第三十六章遇宋震驚了

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中秋之夜。月朗星稀，羈旅在外的人看見那團團圓圓的月亮，明亮而柔和的月光灑在心頭，別有一番觸。

晚上的時候，唐人街張燈結綵，喜慶洋洋，司徒南接著參加陳天明舉行的宴會。

儘管白天的時候遭受了些波折，但此刻眾人都拋開心頭的不快，好好地聚在一起。

吃月餅是中秋節的慣例。說實在的，司徒南不大喜歡吃月餅，不過今晚的胃口還不錯。

“月是故鄉明，人月兩團圓”舉頭望月，吃口月餅也好像能稍微藉心頭的思念。

“據說是元末起義反元時，漢人把約定起義的紙條放在月餅裡，通過月過來傳遞起義的信息。泥腿子出生的朱元璋當上了皇帝之後，就一直把這個傳統保留下來。如今我們漢人雖然趕跑了滿清貴族，但我們的革命成果被北洋軍閥竊取了。袁世凱死後，段祺瑞卻拒絕恢復《臨時約法》，我們革命黨人要堅決和他們做鬥爭。

革命任重道遠啊，還需同志們繼續努力，支持孫先生，支持三民主義，復興我們偉大民族。”這話聽起來慷慨昂，說這話的人最後還高舉拳頭，顯得很有力量。

司徒南沒想到在這裡又遇見了革命黨人，臺上演講的那個人司徒南也認識，就是上次來過自己家裡的林毅夫，這次他又把這裡當成了發表演講的募捐大會了。

安良堂和革命黨關係密切，安良堂的總瓢把子司徒美登一直追隨孫中山，所以安良堂的不少骨幹都加入了同盟會，也有一些人曾經回國為革命打過戰。

廣州起義犧牲的黃花崗七十二烈士（實際數字是86）中就有超過三十人是來自海外的華人，其中大部分是東南亞的華人，也有美國的華人。

有錢出錢，沒錢出力。這話說得好的，能歸國參加起義的義士大部分都是工農出生的青年，他們生活在底層，受到的壓迫最大，更容易受到鼓舞，更有犧牲神，是革命的堅定力量。

對於有錢人來說，革命他們自然支持，但很少會親身參加革命，讓他們扛槍是絕對不可能的。

嗯，好像那些革命黨的領袖也很少扛槍，打戰手藝不說，一旦見機不妙，就會腳底抹油，遠遁之！很少有犧牲的革命黨頭目，死的都是在“兄弟們，給我衝！”口號下衝鋒的平頭小兵。

生意人講究和氣生財，才商場中妥協是常有的事，這就是所謂的“民族資本家的兩面”吧！

無論是清政府還是北洋政府，在海外華人中都有很大的影響力，因為他們是中央政府，被列強承認，所以華商為革命貢獻的同時也會跟中國的政府做生意，無論是滿清還是北洋的政府。

海外華人中，除了東南亞的華人就數美國的華人革命熱情最高了。林毅夫的話引起了一幫熱血青年的共鳴，不少人紛紛慷慨解囊，像司徒勇這樣的，更是嗷嗷叫，恨不得單槍匹馬就殺回去。

到場還有一些華人的商人，不過美國這邊華商比較難混，所以混得好的華商就更少了，跟司徒南認識沒幾個。

不過宴席，際不就是為了這個嗎？世界上熱衷於際的人除了政客就是商人了。政客作秀是為了擴大自己的影響力，而商人是為了尋找更多的機會。

司徒南自然不需要去可以巴結什麼人了，不過在這場和和氣氣的氣氛中，也認識了幾個華商，做得都是洋行的買辦生意。

有些商人倒是積極響應，捐了不少錢，也有些是隨大，面上客氣一番。

饒是這樣，短短一個小時不到，就籌到了3萬美元了，其中也有司徒南的一份。他有些食言了，上次林毅夫上門的時候，司徒南曾表示是第一批也是最後一筆給革命黨的捐款了，但在今晚這樣的情況下，司徒南也只能隨波逐了。

“請問你是司徒先生嗎？”司徒南迴頭一看，一個四五十歲，身穿著得體的西裝的男人手挽著一個十**歲的女孩子走到了自己面前。

“嗯，我是司徒南。你是？”

“鄙人是宋嘉樹，你可以叫我查理·宋。這是我的女兒宋美齡。”宋嘉樹介紹道。

司徒南看了這個陌生男人一眼，他樣子不算出眾，走到大街上都沒人認得出來，不過在周圍不少長衫中，一身利落的西裝倒顯得他比較有洋氣！

司徒南也是西裝打扮，這個前世今生他都習慣了。說道衣著，司徒南平時在家裡也會穿牛仔，不過出到外面就免了。這個年頭，牛仔可是工人的代名詞，比較cheep，不大符合司徒南的身份。

司徒南的目光不會停留在一個老頭身邊超過三秒的，更何況這個老頭身邊還站在一個女孩字呢？我想大多數人的注意力都會有明智的選擇吧？

明眸皓齒，皮膚白皙，梳著劉海兒，一襲潔白的洋裙，散發著青的氣息，這妹子不錯啊！司徒南心想道。

“幸會幸會，宋先生請坐。”司徒南還是第一次見到宋嘉樹，這人看起來有涵養，給司徒南的觀還不錯，便熱情地請他們坐下來。

“司徒先生果然是年輕有為啊！這樣的才俊可是不多啊！”宋嘉樹恭維道。