第一百九十四章碧山劍陣
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悲風妖王離開之後,齊德仲端坐在天池湖心亭中,身旁是侯亞夫,二人俯仰長空天池。
侯亞夫面嗔意地說道:“幸虧你及時讓我出手,悲風妖王不愧是獨霸北荒一方的角,你這次還是託大了。”齊德仲手中握著水晶玉盞,裡面盛著水府玉,聽他說道:“我當初讓你躲在水府之中,原本是擔心悲風妖王有什麼怪異手段,防備著他暗中偷襲。如果只是這樣面對面地鬥法,悲風妖王能佔上風並不稀奇,我也的確是仗著法器多、手段足,但這也是我的修行。
如果我真的要殺悲風妖王,恐怕會在布好萬劍大陣之後,直接施法動搖群山地力,本不讓他有破關而出的機會,直接鎮壓在長空天池山下。”侯亞夫問道:“你為何不用斷雲斬?我知那是你壓箱底的殺手鐧。”齊德仲嘆氣道:“自從我進境離形去知以來,便隱約明白斷雲斬之玄妙,若緣法未至、不動念發願,斷雲斬本用不出來。我元神推演之中,察覺悲風妖王不過是受陰謀者驅使利用,其人正兩可,與其用伏魔大能將其斬殺,倒不如善加點化,我想知道的消息唾手可得,也可少行殺戮。”
“你有悲憫之心。”齊德仲搖頭苦笑:“非我有,而是天地無私育化蒼生,如此大德正是我輩修行人上體天心所,悲風妖王正兩可,而我則是道魔難分。”侯亞夫緊張說道:“莫要妄自菲薄!”
“是麼?我所言並非行惡障的慾念,而是修行魔劫。”齊德仲神凝重道:“所謂魔,境界成就未至尚無可言及,我只是隱約察覺此等魔劫一觸即發,但看我言行舉止,至於如何渡劫破關,我亦不知。總之斷雲斬能不用就不用,反正世間道法手段有得是,太過依仗殺手鐧,那就不是殺手鐧了,徒然心有染。”
“對了!”侯亞夫問道:“最後悲風妖王毀器一擊,你到底是怎樣擋下的,我在水府之中看不真切,你還有法器隨身攜帶麼?”齊德仲皺著眉頭從懷中取出閻獄照,看臉好像有些不樂意,見他輕輕摩撫鏡面說道:“此鏡我稱其名曰閻獄照,具體來我就不說了,總之不算什麼好東西,我這三天一直在施法加持,試圖借群山地力將其封印。”閻獄照自從經過羽衣輕加以封印之後,齊德仲就不再使用過了,最多就是將它當成護心鏡一樣保護坎氣門。但是此前與悲風妖王鬥法,最後關頭兇險無比,若是依靠護身道法抵禦也未嘗不可,但齊德仲卻下意識地催動了閻獄照。
羽衣輕的封印只是讓閻獄照本身不再顯山水,除非有修行高人親自將其拿在手上,否則僅憑元神應也無法窺探出此鏡玄妙,如果齊德仲真的要御器施展,羽衣輕的封印自然會解除。
而且跟修行人新獲得法器、需要慢慢溫養摸索不同,閻獄照一經催動,齊德仲當即明白種種妙用,直接展開鏡中虛空境界,將悲風妖王的毀器一擊封存其中,當即偃旗息鼓、一切安定,彷彿驚天動地的鬥法不曾發生。
悲風妖王的血煉光到了何處?連齊德仲也不知道!因為閻獄照並非納物法器、亦非小天,更像是一個通往未知境域的門戶,血煉光去向無從得知。
如果齊德仲繼續御器試探,興許能夠察知血煉光去往何處,但他並沒有這樣做,而是直接在天池之上,施法借引群山地力,試圖恢復羽衣輕的封印,施法三天不輟,這才勉強恢復羽衣輕當初留下的封印。而當初太華掌門可是在談笑間施法封印完成,可見兩人差距懸殊。
不過經此一事,齊德仲參悟所得頗多,首先是羽衣輕留下的封印手法,也讓齊德仲學會了,就好像門前一把鎖,一步一步拆開之後,明白該如何重新拼湊起來。
地仙高人的封印絕非尋常,這並不是齊德仲過往所瞭解的施法制的概念,而是一種近於煉器的手法,但更加自然、也更為莫測,幾乎毫無痕跡可言。
羽衣輕將閻獄照的物扭轉變造成為凡物一般,但卻沒有改變其本質。與其說是改變了閻獄照,倒不如說是以極細微的方式改變了閻獄照所處的一方小天地。
光是這一點,齊德仲就無法效仿了,只能依循原本施法路數重新加持封印,卻不能夠自己施展這道封印。
學會了卻施展不出,這就是境界的差別,造形化物修為被讚譽地仙位業,絕非得虛名。
除此之外,便是領悟了長空萬劍大陣的要。齊德仲終究未得長空派傳承,他所演化的萬劍大陣,是基於北荒劍仙所傳御劍術,以及自己創制的玉篁劍陣。
而這幾在天池湖心亭,齊德仲應雪峰群山地力,終於知曉萬劍大陣的真正陣圖就是山形走勢、萬化合一。劍仙修行中,的確有走一劍化萬、萬劍合一的路數。
比起那些身心合劍、劍丸成丹,又或者採煉五金英、以仙芝靈藥涵養劍器,劍陣圖錄多少有些偏門,不太算得上是正宗劍仙。
齊德仲的劍意基是《黃庭十三劍》,在修行界本就算不上什麼妙劍術,如今劍藝大成,手無劍器、立身成陣,本質上更接近仙壺一脈。
好在齊德仲也不在意,他將此番領悟命名為“碧山劍陣”融合了玉篁劍陣與長空萬劍大陣,就連青龍玉杖也得以脫胎換骨,變得只有三尺長短,握在手中無鋒無稜,卻似天成劍器,劍氣若龍、劍光似碧山。
揮舞著手中的碧山劍,齊德仲周身虛影浮泛隱現,此番煉器讓他修為有了不少進,雖然不至於離形神遊萬里來回,但若展開碧山劍陣,陣中不啻是齊德仲元神世界、運轉由心。
正當齊德仲沉浸在劍器劍陣大成之際,南方天空瑞彩祥雲翻騰、各光華轉,浩浩蕩蕩接近長空天池山。(未完待續。。)