第三十一章風水古怪的地藏廟

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從客棧出來，我們向村民打聽地藏廟的位置，沒一個搭理我們的。

“村民們很不友善嘛。”魯大剛說。

我道:“實在不行，拿錢砸。有錢能使鬼推磨。”我們在村裡隨便找了一個正在走路的婦女，和她打聽山後的地藏廟。她的表情就像是遇見了鬼，低著頭急匆匆就走。我從兜裡掏出一百元的紅鈔在她手裡，這人淳樸，推著手說不要，我就硬。我們倆來回拉鋸，最後她還是收了。

我問為什麼村民這麼不友好。

村婦拿著錢有點不好意思，支吾半天才說:“你們打聽的是地藏廟，村裡有規矩，誰也不準過去。那地方很，去了能招惹災禍。”二龍把打印紙展開，把上面田濤等人的合影給她看:“這幾個人你認識嗎”村婦點點頭:“有印象，很長時間了。我對這個丫頭印象最深。”她指了指圖上的陳嵐:“愛說愛笑的，城裡的妮兒長得真白真俊，我當時還跟俺家男人說，人家城裡的閨女咋長得這麼水靈。”

“他們當時在村裡和誰接觸最多”我問。

村婦想了想說:“他們來了之後打聽什麼咒，老年間的東西也只有範四爺知道。那時候範四爺還活著，這幾個人就天天去老范家泡著，又是給錢又幫著幹活，後來怎麼樣我也不太清楚。對了，他們走了之後，這個小夥兒又自己偷著回來過一次。”她指了指圖上的孟洪波:“他和範小偷好像出了一趟船，拉了什麼東西回來，神神秘秘的。兩人搬著那東西翻山越嶺出了村。後來就不知道了。”

“你知道範小偷是怎麼死的嗎”魯大剛問。

村婦說:“可慘了。據說是死在自己家炕上，七竅血，眼珠子瞪得賊大，偏偏沒有動靜。第二天他婆娘起來，發現男人死了，嚇得她神都有點失常。範小偷還有個孩子，婆娘家寡婦失業的可怎麼辦啊。村裡都有規矩，不能碰地藏廟，他死了也算是自己找的吧。”我們對視一眼，心裡有數了。

我們又和村婦打聽去地藏廟的方向。她收了錢不好意思不告訴，給我們指路，告訴我們怎麼走。末了加了一句，千萬別去。那裡太。

送走了她，我們核計一下，現在有兩條線索。地藏廟和範小偷。

當初這四個人來到這裡調查，走了之後，孟洪波又偷著潛回，從村裡帶走了東西。他帶走的東西，很可能是儀式的必需品。他要藉助古老的儀式復活他的媽媽。

他的目的達到了，但是引發的結果卻出乎意料。這種古老的儀式不單單可以招魂，似乎還可以隨意處置靈魂和**之間的聯繫。

這四個人最終都遭遇噩運。三死一瘋。

範小偷已經死了，不急著找他，我們打算先去拜訪地藏廟。

按照村婦指點的山路，從村口拐出去，沿著山徑往裡走。開始還能看見零星村民，他們看到我們走這條路，都在低聲說著什麼，還用手指指點點。

我耳朵尖，聽到一個男的低聲說，又來了幾個不知死的鬼。

我們沒管這些閒言碎語，徑直進山，翻過一個山頭，已經沒有人了。偌大的山坡，植被荒涼，全是不長草的土坷垃。現在剛剛入，天氣還非常冷，尤其是如此空曠的地方，山風特別硬，臉被吹得早就麻木了，一張口就吐出一團白氣。

我們站在高處看看，不遠處山中，出一個建築的黑尖頂。

這建築貌似不太大，僅僅從出的這一角來看，是老東西了，不知有多少年。孟洪波的資料裡記載，村裡的儀式至少有幾百年歷史，而這種儀式和地藏廟又慼慼相關，那麼地藏廟的年份至少也在那個時代。

幾百年是個非常模糊的時間概念，糙一點推理，應該是明朝時期，具體是什麼時候就無法得知了。

我們從山坡上下來，朝著地藏廟的位置過去。這一路開始出現問題了，首先地上出現一些未燃盡的黃香，這些香在地上，因為時間太久了，被風吹得硬化，看上去像石頭一樣。

地上樹枝上零散著一些黃的紙錢，這地方本來就荒涼，多出這些東西，給人的覺極為壓抑和肅殺。

再往前走，我們看到山路兩側有兩棵大樹，兩棵樹中間懸著一條紅的絲帶，正好把去路攔住。絲帶上纏著許多三角形的綢布，每一張綢布上都畫著一個打坐的佛陀，細數數，能有上百個。

