第168章有女同車

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子貢對趙無恤誠懇地說道:“夫子曾言，人而無信，不知其可也。賜與君子曾有盟誓，賜為君子之賈，君子為賜之東主，為期至少三年。如今口血未乾，賜怎能食言！？”面對趙鞅的誘惑，子貢是這麼考慮的:夫子曾言，道不同，則不相為謀。雖然孔門起於微末，有時候不得不變通，但未到絕境，卻也有自己的原則。

夫子一向對趙鞅的政策和行事頗有微詞，近來雖然因為止從死法令改變了些許態度，但那完全是因為庶子趙無恤的所作所為。

子貢在中都邑時，曾對夫子說過來晉國為趙氏庶子之賈的想法。夫子當時便對他說過，希望他為趙無恤之賈，勸其行仁義禮樂之道，則可；為趙氏一家之鷹犬走狗，則不可。

趙無恤雖然在一些理念上和孔門有所分歧，但在子貢看來，那是和而不同，他雖然注重農事與百工，但子貢記起，夫子也說過“工善其事，必先利其器”這樣的話。

他雖頒佈了嚴格的軍令，但對待民眾卻依然比較溫和，“政寬則。民慢，慢則糾之以猛；猛則。民殘，殘則施之以寬”正和夫子評價子產的“寬猛相濟”不謀而合。

但趙鞅，則更加偏向嚴刑峻法一些，還在許多器物上違背了禮制，甚至被孔子視為不仁之君，與孔門的本理念相違背。

更何況，子貢摸了摸懷裡一直貼身攜帶的那捲《絕秦書》抄本。自己僅僅是在酒酣時無意吐了一次志向。趙無恤竟能牢記於心，千方百計地尋來這些行人言辭，贈予自己。並祝願他早實現志向。

“若我後能成為晉國上卿，一定聘請子貢做晉國的行人，還望子貢出使諸侯時，能做下申公巫臣聯吳抗楚那樣的壯舉！”子貢並非不知道趙無恤這話裡的暗示，但他心中仍然十分動，這已經超出了利益和盟誓的關係。

他記得此次臨行前，他曾於中都問學於孔子曰:“夫子。敢問何為士？”夫子沉片刻，言道:“行已有恥，使於四方。不辱君命，可謂士矣。”做事和決斷時有知恥之心，出使列國，並能夠完成主君付的使命。可以叫做士。

子貢自命為一個知恥而忠信的士人！

他覺得。趙無恤以朋友、以士待己，自己雖然暫不能委質效忠，侍其為主君。但至少！要以朋友之誼，以士之忠誠回報之！

所以，他在側殿內，竟然一口回絕了趙鞅的徵召。

趙無恤聽罷，方才鬆了口氣，心中大定。嘴上卻要為子貢惋惜一通。

這不是他患得患失，而是子貢這種世間一的人才。還是經濟外兩項全能，實在是難得。在這個時代裡，也許，只有南方的范蠡（luo），後的陶朱公可以相提並論。

隨後，趙無恤和子貢手持趙鞅的符令，和家宰尹鐸、大夫傅叟等接洽，商談具體事項。隨後，他們又召集下宮府庫倉吏，車正，廄苑吏等，傳達宗主的意志。

“從今起，下宮各倉的麥子分出大半用於開磨麥粉，車正和廄苑吏調撥好運輸用的牛馬輜車！”同時，還有使者持簡冊前往臨近各鄉，讓鄉宰和鄉司徒向下宮輸送麥子，其中最大的原料供應者，當然是成鄉。

趙鞅的要求很簡單，務必在粟市壓倒範氏商賈，別讓趙氏的一粒粟米到他們的倉稟中！下宮新建起的磨坊從第二天清晨，便開始全面運轉，這一場趙、範之間短兵相接的經濟戰，正式打響了！

基於那個下宮庖廚洩石磨構造的教訓，趙鞅也下了嚴苛的家法，再有敢與外人接洽洩者，殺！全家降為刑徒！

而子貢也要回成鄉，運送源源不斷出產的成瓷，將他們帶到漆陶市上，對範氏商賈們發動搗腹一擊！

趙無恤不由得想起了前世讀過的《孫子兵法》中的一句話，頗合今天的情形。

以正合，以奇勝！

所以臨行前，他對子貢囑咐道:“子貢此去，必若猛獸摯鳥之發，一擊必中！”

…

到了第三，趙無恤穿戴整齊，穿著姐姐縫製的秋新衣，佩產自禺支崑崙的白玉環，站於車下，雙手籠著寬袖，面嚴肅地等待在鹿苑之外。

今天，他要正式入宮，成為國君的助祭人，祭祀預示著秋已至的大火星。同時，在趙鞅的請求下，國君同意讓樂祁的女兒前去探望父親。

所以，趙無恤才會這麼正式地等在樂靈子和姐姐的居所外。

樂靈子似乎沒有讓人久等的習慣，身著綠深衣的美人，踱著優雅的殷商步伐緩緩走出。無恤發現，她又蒙上了薄薄的面紗，但如此一來，那雙清揚婉兮的眼睛卻更顯得人。

也許是半個多月前的第一次對視，給無恤帶來的震撼太強烈，又或許是那份口頭婚約在暗暗牽引他的情緒。他對樂靈子，還是有些許覺的，卻又有些模糊。

她大概是無恤前世比較喜歡的那種女子，但兩人如今仍然極為陌生。

此時若是抬頭，可以看見一紅兩白三個身影站於鹿苑的山崗上目送他們離開，趙無恤知道那是姐姐帶著兩頭白鹿。不用面對畫風微妙的修羅場，這讓趙無恤鬆了口氣，卻又有些莫名失望。

