附錄筆冢錄靈簿

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僕素聞:鴻蒙初闢，陰陽從茲，所覆所載，發明萬物。人誕於天地之間，而獨殊於眾畜者，蓋能體昊天之靈，沐厚土之德，數理之奧，承文明之澤，四途並臻，其殆庶幾。故《文心》雲:“文之為德，惟人參之，靈所鍾，是為三才。”自篤生吾人，弈世懷睿，累世之下，屢有英俊。彼等才情溢於四野，飛揚縱橫，仰觀吐曜，俯察含章，使諸侯棄輦，匹夫忘璧，萬千延頸，皆醉其妙，此天遺瑰珍以饗世者也。

然飛光翕變，壽不堪煎，年華難永，或殤或夭。竟致神思空喪，心器靡散，世不再傳，寧不痛哉！僕懲其事，乃強修道法，能致煉魄，爨才歸鼎，用丹執金，克成筆靈。筆者，術載也，轂軸也，能承發其智，執轡遠馳。《書》雲:靡不有錄，名豈遠。今僕以不才，忝制名簿，草具尺素，恭錄筆靈名序源於左，教天下才情，不付東。則餘志有寄，歷賢不辜矣。

筆冢主人沐手謹奉太白青蓮筆承煉自李公諱白。李公以謫仙為號，又號青蓮居士。《天寶遺事》載:“李白少時夢所用之筆頭生花，厚天才瞻逸，名聞天下。”是筆端有青蓮，粲然有彩光，能具化物。惜正體遨遊宇外，殊不可得。僕收遺筆，聊以自。

道韞詠絮筆承煉自王凝之謝氏道韞。《晉書》雲:“又嘗內集，俄而雪驟下，安曰:何所似也？安兄子朗曰:撒鹽空中差可擬。道韞曰:未若柳絮因風起。”其聰識才辯如是，筆遂得名。是筆能使冰雪，蓋深蘊謝氏之通觀聰睿也。

相如凌雲筆承煉自司馬公諱相如。曩者相如進〈大人賦〉於武帝，仙美絕，帝贊之曰:“飄飄有凌雲氣遊天地之間意。”故為此名。是筆能驅風雲，如臂使指，大氣凜然，相如賦之遺風也。

張敞畫眉筆承煉自張公諱敞。《漢書》載雲:張敞為京兆尹，夫婦相敬如賓。嘗為畫眉，長安中傳為京兆眉嫵。有司以奏敞。上問之，對曰:臣聞閨房之內，夫婦之私，有甚於畫眉者。是筆仁惠調和，飛光反，以濟生靈，如夫婦之愜也。

張華麟角筆承煉自張公諱華。張公朗瞻多通，博書詳覽，曾撰《博物志》獻晉武帝。武帝大悅，賜遼東麟角管，是筆也。嘗言“麟角如鹿，孳茸報”能正乾發陽，動攝人心，總決五，顯博物之功。

江淹五筆承煉自江公諱淹。《南史》有傳:江淹嘗宿於冶亭，夢一丈夫自稱郭璞，謂淹曰:吾有筆在卿處多年，可以見還。淹乃探懷中得五筆一以授之。爾後為詩絕無美句，時人謂之才盡。是筆分五，曰黃、曰青、曰赤、曰黑、曰白。青者致懼，黃者致，赤者致痿，餘者不詳，俟明者補註之。

僧繇點睛筆承煉自張公僧繇。張公擅丹青，秀骨清相，神乎其技。《歷代名畫記》雲:金陵安樂寺四白龍，不點眼睛，每雲:點睛即飛去。人以為妄誕，固請點之，須臾雷電破壁，兩龍乘雲騰上天，兩龍未點眼者現在。是筆功用，皆不詳密。