第六百七十九章行途2

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“當利斯人丟下他們溫文爾雅的傳統和道德，將戰爭奴隸視為理所當然的存在後，被征服者的災難就真正到來了。”《古代中國改變世界系列叢書:黃禍記事》雖然是夏季，來自上草原的涼朔風，讓統萬城裡充滿了萬物發的清涼氣息。

我的存在，似乎對當地往來如織，摩肩擦踵的商旅，並沒有產生太大負面影響，反而很多人的行程，因此自發的推遲下來，道理很簡單，能夠追隨一位來自國內權貴的行程，哪怕是遠遠尾隨著吃塵土，也是一件相當有保障的事情。

上任沒多久的北原節度使楊志烈，觀察使常謙光，夏州防禦使薛南陽、朔方軍使龐衝等一干地方文武，並輪駐當地的羽林生將梁崇義，也相繼前來拜見，雖然我在職分上對他們沒有直接的管轄關係，他們屬於主管西北路樞密副使馬麟下轄，從淵源上卻又是郭子儀頭號心腹大將，檢校刑部尚書、試太常卿李懷光的部眾出身。但不妨礙這些邊軍體系的將士，從龍武軍推廣的事物中所得到的好處。

作為前身的朔方節度使，曾是北地最強大的一路藩鎮，但被析分後無論是職分還是權限實際上已經縮水了許多，連帶人馬都是後來重新編募的，因此對回紇道商路的經營仰仗甚多，也並不像京中的老朔方軍那樣，與我所代表的實力保持距離。

所以我在這裡行事又得寬鬆了許多，帶著大隊人馬馳騁奔騰與野，盡情遊樂而徹夜達旦。

現在也是上捕捉野馬最好的季節，由於夏季也是大多數動物繁衍本能發時節，很多藩眾和牧人，都會講馴的母馬放到野外去，引yòu野馬成群結隊的來配，然後四面圍捕之。因而絡繹不絕驅趕著馬群的藩人，是這個時節道路上最常見的風景。我的隨行扈衛也參加了圍捕，所獲頗豐，象小丫頭的紀念品，一匹如烈焰一般的小母馬，是一大群人強按著送到她小心翼翼的套索上的。

瘋玩了一整天實在跑累了，才就地立賬下來休息閒暇，我也開始空處理公務，雖然在行途中，來自長安的消息和來自安西的奏報，還是藉由郵驛系統，往來不絕的。

不過除了少量家書si信外，大多數都是歸由隨行的參軍、參事、幕僚班子判讀歸總後，再擇要遞給我的。關於安西將來的對策和判斷，也在這路上一步步隨著資料的富集而成形中。不過有些東西還需要到了地方親眼所見，才能得出翔實之論。

圍成大帳的馬車裡，一個朗朗清脆的聲音正在唸公文。

“五月朔望，立皇長子魯王為太子，徙封雍王，拜為尚書令，同知樞密使，於紫宸殿舉行冊禮…”小丫頭坐在我懷裡打了個哈欠，信手將這份邸文丟到一邊“皇帝哥哥倒是挑的好時間…”

“皇帝什麼的，自古以來最身不由己的職位，你哥哥又想做個名留史冊的中興之主，我們免不了給他做做墊腳石的…”

“這才走出來多久，又有人在說阿笑壞話了麼…”她又拿起一封來自通政司的密件，裡面全是一列御史言官清的名單，其中很有些悉的名字，不由撇撇嘴兒“真是蒼蠅一樣的煩人，虧他們還…”

“清清，不咬人的狗還叫好狗麼，不非議國事以博名聲，那還能叫清麼”我笑笑道“但是清家也要吃飯睡覺也要食人間煙火，更要為子孫某一個前程出身的，”

“勿論朝中如何攀咬的犀利，不妨礙他們在底下為自己謀利啊”

“這又是什麼，一國兩制扎？”小東西又翻出一本厚重的冊子“不過是為後世子孫謀的一點福利而已…”

“是麼…”

