《愛羅先珂童話集》〔1〕

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《愛羅先珂童話集》〔1〕序〔2〕愛羅先珂〔3〕先生的童話，現在輯成一集，顯現於住在中國的讀者的眼前了。這原是我的希望，所以很使我謝而且喜歡。

本集的十二篇文章中，《自敘傳》和《為跌下而造的塔》是胡愈之〔4〕先生譯的，《虹之國》是馥泉〔5〕先生譯的，其餘是我譯的。

就我所選譯的而言，我最先得到他的第一本創作集《夜明前之歌》，所譯的是前六篇〔6〕，後來得到第二本創作集《最後之嘆息》〔7〕，所譯的是《兩個小小的死》，又從《現代》〔8〕雜誌裡譯了《為人類》，從原稿上譯了《世界的火災》。

依我的主見選譯的是《狹的籠》，《池邊》，《雕的心》，《夜的夢》，此外便是照著作者的希望而譯的了。因此，我覺得作者所要叫徹人間的是無所不愛，然而不得所愛的悲哀，而我所展開他來的是童心的，美的，然而有真實的夢。這夢，或者是作者的悲哀的面紗罷？那麼，我也過於夢夢了，但是我願意作者不要出離了這童心的美的夢，而且還要招呼人們進向這夢中，看定了真實的虹，我們不至於是夢遊者（som^nambulist）。

一九二二年一月二十八，魯迅記。

〔1〕《愛羅先珂童話集》一九二二年七月上海商務印書館出版，列為《文學研究會叢書》之一。其中魯迅翻譯者九篇，除《古怪的貓》一篇未見在報刊上發表外，其它各篇在收入單行本前都曾分別發表於《新青年》月刊、《婦女雜誌》、《東方雜誌》、《小說月報》及《晨報副刊》。

《魯迅譯文集》所收《愛羅先珂童話集》中的末四篇（《愛字的瘡》、《小雞的悲劇》、《紅的花》、《時光老人》），系自巴金所編愛羅先珂第二童話集《幸福的船》（一九三一年三月上海開明書店出版）轉錄。

〔2〕本篇最初印入《愛羅先珂童話集》。

〔3〕愛羅先珂（k.k.ihtgyif]t，1889—1952）俄國詩人、童話作家。童年時因病雙目失明。曾先後到過本、泰國、緬甸、印度。

一九二一年在本因參加“五一”遊行被驅逐出境，後輾轉來到我國。

一九二二年從上海到北京，曾在北京大學、北京世界語專門學校任教。

一九二三年回國。他用世界語和語寫作，主要作品有童話劇《桃的雲》和童話集、回憶錄等。

〔4〕胡愈之浙江上虞人，作家、政論家。當時任商務印書館編輯，主編《東方雜誌》。著有《莫斯科印象記》等。

〔5〕馥泉汪馥泉（1899—1959）浙江杭縣人，當時是翻譯工作者。

〔6〕前六篇指《狹的籠》、《魚的悲哀》、《池邊》、《鵃的心》、《夜的夢》、《古怪的貓》。

〔7〕《最後之嘆息》一九二一年十二月本東京叢文閣出版。

〔8〕《現代》出版於東京的本雜誌，月刊，大本雄辯會講談社編輯。

《狹的籠》譯者附記〔1〕一九二一年五月二十八本放逐了一個俄國的盲人以後，他們的報章上很有許多議論，我才留心到這漂泊的失明的詩人華希理·埃羅先珂。

然而埃羅先珂並非世界上赫赫有名的詩人；我也不甚知道他的經歷。所知道的只是他大約三十餘歲，先在印度，以帶著無政府主義傾向的理由，被英國的官驅逐了；於是他到本。進過他們的盲啞學校，現在又被本的官驅逐了，理由是有宣傳危險思想的嫌疑。

英是同盟國〔2〕，兄弟似的情分，既然被逐於英，自然也一定被逐於的；但這一回卻添上了辱罵與毆打。也如一切被打的人們，往往遺下物件或鮮血一樣，埃羅先珂也遺下東西來，這是他的創作集，一是《天明前之歌》〔3〕，二是《最後之嘆息》。

現在已經出版的是第一種，一共十四篇，是他寓中做給本人看的童話體的著作。通觀全體，他於政治經濟是沒有興趣的，也並不藏著什麼危險思想的氣味；他只有著一個幼稚的，然而優美的純潔的心，人間的疆界也不能限制他的夢幻，所以對於本常常發出身受一般的非常憤的言辭來。

他這俄國式的大曠野的神，在本是不合式的，當然要得到打罵的回贈，但他沒有料到，這就足見他只有一個幼稚的然而純潔的心。我掩卷之後，深謝人類中有這樣的不失赤子之心的人與著作。

這《狹的籠》便是《天明前之歌》裡的第一篇，大約還是漂印度時候的想和憤。他自己說:這一篇是用了血和淚所寫的。單就印度而言，他們並不慼慼於自己不努力於人的生活，卻憤憤於被人了“撒提”〔4〕，所以即使並無敵人，也仍然是籠中的“下的奴隸”廣大哉詩人的眼淚，我愛這攻擊別國的“撒提”之幼稚的俄國盲人埃羅先珂，實在遠過於讚美本國的“撒提”受過諾貝爾獎金的印度詩聖泰戈爾〔5〕；我詛咒美而有毒的曼陀羅華〔6〕。

一九二一年八月十六，譯者記。

〔1〕本篇連同《狹的籠》的譯文，最初發表於一九二一年八月《新青年》月刊第九卷第四號。

〔2〕英是同盟國一九o二年、英帝國主義為侵略中國及與沙皇俄國爭奪在中國東北和朝鮮的利益，締結了反俄的軍事同盟。

〔3〕《天明前之歌》即《夜明前之歌》。

〔4〕“撒提”印度舊時的一種封建習俗:丈夫死後，子即隨同丈夫的屍體自焚。撒提（sati，梵文）的原義為“貞節的婦女”〔5〕泰戈爾（r.tagore，1861—1941）印度詩人、作家。他的作品主要描寫英帝國主義統治下印度人民的悲慘生活。但又具有泛神論者的神秘彩和宗教氣氛。一九一三年他以詩集《吉檀迦利》獲得諾貝爾獎金。著有《新月》、《園丁》、《飛鳥》等詩集及《戈拉》、《沉船》等小說。

〔6〕曼陀羅華毒草名，秋季開花。華，同花。

《池邊》譯者附記〔1〕芬蘭的文人p.palivalrinta〔2〕有這樣意思的話:人生是星一樣，霍的一閃，引起人們的注意來，亮過去了，消失了，人們也就忘卻了！