第十二章

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控制是雙輸，尊重是雙贏不是每一件事都要溝通的，大家將來未必再相遇，跟你辯起來，實在費力氣。你不可能用你的想法改變我，我也不會因我的能言善道改變你。

聰明人不會主動挑起損人不利己的“對立”戰爭，也不會讓自己的“控制慾”變成“逆我者亡”有一位開計程車的朋友就跟我說:“很多人喜歡問你要選誰，對不對？其實，我覺得這樣問人家，有點無理取鬧。你的態度如果不好，人家本來要選那個人，現在也不選那個人了，反而有反效果。如果你把立場不同的客人趕下車，那更是為你支持的人幫了倒忙。”但是，很多人沒有反省到，他的“控制慾”是一點益處也沒有的。

我常想，在生活中，我們有多少的控制慾沒有被覺察出來呢？

臺灣人很好客，請客時幫別人夾菜，並沒有先問別人喜不喜歡吃這道菜。（我常硬著頭皮吃下很多我不愛吃的東西，你呢？）乾杯文化也常是控制慾的延伸。

“不幹，就是看不起我！”這樣的話，我們常在大夥兒聚會時聽到，除非你酷愛杯中物，否則你一想到要和這樣的人吃飯，你就頭痛。這種乾杯文化也導致許多酒後駕車肇事的悲劇，間接殺了不少人。

父母常以“我是為你好”發揮控制慾。

“乖”的讚美，代表孩子受你控制了，你贏了。但你因材施教了嗎？他快樂嗎？則是長期被忽略的問題。

公司中，有的主管常靠挑撥或製造內部鬥爭來鞏固自己的控制慾，其實減低了員工的工作效率，損人不利己。

一群朋友中，你也許會發現嗡嗡嗡的小蜂，他殷勤地製造兩個朋友的“小小”問題，再出面來解決，其實只是證明自己的重要。那也是一種控制慾。

有些情人以“把他吃得死死的”洋洋得意。你得到什麼好處呢？控制別人，一定很費力。

“控制”的反義詞決非“放縱”而是“尊重”順其自然，放輕鬆；控制是雙輸，尊重是雙贏。

如果你一直振乏力…

要知道，你的身體雖然滋養你的靈魂，助他成長，但到頭來卻常給靈魂錯誤的建議。

軀體的慾望，從某個方面來看，像個陰晴不定的夥伴，你必須耐心對待。這種耐心會為你帶來好處。它能擴大你的愛心，讓你受和平。

——rumi（回教蘇菲詩人）如果你一直覺得振乏力，是想法出了問題，還是身體出了問題？這是我最近看了傑米森博士的《躁鬱之心》後得到的問題。

平常我們都會說，要照顧身體。但是有時也得承認，不管我們如何想照顧身體，我們常被身體左右著。身體的故障原因常是宿命的。

很多人再努力都無法抵抗由基因帶來的疾病。很多致命的疾病彷彿隨著命運而來，高興什麼時候暴發就暴發。

找出沮喪的源頭有個朋友事業有成，但成擔心自己氣數將盡，因為他的父親死於肝癌，母親也死於癌症，他的三個兄姐都在五十歲以前得了肝癌，儘管他們都不喝酒。他在面臨五十之將至時，到一種“知天命”的恐懼。

有個朋友忽然發現部有惡腫瘤。天啊，她還沒談戀愛，還沒開始享受人生啊！

有一陣子，我工作的單位發生了一連串的不幸事件:一個星期天還跟我打招呼的高級主管，在某一天中午應酬回來之後，就沒有人看見他。他被發現時，倒在男廁裡，已經回天乏術。另外一位高級主管，一個月前還中氣十足地與我談他的理想與未來的計劃，卻驟然發現肝癌已到末期，在一個月後過世了。

有時我覺得我們像是拿破崙時代那些排列成整齊隊伍前進的步兵，朝遠方看不見的敵人前進，敵人的槍彈不斷地掃過來，不幸被命中的人倒地了，其他的人繼續前進，直到被倒為止。

即使是幸運者，在三十歲之後，也逐漸察覺“體力漸衰”的事實。

生命的無常可以讓人悲觀，也可以讓人不得不樂觀。如果生命無限，沒有人會珍惜。

如果你一直振乏力，只是人生觀出了問題，那麼很多人可以勸你:只要你想變好，你可以當機立斷。人生是不樂觀白不樂觀的事情，是一桌良莠不齊的宴席，終要散場；你可以揀好的吃，不用盡揀壞的吃，還怪宴席不豐富。

我們要談的是，如果你一直很沮喪，這個沮喪來自哪裡？心理還是身體？

身體上的不適還容易被察覺，身體如何影響心理，則是我們忽略的。有時我會覺得沮喪得不得了，想強迫自己怎麼樂觀進取都沒有用，一件平常會一笑置之的小小事情，在某個時刻會變得很嚴重。

身體狀況會影響心理健康，這是我們常忽略的事實。

在我怎麼安自己都到乏力時，通常都是身體的問題:我累了，或者是下雨了，筋骨痠痛的病又犯了，使得我情緒好不起來。

還有些原因是找不到的。我曾經看過一個美國的心理學報告，說月圓時人類的情緒會特別焦躁（這和狼人傳說有異曲同工之妙）；還有報告指出，陰雨連綿時自殺率特別高；女的“經前緊張症候群”則是老早就被承認的事實。

對症下藥，治躁鬱《躁鬱之心》是一位神病學系教授傑米森博士所寫的。她之所以能名列美國最佳的神科醫師和躁鬱症權威，是因她從少女時期就與躁鬱症搏鬥。這些神疾病仍是附在基因上來的，她不願意有躁鬱症，也不想自殺，但是她的疾病在發作時，會使她對自己完全失去控制力。