我們互相看看，心裡有股異樣的沉重。這條絲帶很可能是結界，抵擋住外來的崇進村。潛臺詞就是，一旦越過這條線，你的生死我們就不負責了。女池土亡。

看樣子，封魂咒和地藏廟給村民們帶來了很多不好的記憶，現在只能封存，把這些東西像瘤子一樣排除在村子體系之外。

我們從紅線底下鑽出去，又走了一段路，眼前漸漸開闊，出現了一座規模很小的廟宇。

一看到這座廟，我們馬上肯定，這就是當初四個人合影的地方。二龍把打印紙翻到照片那一頁，比對一下，一點沒錯。

令我們驚訝的是，廟門口居然跪著一個女人。

這女人頭髮凌亂，後背還揹著幾歲大的孩子，孩子凍得小臉通紅，眨著眼四下看著。

女人聽到身後有聲音，回頭看到我們，像是秘密被撞破一般，受到了驚嚇，連滾帶爬站了起來，低著頭匆匆往外走。我們目送她遠去，魯大剛說:“看樣子，村裡還是有信仰這些東西的人。”二龍看看這座廟，皺眉說:“奇怪，這不是地藏廟。”我們問怎麼了。

二龍圍著廟轉了一圈。這座廟佔地面積可能還不到一百平米，周身黑，年久失修，外面支撐的木頭柱子都腐爛了。我雖然沒見過地藏廟是什麼樣子，但可以肯定，確實如二龍所說，這裡應該不是地藏廟。

這座廟整體風格本就不像中原文化，它四角飛簷，形如疊扇，有點本京都的味道。我摸著冰冷的外牆，這麼多年經歷這麼多戰火，這座廟還能保存下來也算個奇蹟。

魯大剛問二龍，這座廟是怎麼回事。二龍沒說話，他來到高處，手搭涼棚四下張望。看了一會兒，再走下來時，手裡多了一木。

他想了想，開始在地上畫圖案。

“這座廟在這，”他畫了個正方形做標記，然後又在上面畫了兩個豎條:“你們看這三個東西組成了什麼形狀。”

“三角形。”魯大剛說。

二龍道:“品字狀。剛才我看了一下，越過山坡的另一邊，著兩杆子。這就證實了我最開始的想法，這三樣東西呈品字。按照風水的說法，廟宇連帶建築如果呈品字狀，是為了封印物的。說明村裡的風水有問題，曾經有東西來過，又收服不了，只能靠這座廟給鎮壓住。”

“你還會看風水。”我說。

“略識。”二龍說:“來的時候，我看過周邊山脈的形狀，形成了一個鎖鏈，是個困陰局。很可能，這個村裡要鎮的物現在依然還在。”魯大剛聽得咽口水:“會不會就在這座廟下面”

“有可能。”二龍說:“這座廟是招陰的陰廟，也可能是個法器。既能滋養物，又鎖住了物。具體的，還要進廟看看。”我們只是把周邊情況摸清楚，廟還沒進去。

這座廟敞著門，雖是大白天，可門裡光線晦澀，勉強看到神龕上供奉著雕像，具體是什麼就看不清了。

魯大剛把手電打開往裡照，二龍阻止他:“先別用手電，小心衝撞神靈，我進去看看再說。”

“你還真把這個當信仰了。”魯大剛說。

二龍說:“倒不是信仰，我對任何自古能傳下來的儀式和規矩向來都保持著敬畏之心。”我指了指廟門口，一左一右兩尊殘破的雕像。這兩尊雕像特別像機器貓。我說:“這就是孟洪波運回去的東西。”二龍來到門口，一步跨了進去。我和魯大剛對視一眼，在後面也走了進去。

廟外看不清裡面，但是走進去，光線還是比較充足的。貼近房梁的位置，開了幾扇天窗，用鐵柵欄封著，光線從外面進來，能看到很多灰塵飛舞。

廟很小，只有一座供桌，後面貼著牆的是神龕，上面供奉了一尊神像。

這尊神像是個光頭小和尚，盤膝打坐，手裡拿著一禪杖，背後斜挎一個斗笠，腦後是尊石刻的輪盤，類似佛光。

我馬上道:“你還說不是地藏廟，這就是地藏菩薩。”我曾經在殯儀館見過地藏菩薩，和眼前這一尊非常像。

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