第一千零三十二章人生八苦

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蘭絕塵卻是對兩女點了點頭，顯然是贊同水漣漪的話。

佛曰:人世七苦，生、老、病、死、怨憎恨、愛別離、求不得。

可是到了這裡，人生便多出了一苦，五陰熾盛苦。

生老病死，這是人生的自然過程之苦，憂悲惱、怨憎會、恩愛別離和所不得，這是主觀願望所不得滿足之苦。

最後歸結為“五蘊盛”

“五蘊盛”指對人生的愛戀與追求，以此為苦，說明人的存在本身為苦。

這樣，苦就具備了普遍的格，凡是有生命的個人，苦都是在所難免的。

五蘊盛是前面七苦的源。人有五蘊六識，為此形成聲幻境，由錯誤的知見進而擴散為以上七苦。所以要從苦中解脫出來，便要認知到五蘊六識創生的境世界皆為幻境，所謂“即是空”是也。

人生第一苦，生苦。

佛說，現實世界是痛苦的，我們生活在在這世界上，本身就是痛苦的。

生生死死，何時盡？痛苦源於本身，痛苦源於活著。所以人生下來的第一聲就是大聲的哭泣。

生之苦，人多不復記憶，事實上，十月胎獄之苦，且不必說，即出生之際，一個六磅八磅重的嬰兒，通過狹窄的生門，這痛苦已非言語所可形容。

脫離母體之後，為外界灼熱或寒冷的空氣所刺，被接生者巨大的手掌抓來提去，這對嬰兒細的肌膚而言，其痛苦較皮鞭體尤有過之。

嬰兒出生後呱呱大哭，實是**上的痛苦所引起的。

人生第二苦，老苦。

佛說，青易失，少年不在，所有美麗的想念都將削隱於漸深刻的皺紋。

活的同時，已經死了。人得本體隨時都是在新生和死去。相對與昨天來說你已經老了，生息代謝的變化人怎麼能控制呢？

公道人間惟白髮，貴人頭上不會饒。老，是任何人無以避免的。

即使天賦過人，或攝生有術，修為高深，站在金字塔的頂端，可是到了末年，上述現象總會發生。

又何況一般人在苦苦奔波，除了生理機能衰退外，因過去勞苦積累，與敵人鬥，與天地鬥，而貽留的暗傷和道傷等等，都是使人難以忍受的痛苦。

至於衰老對於女人，則更為殘酷，因為除了生理的痛苦外，女人更有著青消逝的心理的痛苦。由明眉皓齒，傾城傾國而雞皮鶴髮，老態龍鍾，固然使人慨，但誰又能逃出這個老的公例。

人生第三苦，病苦。

佛說，天有不測風雲，人有旦夕禍福。顛沛於殘酷的現實之中，有誰能保證不受到病魔的折磨？人吃五穀雜糧那有不生病的，隨時的病痛讓人飽受病之苦。

人自呱呱墮地之起，就與病結下不解之緣。

人生第四苦，死之苦。

佛說，死亡也許並無所謂痛苦，死亡的事實給活著的人帶來的恐懼遠遠超過死亡本身。死亡是新生的開始，輪迴是下一個生命體的誕生，但死時的留戀是痛苦的。

蓋宇宙萬象，生住異滅，週而復始。有生就有死，有成就有壞，法爾如是，安有例外？佛經上說，非想非非想天，壽長八萬四千大劫，但報終仍當墮落，不出六道輪迴。

人生第五苦，愛別離苦。

佛說，愛是追求融合克服分裂的表現，愛上帝是追求神的統一，愛情人是追求生命的統一。

但愛的本身包含的痛苦是人所共知得，問世間情為何物，直叫人生死相許。