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[1491]他看見，一個無比強大的敵人，已經出現在自己的面前。

在明代歷史上，從來不缺重量級的壞人，比如劉瑾，比如嚴嵩，但劉瑾多少還讀點書，知道做事要守規矩，至少有個底線，所以他明知李東陽和他作對，也沒動手殺人。嚴嵩雖說殺了夏言，至少還善待自己的老婆。

而魏忠賢，是一個文盲，走老婆，賣掉女兒，他沒原則，沒底線，陰險狡詐，不擇手段，已達到了無恥無極限的境界。他絕了後，也空了前。

當楊漣回過神來，他才發現，自己身邊，已是空無一人，那些當年的敵人、甚至朋友、同僚都已拋棄良知，投入了這個人的懷抱。在利益的面前，良知實在太過脆弱。

但他依然留在原地，一動不動，因為他依然堅持著一樣東西——道統。

所謂道統，是一種規則，一種秩序，是這個國家幾千年來歷經苦難挫折依舊前行的動力。

楊漣和道統已經認識很多年了。

小時候，道統告訴他，你要努力讀書，研習聖人之道，將來報效國家。

當知縣時，道統告訴他，你要為官清廉，不能貪汙，不能拿不該拿的錢，要造福百姓。

京城，皇帝病危，野心家蠢蠢動，道統告訴他，國家危亡，你要身而出，即使你沒有義務，沒有幫手。

一直以來，楊漣對道統的話都深信不疑，他照做了，並獲得了成功:是你讓我相信，一個普通的平民子弟，也能夠通過自己的努力，堅持不懈，成就一番事業，成為千古留名的人物。

你讓我相信，即使身居高位，尊容加身，也不應濫用自己的權力，去欺凌那些依舊弱小的人。

你讓我相信，一個人活在這世上，不能只是為了自己。他應該清正廉潔，嚴於律己，堅守那條無數先賢走過的道路，繼續走下去。

但是現在，我有一個疑問:魏忠賢是一個不信道統的人，他無惡不作，肆無忌憚，沒有任何原則，但他依然成為了勝利者，越來越多的人放棄了道統，投奔了他，只是因為他封官給錢，如同送白菜。

我的朋友越來越少，敵人越來越多，在這條道路上，我已是孤身一人，道統說:是的，這條道路很艱苦，門檻高，規矩多，清廉自律，家徒四壁，還要立志為民請命，一生報效國家，實在太難。

那我為何還要繼續走下去呢？

（長篇）明朝那些事兒－歷史應該可以寫得好看[1492]因為這是一條正確的道路，幾千年來，一直有人走在這條孤獨的道路上，無論經過多少折磨，他們始終相信規則，相信每個人都有著自己的尊嚴和價值，相信這個世界上，存在著公理與正義，相信千年之下，正氣必定長存。

是的，我明白了，現在輪到我了，我會堅守我的信念，我將對抗那個強大的敵人，戰鬥至最後一息，即使孤身一人。

好吧，楊漣，現在我來問你，最後一個問題:為了你的道統，犧牲你的一切，可以嗎？

可以楊漣天啟四年（1624）六月，左副都御史楊漣寫就上疏，彈劾東廠提督太監魏忠賢二十四大罪。

在這篇青史留名的檄文中，楊漣歷數了魏忠賢的種種罪惡，從排除異己、陷害忠良、圖謀不軌、殺害無辜，可謂世間萬象，無所不包，且真實可信，字字見血。

由此看來，魏忠賢確實是人才，短短几年裡，跨行業、跨品種，壞事幹得面面俱到，著實不易。

這是楊漣的最後反擊，與其說是反擊，不如說是憤怒。因為連他自己都很清楚，此時的朝廷，從內閣到六部，都已是魏忠賢的爪牙。按照常理，這封奏疏只要送上去，必定會落入閹黨之手，到時只能是廢紙一張。

楊漣雖然正直，卻並非沒有心眼，為了應對不利局面，他想出了兩個辦法。

他寫完這封奏疏後，並沒有遵守程序，把它送到內閣，而是隨身攜帶，等待著第二天的到來。

因為在這一天，皇帝大人將上朝議事，那時，楊漣將拿出這封奏疏，親口揭魏忠賢的罪惡。

在清晨的薄霧中，楊漣懷揣著奏疏，前去上朝，此時除極個別人外，無人知道他的計劃，和他即將要做的事。

然而當他來到大殿前的時候，卻得到一個讓人哭笑不得的消息:皇帝下令，今天不辦公（免朝）。

緊繃的神經頓時鬆弛了下來，楊漣明白，這場生死決戰又延遲了一天。

只能明天再來了。