第一百一十九章無題

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二東東海玄冥將功德寶貝擲向華夏都城。當人族第年執落寶金錢於華夏每一座城池開始嘗試鑄造外圓內方的銅幣，並一併將易規則傳與世人開始，道祖洪鈞種下的種子終於完全成長，並且其枝枝蔓蔓糾結在一起連成一片。

玄冥以一今後世草一族的思想。懵懵懂懂的在幕後見證了這歷史的一刻。

雖然以華夏現在的生產力鑄造出的銅幣非常簡陋。但從這一玄開始，利益已經開始逐步佔領人心，社會的發展開始滾滾上前。

後世名人有言“物質是第一的，神是第二的，世界是統一於物質的。”

“物質基礎決定上層建築“經濟決定政治地位在此時的大洪荒時代，我們可以這樣理解，落寶金錢出現在人間，很快“政治。緊隨而來。政治的出現則代表人族從原始社會距離奴隸社會只是臨門一腳。

隨著政治的出現，人族內部開始爭鬥，世界開始動盪。

但“月滿則盈，月盈則子”這是深深附和天道平衡法則的。

從某一方面前，聖人的道統都是建立在人族的神意識上，人教教主的道統更是以循循善誘引導為主。

但在太暉突然間手執落寶金錢制定規則後，洪荒聖人們突然集體有所悟，未來自家道統於人族的神意識是否要建立在物質基礎上？

看官們不要說這些聖人雖然都是活了萬萬年的老不死，但他們怎麼會明白“經濟基礎決定上層建築？。洪荒聖人們對於天道法則的悟是現在的人族不敢想象的，用後世的話說就是都是人裡的人。雖然他們不知道經濟基礎決定長層建築這句話，但這個道理卻在一瞬間便已明瞭，且更透徹！

在這一瞬間他們想到了很多，反應最快的是闡教原始。人間帝皇是上層建築，他們的意志很大的代表了所有人族思想意識。而後是誰決定了人間帝皇呢？

一時間聖人的目光都看向三十三天。

這一刻聖人們對天道平衡有了更深刻的悟。

天下不是一個人的天下，天道總會讓平衡充斥在天上地下。

勢不可久，久到破平衡，法則便要制衡，便是人族也不例外，天道下一切事物都要順從天道法則的自然發展。

從這一刻開始，老君於首陽山閉關，九九八十一年後出關。

“人法法天，天法道，道法自然”在老君的腦海初具雛形，這便是人教未來道統的方向，無為而治奠基成功。

老君悟天地萬物都是由天道化生的，而且天地萬物的運動變化也必然、必須遵循法則。天道的最本規律就是遵循自然，即自然而然、法則本然。

既然天道以自然為本，那麼對待事物就應該順其自然，無為而治，讓事物按照自身的必然自由發展，使其處於符合道的自然狀態，不對它橫加干涉，不以有為去影響事物的自然進程。

上德無為，而無以為，下德有為。而有以為。

上德無為而無以為，便是上層建築無為即順應自然順應法則，不會自己以為天道法則自然應該是這個樣子的，而去幹涉。

下德有為而有以為，簡單講便是自以為是，自己認為天道法則該當如此，殊不知天道法則已經固定，只能順其自然而作為。

當然，無為而治的“無為“決不是一無所為，不是什麼都不做。無為而治的“無為“是不妄為，不隨意而為，不違天道而為。相反，對於那種符合天道法則的事情，則必須以有為為之。俗話說就是該出手時必須出手。

從老君的這個，思想延伸下去，洪荒妖身或者阻礙自然、阻攔人族發展的強大生靈自然而然應當消逝，除非你順應法則，這是必然也是當順其自然的。

知道必然當有為之，亦必為之相時於老君的繁瑣道德經，原始的道統很簡單，用現在的話說就是衛道者，也可以說是天道的衛戍部隊，反對一切“有以為。之輩。

那此時洪荒到底誰是“有以為，之輩？

那便是截教通天。

截取一線生機！這是截教的道統。可惜傳下道統的對象是洪荒萬物。

為什麼要截取一線生機？那是你自以為是，自以為萬物都有一線生機，殊不知聖人當無為而治順其自然，天機是你應當截取、能夠截取的嗎？

三清體相互之間瞭解很深，但三清全部頓悟這一點的時候，將“它。來聯繫即將到來的洪荒第二次無量量劫。