“所謂一國兩制，不過不同的地區，用不同的治理之法而已…”我拿著本地圖冊，對小丫頭耐心解釋道。

這本地圖冊，原本放在大朝上用來裝點門面的所謂寰宇大輿圖，原要密細緻的多，不但有治下的山川地理勝形詳備，連當地及周邊稍大一些的藩部國屬，人物風情，頭領淵源及傾向，都有提及。，“用土人治土人不過是權宜之法，或能一時之安穩，卻是後患無窮的，為長久計，軍事存在之外，還是落在移風易俗，文化影響，經濟控制上，所謂以利yòu之化…”

“然而畢竟去國萬里，最快之輕騎往來也需數月，而周邊外族番夷，多肥沃族類，若是事事皆仰仗朝中裁決，則諸事皆怠，”

“因此徐之以利，受之以責，以封土令其經營生聚，結地方之力以自保，或和眾之力以進取外邦，此乃周天子引諸侯外國屏之典故爾，凡距都九千里外，是以分藩可行。”

“以諸漢藩，雜處歸化百姓，令率教化，三代以後盡皆華夏衣冠…”而我和她解說的，卻是此行的另一個目的按照周禮，所謂朝廷授予的爵級，也有內服和外服兩套不同的系統，內服是授予本國治下的臣民官吏和功勳將士的，外服就是授予那些內附入朝請貢的外藩屬國的爵位體系。兩者之間並不通用，也無對等關係。

一般情況下，外服爵級給受較為寬鬆，以羈縻分化外族番邦，既有葉護、這樣的番爵，也有郡王、公侯這樣的漢爵，相互之間多互不統屬；而內服爵級給受則相對嚴格，體系嚴密而階級森嚴，主要用於功賞臣下，而且榮譽質和社會地位要比外服崇高的多。

周禮中的所謂公侯伯子男，本身只是一種列國封君的位階，到了本朝，爵位和食邑變成了一種虛名，只有在爵位前加所謂“食實封”若干戶，才能享有相應的封戶租稅，或從國家領得一定封賜。而且就算實封，也是國家比照某地的產出，直接撥給錢祿米。

想小丫頭那樣唄老皇帝愛屋及烏，直接指定實封地方的，也僅僅只是當代屈指可數的幾個特例，而且還是在用來人的蠻荒邊遠之地。就算是李祈破天荒出藩的試水，那也是唄多數人視為變相的萬里大放。畢竟所謂傳統意義上宇內九州的範圍，是不允許存在實封的采邑，以防止地方出現對天子君權的威脅。

但是在安西北庭，又是另一個特例。

由於安西北庭特殊的地理和戰略環境，除了南方鄰接的河西外，其他三面幾乎是外族，因此長年累月下來，積累軍功而獲得各爵級、告身者，構成了很大一個群體，但是卻沒有相應的食邑和待遇，畢竟安西地廣人稀而多大漠荒原，真正適宜耕作的土地並不多，而爵級告身這種東西多了就不值錢了。像安西四鎮軍中，以開國縣子、縣男之身效力軍中的比比皆是，比如一整支由縣男組成的軍隊，並不是一種奇聞。

雖然絕大多數都是不能繼承的世爵，但是由於並不能向國內一樣享受到相應的待遇和地位，能夠頒給的田土也是有限的，是以通行於國內的軍勳爵祿和班田制，在邊軍的開疆拓土ji勵作用，被大大的削弱。

我此去安西，也有解決這個問題，順帶考察代官制度的任務。隨著嶺西行臺打下的地方越來越大，相應的州縣和羈縻屬的管理設置，也就嚴重脫節和滯後，很多地方只能用簡單暴的軍管來，權宜一時維持運轉。如何更有效率的統治和消化這麼大一片，民族和宗教、文化構成都相當複雜的域，早年在邊疆試行的代官制度，似乎就成了最好的選擇。

所謂代官，就是代守之官的意思，以世代生聚當地的軍勳將士，以較低爵位代為管領國內高封爵者，名義分封在極西外域的領地。按照大九等爵級等秩，比照上推一級，以男代子領，以子代伯領，以伯代公領，再高，就不是我的授權範圍了。

以我身領宗政丞，加知禮部尚書事的授權，可以權宜代授自伯以下代官諸爵，然後將相應的人員出身家系名錄譜冊，遞送國內後再予以追認。