第六百二十三章彼方

如果出现文字缺失，格式混乱请取消转码/退出阅读模式

當地主持國家貿易事務的長官，是一名叫做野狐木的大臣，他據說也是皇帝的親信，和來首都的宦官一起，熱忱的接待了我們。他們用成和品相都十分美的金銀幣，買下了我們大多人的私人貨品，並安排人裝運和護送我們進呈的禮物。

重新估算了這些貨幣的價值後，於是一些原本因為海上浸損而愁眉苦臉的人，也重新喜笑顏開。

因為據說里斯人的皇帝喜歡長相奇異的動物，並將之視為吉祥的徵兆，所以我們從君士坦丁出發時就帶上了一些動物，在沿途又收集了一些顏和斑紋鮮豔的活物，到達廣州的時候還有一小部分活著。

這些動物果然成功引起了利斯官員的重視和關注，他們甚至派出數量龐大的專職人員來照料這些因為長途旅行，而萎靡不振的生物。甚至因為當地絡繹不絕的參觀者，而獲得一筆不菲的分成。天主在上，這果然是一個充斥商業化的城市。

當地的涅波利斯派信徒的長老團找上門來，殷勤的邀請我們參加他們的宗教和社活動活動，並給我們引薦當地強有力或是據有足夠影響的人士。

雖然在來之前，我就已經知道涅波利斯的信徒，在東方國度傳教取得了巨大成功，但是親眼見到了我覺得還是低估了他們的影響和成就，通過在里斯宮廷的服務和**活動，他們是里斯官方認可並允許傳播的國教之一。

以至於無論是羅馬派，還是君士坦丁派，或是阿里烏斯教派、馬其頓尼教派、一論教派、一志論教派、保羅教派、鮑格美爾教派，甚至希伯來人，都需要假託他們的名義，才能確保自己正常的宗教活動。

因此雖然他們的教堂充滿了異域風格，雖然他們在教堂裡供奉里斯君主的畫像，並和主一起祈禱的行為，足以讓他們被列為異端，但是我是奉凱撒之命前來增進兩個偉大國家之間的友誼和合作，而不是來糾正這些東方教派這些旁枝末節。

能獲得同樣是上帝信徒的同胞的協助，在美妙不過了，因此，雖然我們使團隨行的教士，很是憤慨，但是大多數人還是心安理得的接受了當地同胞的招待和邀請。

似乎是上帝再次給予了我們考驗，隨後我們就遇到當地的颱風呼嘯的季節，通往內陸的航道暫時被關閉，當地官員勸說我們等待合適的天氣在出發，於是我被滯留在這座城市中。

在等候的時間內我們見到了更多的基督徒，很多甚至在里斯定居了好幾代。這是一座充滿全新全面體驗的城市，無論是哪個國家那種信仰的人，都可以在這裡找到自己喜歡的生活方式。

但或許又是上帝的旨意，使團的成員們歷經了風波濤和航海病的考驗後，終於安全的抵達陸地後，卻在當地因為飲食的問題，重新陷入該死的麻煩之中。

在我們隨行使團成員中，原有幾位曾經來過里斯的代表，他們沒有被航行中的惡劣的天氣和疾病所擊垮，卻最終倒在了口腹之慾的誘惑上，據說他們因為貪吃了太多的用海鮮和蔬菜烹製的當地美食，而得了急的痢疾，和小部分被嘔吐和腹瀉所困擾成員一起，不得不留在當地修養上很長一段時間，於是迫在眉睫的使團不得不考慮，在當地的尋找新的翻譯和涉的人選候補。hweisk。

這時，當地的基督徒及時為我們提供了幫助，在旅居當地的同胞中推薦了一批人選，其中包括一位敢於冒險的希臘商人和旅行家，他比我們更早一些來到這裡的同胞，已經旅行過里斯國度的很多地區，目前正在努力將自己親身經歷，編寫成遊記。hweisk。

看過了他留在廣州的部分手稿後，我當即決定以皇帝賦予我的權利，聘用他為使團的常備顧問。後來的事實證明，我的選擇是明智的。

《洋之彼方，小馬略，阿什維克回憶錄》七月的長安城中，正當熱鬧紛紛，首先是總章參事府年會正在召開，所謂的總章參事府年會，就是每隔兩年，那些進京述命的將領們所攜帶的參軍，所舉辦的一次集體官方活動，屆時各種掛有軍諮、參議頭銜的老將帥們列席，說是指導提攜後進，其實也以開會討論為名，用公孥好好的吃喝上半個月的熱鬧，既是顯示他們的存在和皇帝的恩寵，也能解決一些實際的問題，今年作為武臣領銜班頭的，是分別代表中外軍的武威郡王李嗣業和龍武軍大將軍陳玄禮。

