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第二百六十章形勢

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“是什麼辦法?”希爾城眾人眼前一亮道。

“那就是用圖騰的力量。想必城主大人也親眼見到了我構畫的那兩個圖騰了。”

“對對…伊利亞大師畫出的那兩個圖騰可真是厲害啊,我光是看到那圖騰,就覺到有非常強大的神壓力傳來,而且,我還留意到,果然如大師所說,擁有了圖騰,那些亡靈都遠遠避開了,它們竟然沒有嘗試撞開它說到那神奇的圖騰,索亞圖馬上就興奮起來。

既然城主都肯定了楊陽說的那圖騰地作用,眾人也都沒有疑義。而是商量起該怎麼做。

還有一系列地問題。也都是關於防守的,這些自有別人完成,楊陽只是提了些建議而已。

宴席過後。眾人散去,楊陽也回到了住處,他決定再過幾天再走了,現在他想著的是如何解決圖騰地事。

要將希爾城四周擺上圖騰,形成有利於人類的戰場,那可是一件浩大的工程。

楊陽想到的是由自己出設計圖。然後叫城裡的工匠開工修築自己想要的東西,在城牆上加上這些奇異地特殊建築,最後再由自己添上魔法力量。野蠻人的戰爭圖騰也是這樣出來的,戰士們都知道該怎麼把駭骨擺成適當的形狀,然後請來族裡的老人施下法術,把那骨堆變成圖騰。

—這樣分工合作才有效率,要是由全都由設計者親自動手,那得把楊陽活活累死才算。楊陽絕不會幹這種傻事,所以把能給別人做的事都分派出去了。

真正麻煩的是如何把圖騰的威壓變得只對亡靈有效,畢竟不是所有地人都能像野蠻人那樣習慣這種東西。要是圖騰對戰鬥的雙方都有影響,那就沒有意義了。

還好。據魔法學原理,楊陽很快找到了圖騰起作用的魔法效果。並適當地調整、改變,讓它只對亡靈起作用。

加工、改造,這事楊陽最拿手了,這種事情雖然不是創造,但實際的意義比創造還要大。就比如說現在,楊陽並不是發明這圖騰地人,但有人野蠻人祖先發明的圖騰,他自己再加以加工,就相當於站在巨人地肩膀上看遠處,能出的東西更為優秀。

這種原理與屠龍箭差不多,楊陽最後用帶有與亡靈同源的冥系水晶進行測試,結果發現在冥系力量靠近圖騰的情況下,圖騰便會針對冥系力量作出反應,擾亂它的運作。

凡是亡靈,本源力量中都帶有冥系質的力量,楊陽需要的針對便完成了。

楊陽把這種類似光環效果的屬命名為神聖庇護。

“神聖”其實是取冥系的對頭之意,實際上,這種圖騰是以楊陽的加工術能量為基礎的,比真正的聖系力量組成的結界效果還要好得多。

留在希爾城的幾天,楊陽都在研究改良這種圖騰,他覺得,在亡靈大舉入侵人類的今天,這種東西應該能派得上用場。

幾天後,又有關於亡靈大軍的新消息傳過來了。

據說聖龍帝國的西部和瑪奇帝國的東部幾個行省都完全陷入了亡靈的掌握中,那裡的民眾生死未卜。

被亡靈攻陷的地區,所有通向外界的消息都斷絕了。

兩大帝國的人類一片恐慌,兩大帝國政府這時候宣佈,神天大陸進入了特別危險時期,號召全人類團結起來加入兩大帝**團,抗擊亡靈大軍。

一切武裝團體,遊散冒險者小隊,民兵、傭兵等,都被組織起來,應徵入伍,兩大帝國平常為了統治,都不怎麼鼓勵這些武力的存在,現在卻反而大加讚揚,並大力支持了。

武器,糧草,軍餉配備等,只要是對能抗擊亡靈起貢獻的組織,都能得到這些。

兩大帝國積富已久,本來都是為了防備彼此而屯積軍用物資,防止大戰爆發的,這時候也顧不得別的了,都發了瘋似的大把大把地花錢組織武裝力量。

這些措施還真起到了一些效果,有了糧草、裝備的那些團體、組織竟也起到了一些作用。

同時,還有許多與楊陽差不多的有識之士紛紛站出來宣揚關於亡靈的知識。

這些人雖然沒有直接上戰場,但對人心的穩固,還有後方的建設等,卻是起到了關鍵作用的。

兩大帝國的領土不同程度地呈現一片熱火朝天抗災的景象,大戰時有爆發,人們要不是興奮地討論今天哪裡哪裡帝**團消滅了多少亡靈,或是哪個城鎮又遭到了亡靈的屠城等消息。反觀西南的眾王國和自由聯邦所在地,似乎平靜得多,除了偶爾有上萬數量的亡靈軍隊攻城事件爆發,其餘時候都只是在商道見到一些遊蕩的亡靈,並沒有兩大帝國那麼嚴重。

然而,有識之士都知道,那只是暴風雨前的寧靜罷了,如果人類僅有的兩大帝國守不住了,這裡的小王國和小城市,也都將不復存在。

現在,兩大帝國地區的亡靈軍隊據說是動輒百萬,真正的亡靈大災的壓力是由它們頂下的。

楊陽也很清楚這些,所以在希爾城的幾天,他都把加工的研究方向轉到了對付亡靈上。事實上,在他從鍊金神殿的真理殿空間出來後,心底便有了許多自己興趣的研究課題,但這時候光憑興趣決定研究方向可不行,楊陽更多地是以需要為出發點。

有抗擊亡靈的需要,便有了抗擊亡靈的加工產品,就是這麼簡單。

不經意間,楊陽原本閒散的研究態度沒有了,他的力一旦集中,加工術便又呈現一種快速進步的趨勢,只不過這些他都沒有留意罷了。

又是幾天後,索亞圖終於找到楊陽,說城裡的工匠已經按他的設計圖修好了城牆上的附加建築,請他去佈置圖騰。