他收回思緒，在樂靈子曲身行禮，口稱“君子”時，也還以一禮。

兩人尚未完婚，長時間盯著姑娘的眼睛看是不禮貌的，無恤目光也知禮地下移，發現樂靈子今天也佩戴上了一枚白的玉玦，佩玉將將。

趙無恤有心乘今天這個機會。和未來將要同共枕的未婚，但周圍還侍候豎人女婢，不是說話的地方。無恤便伸手邀請樂靈子踩著矮几蹬車。他則知禮地在旁保護。

今乘的，是一輛駟馬安車，和無恤平乘的戎車不同。

安車的車輿（yu），也就是車廂較大，速度較慢，可以安坐，常常用於女眷。或者年長者乘坐。車輪上還纏著蒲草，防止顛簸，這在後世有個成語產生。就叫“安車蒲輪”車輿上有穹窿形狀的傘蓋，可以遮風避雨，輿的四周掛有帷幕，防止路人窺視。帷幕上繪有雲紋。車輿外側有趙氏獨特的標誌鳥紋。輿中間有軟席，可供樂靈子安坐，因為女子乘車必坐，正所謂“婦人不立乘”年輕的男子則要乘車站立，但無恤今天負有有君命，一是入宮助祭，二是護送樂靈子去見父親，都算君命。所以“君命召。大夫、士必親御之”無恤與樂靈子同車。一來履行男子保護的職責，二來作為御者駕車。

趙氏的旌旗和護衛的輕車環於前後，而這輛車上，就只剩下了一對未婚夫的私密空間。

到這時候，趙無恤就得謝王孫期對他的嚴格指導了，他現在的駕馭技術雖然比不上王孫期，甚至還被頗有天分的小童敖甩在身後，但已經脫離了新手上路的程度。在平坦的官道上，還是能夠縱八轡，駕馭住驂馬和服馬快步走動的。

但自從上路後，車上這數丈空間已經沉默了一刻。

無恤暗想，這和前世開著車帶妹子兜風是不是有點像？但是，必須說點什麼才行啊。

隨著手臂的舞動八轡，趙無恤間的玉環輕輕碰響帶鉤，他不由得靈機一動，有了主意。

無恤輕咳一聲後，唱起了一首詩。

“有女同車，顏如舜華。將翱將翔，佩玉瓊琚。”

“有女同行，顏如舜英。將翱將翔，佩玉將將。”樂靈子方才一直在皺著眉，垂首揪心著父親的安危，但這會，她憂慮的心緒卻被趙無恤一首歌打斷了，驅散了。

趙無恤不知道的是，在他和樂靈子初見面的那一天，季嬴與樂靈子送他出門後，便拉著她的手，問她，覺得趙無恤如何？

經過救治白麋，季嬴與樂靈子之間已經極為親密，一些梓秘的話也可以談。

所以樂靈子答道:“父親半年前便傳信與我，稱讚趙氏君子少年有為，黑熊，擒白鹿，能知樂師曲中雅意，弱冠之年治理一鄉，可以相托。

季嬴笑著搖頭道:“我問的是你如何看他，不是你父親如何看他。”樂靈子便沉了片刻，又答道:“觀其人，則相貌平凡，察其行，則謙遜而果斷；待親人和善，對下臣謙遜，對待靈子，也能有禮…”這就是到今天為止，她對趙無恤的所有印象，雖然被口頭婚約捆綁，可對其人，卻沒有太多覺。

不過這一路來，靈子卻內心卻有了別樣的觸動。自從父親被囚後，她已經很長時間沒有到過這種被人保護關心的覺了，自己的兄長怯懦無能，宗族長輩們更是隻知道關心自己的利益，有些事情還得自己出面解決。

半年多來，樂靈子一邊要處理些家中事務，一邊要焦心於如何搭救父親，雖然在人前做出一副堅強的形象，但她的內心只到陣陣疲憊，直到遇到了趙無恤。

他在自己面前拍著口承諾，一定會想辦法救出父親；他在自己蹬車時小心呵護，以保護者自居；他在自己怨憤時有些笨拙地唱起詩歌，想引自己注意。

若是季嬴此刻再問她，是如何看待趙無恤的，她應該會回答…

如此良人兮，可以託付之！

於是，樂靈子不由得掩口一笑，對趙無恤說了一句話。(未完待續。。)ps:求訂閱，求收藏，求推薦