同時召開的還有中外軍將士競技大會，二十四道都督、節帥，三十九路軍鎮，上百所軍城鎮戍所屬，都會有代表來爭奪這個軍中魁首的榮譽，有些已經在好幾個月提前出發了。

七月十五祭祖放燈和秋收前社祭的中元節才過幾天，又剛好趕上皇帝的生辰——千秋節，在泰興朝又稱為慶成，天子受群臣朝拜獻千秋鏡並承囊，大宴宮中，京中開放宵，城中百姓盛裝上街遊樂，坊市中的大多數店鋪也通宵營生。

所以這段時間長安熱鬧的很，也算一掃前些子乾元上皇大行諸忌的愁雲慘淡，早早的就離席，和同樣從後宮內朝命婦妃主們的宴會上偷溜出來的小丫頭一起，挽手擠在人群中湊熱鬧，再次體驗一下許久沒能在一起的逛街樂趣。

男裝正太打扮的小東西大口啃著一個鵝脖子，連軟骨帶餚的咬得咯吱咯吱很有滋味，我則點了小魚湯頭，裝在竹紙包軟器具裡，熱乎乎的連湯代底料，在肚子變成蒸出孔的細汗。

唐時節活動算是相當豐富，最為首都長安的士民更是善於享受，光是節的特飲食，象元則有屠蘇酒、五辛盤、咬牙餳，人則有煎餅，上元則有絲籠，二月二則有富貴果子，三月三則有鏤人，寒食則有假花雞球、鏤雞子、子推蒸餅、餳粥，四月八則有餻糜，五月五則有百索糭子，夏至則有結杏子，七月七則有金針織女臺、乞巧果子，八月一則有點炙杖子，九月九則有茱萸、‮花菊‬酒餻，臘則有口脂、面藥、澡豆，立則有綵勝、雞燕、生菜。

作為天子聖誕的千秋節，則沒有什麼特別的形制，現煮的鹽水豆，新麥熬煮的青苗湯，酥油烤制的面拔，棗糖膏子，都是時下最時令的大眾吃食。

江陵來的早蟹，也出現在了長安坊市的街頭，雖然還不是最肥美的季節，整隻揭殼倒扣在圓盤盛的龍晶米上一同蒸，端出來按照切塊賣，橙黃的蟹膏和雪白晶瑩的糯米織在一起，敲裂的大鰲湯汁在飯粒的縫隙中，凝結成白的蛋花，讓人看起來格外有食慾。小丫頭一口氣就買了好幾大屜、我們一口氣逛了好幾個夜市和廟場，走累了就停下吃東西，或是上車休息一下。不時有看見小丫頭的面容而眼睛一亮想擠過來湊趣的少年人，卻被緊隨在人群中的便裝護衛們，用身體巧妙的攔阻推擠到一邊，也有不死心想糾纏到底的，隨後就被人發現口吐白沫，或是臉發青的倒在人群中，雖然不要命，但也夠受的了。，由於千秋節的緣故，這一天長安城中的大小寺觀都會自發組織祈福禱告法會，景廟和拜火祠、大食教所也會組織相應的大規模宗教活動，祝願大唐天子萬壽安康。甚至連新落足長安並不久的希伯來人禮拜堂，也一反低調跑上上街來湊熱鬧，他們聚集在街頭手執火燭，唱起讚頌皇帝恩德與寬懷的長篇詩歌。

因此，我們在街頭上靠近宮城的方向，甚至還可以聽到有人清唱的聲音:“降節飄飄宮國來，中元朝拜上清回。

羊權須得金條脫，溫嶠終虛玉鏡臺。

會省驚眠聞雨過，不知路為花開。

有娀未抵瀛洲遠，青雀如何鴆鳥媒。”同一個時間，鴻臚寺署衙，禮賓院裡，“舉發梁瀛洲門下，私自通外藩…”值守的禮部郎中劉單，對一名禮官傳贊大聲呵斥道“你不是瘋了吧…”

“南海藩貢事務繁，朝廷不勝煩擾，乃由南海都督府署理…”

“但是這個不同，冒名國使，通遠方大國…”年輕的禮官傳贊梗著脖子應聲到。

“這是人臣大忌呼“你知道廣州市舶司和官椎局，每年可以給大內和國庫提供多少錢麼…又有多少人指望在這裡…”片刻之後，臉陰沉劉單的對著衙下屬吏吩咐道“鐵了心要查，就讓他去吧…”