第五百九十章內外

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第五百九十章內外過了蕭關之後，我的隊伍停留的次數開始變得頻繁起來，因為不斷有來自沿途軍屯莊的居民，自發的聚集在路口歡我們的歸來，隨著一波*將士的離隊歸去，既有有歡笑也有淚水，歡天喜地的是他們帶回去大袋小包的財貨和生活物資，還有夾雜著陣亡通知的撫卹軍票，有道是幾家歡喜幾家愁，前後埋骨高原的北、衛、邊、府、團結軍的將士，不計義勇民夫就近三萬多，而各傷員更是是這個數字的兩倍還多，其中大都是因為惡劣的氣候和地力環境造成的山崩、摔傷、凍傷，水土不服、過度勞累等的非戰鬥的損傷，很大一部分人已經不再適合高強度的軍隊生涯，只能轉到二三線的地方部隊，或是解甲歸田入軍屯莊、工場。

再加上是衛伯玉等人外放和駐留地方的將士，龍武軍就算大部分老底子還在，這一次傷筋動骨，估計要花上很長一段時間才能恢復回來。最直觀的就是軍屯莊和工場裡大量勞動力的缺失。

道路旁大片田野和河渠路溝中，最常見的是彎勞作的吐蕃人，他們還穿著不合季節的破爛氈衣，在背弓執刀的武裝屯戶看守下，在鞭子和刀槍的驅使下汗浹背的辛苦勞作著，每天兩次能夠大口大口著水煮或是火烤的豆薯用餐時間，就是他們唯一休息和享受的時刻。

他們是早前被俘獲的吐蕃人，由於在河西一氣俘虜的實在太多，沒法全部賣掉，於是就發配到各種軍屯莊，充作臨時勞力的補充，也是進行軍事監管下的馴。雖然是被奴役，但起碼能確保混個肚飽。

其中有好些捲髮高鼻的西番胡，都是那些服從吐蕃的那些黎域西國士兵，他們的國家因為戰敗被我勒索了大批的財貨，實在拿不出更多的俄財力來贖回他們的自由，除了少數貴族家庭出身的軍將外，其他人得在大唐呆上很長一段時間了。

有技藝的人會好過一些，雖然被監管，但是至少可以吃到像樣的糧食，而不是乏味到極點的豆薯。如果表現出還可以讓家人團聚，或是從俘獲的吐蕃百姓中配給一個女人。

如果不甘於這種生活，那也可以請求加入效節軍，作為炮灰質的敢死隊，為大唐去拼命血，死了就一了百了，活下來就可以暫時的解除奴籍，反正數十年內，敢死效節軍有的是補充兵員。

坐在歸程的馬車上，隨著離家越來越近，我的心情還是慢慢的變的輕快起來。

開後伏遠城送來的第一個消息，是關於小楊他們的最新行蹤，這隻童子軍出身的捉生隊，做了一件了不得事情，他們把紅山宮給點著了。

我給他們的命令，只是混在那些燒掠藩部的隊伍中，伺機把吐蕃城邑中官府藏有的典籍書冊給毀掉燒掉，若是條件許可話，以尋機進入羅些城，據說裡頭存放了歷代吐蕃贊普收藏的各國各族文學、詩歌、音樂、醫藥、工藝等文獻，也有周邊獻給吐蕃的各種典籍著作，更有吐蕃統治這麼大一片地域所建立的檔案文牘，紅山宮既是吐蕃國勢強大的標誌建築，也是王權的神象徵，其中更收藏了吐蕃國內數量最多，規模最大的文書材料。只要能夠成功的破壞這點最後的文化傳承，說不定後世吐蕃存在的歷史，就和西夏、契丹文字一樣，只能在偶然挖出來的廢墟中，見到一隻半點存在過的痕跡。

由於前期的戰鬥中，俘虜了那麼多來自紅山的近侍和官員內臣，所以具體目標所在的位置和路徑，並不是太大的問題，作為他們嚮導的，也是一位地道的帶路黨，已經全心降伏唐朝，錢吐蕃文書臣相的佐官——典內藏。

沒想到他們做的更好，連贊普的居所和倉稟也被一把火燒掉了，還害得那位吐蕃贊普僅有的軍隊眼看要捱餓，而不得不停止了鎮壓王室領地內叛亂的軍事行動。

而來自南方的俄一個好消息是，寧凝在南方各道整理帳目，點檢產業，最後清理出來大概有一百七十多萬緡的尾數，這倒是一比意外之財，也不知道其中費了多少周折和功夫。，似乎是因為我大婚的消息傳出後，家裡的女人都開始尋找自身的定位，或者說是在我身邊不可或缺的價值，這顯然也代表她們將來在家中的地位和經濟權利。

