第八章縹緲之戰

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漫天的風雨當然不會集中往劍鋒去，可是蝶戀花的劍氣，卻確實令人有漫天風雨集此一劍的覺，筆直向立在崖緣處的孫恩。

孫恩現出錯愕的神，顯然未曾想過燕飛竟可以單獨使用太陰氣，不含絲毫陽火，令陰水至純至淨，沒有其它任何雜質。

要知陰陽術家有所謂物物——太極——就是任何事物，不論大小，都是一個太極，而太極是由一陰一陽組成，沒有東西能例外。

例如孫恩的黃天大法，也是由陰陽組成，他的太陽真火亦是一陽一陰，只不過是“陽中之陽”、“陽中之陰”正因為如此，他必須把“陽中之陰”化為“陰中之陰”在一般情況下，這本是不可能的。

所以安玉晴雖因極丹練就太陰之氣，可是她的“陰中之陰”仍含有“陰中之陽”要練成極端相反的“陽中之陽”是沒有可能的，正如水和火不能以等勢等況同時存在、互補長短，增添對方威勢，共同發揮效用。孤陰不長，要練成純陰而不含陽的太陰氣，已是難之又難，遑論同時擁有純陰純陽之氣。

從這角度去看，燕飛現今的“月麗天大法”實是獨步古今的曠世絕學。

孫恩的目標，就是要把“黃天大法”裡的“陽中之陰”借燕飛而化為“陰中之陰”燕飛等若他的極丹，服食後他將變成另一個燕飛，遂可施展“破碎虛空”此一終極招數，開啟仙門，渡往彼岸。

他之所以為之錯愕，除了燕飛不像上一次決戰般陰陽並施，更因為太陰真氣的特，在這天氣溼寒之際，威力倍增，便如上趟在火場內，燕飛能把凡火轉為己用，令其劍氣有無堅不摧的威力。

在天時、地利、人和上，他已是失時，而於其它兩項上，他也佔不到便宜。

要就那麼擊敗燕飛，孫恩自問有十成十的把握，問題在如果真的殺死了燕飛，他的仙門夢將告完蛋，終其餘生只能對天福地望洋興嘆，緣盡於此。

孫恩的難處是必須佔奪上風，控制戰局，牽著燕飛的鼻子走，令燕飛的太陰真氣無所渲洩，太陽真氣卻逐漸損耗至一滴不剩，然後他便可以施展從仙門領悟回來的“黃天無極”招數，燕飛比拼功力，最後把燕飛的太陰真氣完全納，便可大功告成，完成不可能的事。

可是如果燕飛只以純陰之氣來抗衡自己，那損耗的只是燕飛的太陰之氣，燕飛陰氣愈弱，對他的大計愈是不利，他哪能不為之愕然。

燕飛是否已看破他的企圖呢？

孫恩閃電飄前，撮指前劈。

方圓十多丈內的寒風細雨，隨著蝶戀花離鞘而出，以驚人的高速聚集往劍鋒噴發的劍氣去，突破了任何劍術宗師人力有時窮的極限，變成至陰至寒之氣，實有非人力所能抵擋的可怕力量。

但當孫恩移離立身處的一刻，燕飛卻到高曠的整個天地似被孫恩牽動的樣子。孫恩再非孫恩，而是天和地的本身，也像天地般雖然不住轉化，但卻是無有窮盡。

這才是黃天大法的極致，盧循的黃天大法比起來只像剛學爬行的嬰兒。

孫恩的手掌在前方擴大，變成遮天覆地的一擊。

燕飛明知眼所見是一種錯覺，但仍然被孫恩龐大無匹的氣神完全攝，沒法破得真，遂也沒法變招化解，就那麼被孫恩的手刀一分不差的命中蝶戀花鋒銳最盛處。

沒有絲毫勁氣擊的爆響，亦沒有勁氣濺的正常情況，被孫恩劈中劍鋒的一刻，劍勁如石沉大海，無影無蹤。

燕飛醒悟過來，在剎那間明白了什麼是黃天大法，但已痛失先機。

那種極虛極無、滿身氣力卻無處渲洩的覺，令燕飛難受至極點，且在沒有選擇下，不得不以陽火代替陰水，同時往後疾退，蝶戀花化作一個又一個以太陽真氣畫出來的劍圈，佈下一重又一重的陽勁。

果如所料，孫恩一聲長笑，黃天大法從虛無變為實有，一時方圓十丈之內，盡是如火如煙的狂勁，從四方八面向燕飛打去，他本人則雙手幻化出無數掌影，每一掌都準確無誤穿入燕飛畫出的劍圈去，而燕飛的獨門圈勁則應掌而破。

燕飛在疾退，孫恩則如影附形的窮追不捨，不予他有絲毫息之機。

燕飛心中有數，刻下是生死勝敗的關鍵，像他們這般級數的高手對壘鋒，勝負只在一線之差，一旦落在下風，將失去反擊之力，至死方休。

更可慮者是以陽氣對陽氣，他本不是孫恩對手，這等於以己之短，抗敵之長，失去了太陰氣天剋制太陽氣的奧妙功能。

勝負的關鍵一刻，就在此時。一著之差又或一念之失，將會令他輸掉此仗。

唯一可扭轉敗勢的，只有施出孫恩作夢也沒有想過的劍法——仙門劍訣。

燕飛此時已退至峰緣，再退一步，便要往陡峭的峰坡掉下去，連忙化退陰符為進陽火，畫出最後一個劍圈。

太陰真氣佈下最後一重圓滿和充滿張力的劍氣。