第一百六十一章舞

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焦急的人們都無心頎賞鳳凰優美的舞姿，關心的是盛有木的安危，是否能從那火海中安然地脫險。一個身影從火海中躍出，在空中劃了一圈銀的圓弧，身上的火也很快就熄滅了。此人正是盛有木，這讓大家的心一下子就放鬆不少。

盛有木剛才用水法滅了身上的火咒，免了被那烈火焚身之苦。對於眼前出現的火鳳凰，知道它也是一種幻像，只是比那些火人對付起來要困難得多了。

中國自古以來就有兩種最為主要的圖騰，即為龍與鳳。龍分九種，良莠不齊。有濟世利民的好龍，人謂之神龍。有作威作福的惡龍，人謂之孽龍。舊時的皇帝人稱真龍天子，其實是最恰當的稱呼。天子就如龍一樣，一念之差就可以造成生靈塗炭，民不聊生。但是鳳就不同，它幾乎就是一種全褒義的稱呼。它就是聖潔與正義的代名詞，一種只可遠觀而不可視的聖物。此時在此地出現，並不是一般的打鬥就可以解決問題的。

鳳凰於火中**，涅磐再生。這火海就是它的不滅之地，盛有木要以有限的生命去搏不滅之靈，困難的程度無異於刀斷水，永無止境。鳳凰善舞且好舞，唯一隻有在這方面擊敗它，才能最終讓它失去信心而自行地消退，盛有木靈光火閃的就出現了這一奇怪的念頭，難道這又是映真子給他的破陣指點嗎，也許是吧。

於是盛有木收起他的金斧，整個人來了一個靜立，以水法驅避近前的火勢，他這樣是不了使自己狂燥的心安定下來。其它人見盛有木收了武器，呆站在那兒，還以為他被眼前的鳳凰嚇傻了。都是大聲的呼喊他，而他卻充耳不聞，似乎已經入定了似的。那火鳳凰拖著長長的尾巴，帶著一身的火焰，在驕傲中顯足了美麗。它開始圍著盛有木翻飛，身上的熾烈之氣與盛有木發出和水氣相擊，發出了陣陣可怕的怪響。

處於烈火圍攻之中的盛有木並無一點兒懼，他竟然出他的桃木劍，以劍起舞。他真是瘋了麼，放著好好的金斧不用，卻用這沾火即燃的木劍，通仔他們不為他擔起心來。見了盛有木的劍舞，鳳凰立即來了興致，鳳鳴數聲，配合著盛有木的舞姿，也翩翩起舞。剛才還是一番亂象的場面，由於有了兩個舞者的出現，一下子就變得有緒多了。先前的噼啪燃燒的爆響，現在現在竟如種鼓齊鳴，仙樂合奏，正合了舞者的節拍。

盛有木的木劍並沒有沾火即燃，而是吐著白的劍芒，此時開合有度，點刺挑削，一套青雲劍使得行雲水。不象是在使劍，而更象是舞蹈。身姿矯健優美，讓人大開眼界。盛有木和盛潔從小就跟隨爺爺習練青雲劍法，悉得不能再了。在這時是隨意為之，卻已就盡顯其中的髓。除了盛潔知道他在舞劍，其它人真還以為他在跳舞呢。

鳳凰輕聲唱，和以它那輕柔的舞姿，與盛有木的剛猛形成對比。一剛一柔，二者相得益彰，完美得有些不能分割了。

觀看之人都覺得兩者合舞，真的是一種至美的享受。可是對於身處其中的任何一方，都是處處危機，險象環生，稍有不慎，就會被對方強大的法力所傷。鳳凰使火，時而如仙女散花，時而如暴風驟雨，隨著它那優美的舞姿，對著合舞的盛有木擊來。盛有木水，也不閒著，木劍過處，水氣瀰漫，冷若寒冰，也是直指火鳳凰襲去。按說水火不相容，二者竟能如此和諧地融為一體，可謂奇觀。

其實這表象後面的實質是雙方實力的對比，雙方的每一個看似很和諧的動作，都是互相的攻守之法。青雲劍取自於龍形，正好對鳳舞。龍鳳爭鬥，定然少了常見拼鬥的血腥，多了些道貌岸然的優雅。其實也更加的殘酷，必定是以另一方勢衰而亡為終結。盛有木所出的每一招都是非常有講究的，不僅要在法力上盡力削弱對方，而且在姿勢動態上也要與對方合得天衣無縫，才能讓鳳凰無機可乘，繼續共舞。

這也是一種消耗戰，環境對鳳凰有利。這裡四處都是火海，正是生它之處。盛有木以水法御之，八方盡為克他之火，不利久戰。勢均力敵的戰雙方，這時真的要勇者勝。血氣方剛的盛有木，求勝的**非常的強烈，表現在他的動作和攻勢上就是更多的進攻，少了些防守。漸漸地鳳凰的舞姿不再那麼自如優美，看起來有些跟不上了盛有木的節奏，實際上是它對於盛有木的攻擊已經有些疲於應付了。

天平一旦頃斜，平衡很快就被打破，盛有木知道最後一擊的時機來了。那把碩大的金斧不知何時已握在了他的手中，先是一招橫掃千軍將鳳凰的舞姿打亂，趁著它還未來得及回以烈焰反攻自保之時，凌厲的一招開天闢地又至，只見白光一道，已將鳳凰那美麗無比的身體從中一分為二。然後分開的身體很快地化為沖天的烈焰，將所有的一切都引爆了。這個火的世界在爆炸中消失了。

硝煙散盡，雖然都是一付狼狽的樣子，慶幸的是大家都在。四處已沒了先前的模樣，外面是雪景無限，不知又到了什麼地方。