對於這筆錢的處理方式，主要給了兩個選擇。

一個是通過江南已經相當發達的飛錢票號系統，分批選擇不同的票號連鎖來匯轉，只要一個多月就可以在東都洛陽或是西京的任何網點，大數到帳。

一個就是通過就地置辦大宗產地價低廉的南貨，然後通過海運、河漕，這轉到東都洛陽，前後大概要花費半年功夫，除掉轉運經銷所費，至少可以把這筆錢變成兩百萬緡以上。

我想了想決定把這筆錢先兌付給南方各道的軍屯莊和工場，讓他們生產生活儘快恢復過來，畢竟這幾年對外戰事不斷，不斷的丁糧徵集物資，這些早期的屯點和工場造成很大的壓力，據說個別屯點有斷炊的跡象，工廠裡已經出現好幾例過勞死的，安全生產事故頻率開始上升，有一座從練鋼廢氣裡冷凝酸的瓷磚反應塔直接爆裂開來，造成數十人傷殘。

現在也該讓他們緩口氣，過點好子了。雖然這些損傷在當代大多數古人眼中實在算不得什麼，要知道官府取勞役的代價實在太過低廉，低廉到一項工程只要能夠維持很低的死亡率，就是難得善政了。至少在這個體系內，他們可以得到有限的金錢和實物補償，還能讓自己的兄弟或是子女頂一個位置，繼續為家裡謀生計。

我想了想，又決定補償動效率獎懲制度，以避免在出現過勞，再給死者定製一批相宜層次的錦旗和勳章，我能做的也只有這些了。太過脫節這個時代的人文關懷和重視，只會給他們留下不必要的麻煩。

此外我還以樞密使的身份，和監管武學的總章府名義，簽發了一條，《軍中結社管制條例》，主要是針對軍中結社紛爭的對策。有我口述大概要義，再由參事團和參軍們，分組討論標稱具體的條陳，因此只用了兩天就出爐了。

凡是涉及軍籍人員的一切結社鄉會，須向總章參事府登記定期報備，否則視為違逆不軌，並制定了相應結社的基本要求和限制，比如人數、經費、方針和宗旨，組織制度、宣傳、成員發展、活動場所，聚會方式上的要求。還有不得違背唐律，牴觸軍中律令，不得公然詆譭天子及執政宰臣，等等一大堆細節。

最關鍵的是有了律令上的依據，在需要定期清理的時候，可以名正言順的下手了，對龍武軍出身將士來說，這不過是體制內的慣例擴散到體制外而已，但對那些不悉運作規則的人來說，隱然就是頭上一柄達摩斯克之劍了。

還有一份是巡閱河西邊軍重建中，新農作物推廣的問題。

說起來容易做起來難，新作物也不是那麼好推廣的，玉米、棉花都需要大量的水肥，地瓜雖然耐寒耐旱，沒有足夠的肥力跟上，也是長不好的。土豆和芋類雖然對環境不怎麼調低，但對地力消耗也很大，需要輪替種植大豆和苜蓿來恢復。

因此軍屯莊選址都是有講究的，比如靠近河或是大量水源的地區，並且有方便收集肥料的地利，比如靠近軍屬廄場或是禽畜養殖場，或是人口稠密城郊。因此藩部又多了一項收入，可以用收集來的牛馬糞便來換取所需的生活物資。

河西馬瘟中受到影響的牲畜，大量被烹煮醃製成罐頭，然後作為大宗易物的支付手段，送到草原上去，反正只要吃不死人，口差點也不會真有多少人計較。

此外還有吐蕃從河西等地搜刮掠走的財富，從伏遠城和行帳中繳獲的並不是全部，還有一部分據說是被達扎路恭藏了起來，正在通過俘虜中線索尋找中。這也是小慕容眼下的任務之一。攻略青唐的前後花費不少，雖然朝廷還沒有確定真正意義上的賦稅，但我也不介意任何一個來錢的渠道。

想著這些雜七雜八的問題，我慢慢的閉上眼簾，等到再次從喧囂聲中醒來的時候，睜眼看到的是長安城那高聳的門樓，和自發聚集在城門內外的官吏百姓。，風招展的長安留守文武旗仗，在當頭最顯眼的地方，來自宮樂署的數百人樂班，在城頭上且歌切舞，演奏起了得勝班師的《大慶奏》…

“偉大的胡馬拉在上…天狼星和金牛神的保佑”穿過茫茫沙海，抵達某片綠洲上的慄特商人康納羅布。對著炎陽高照的天空，這兩位傳說中神祗所在的位置祈禱道，自從走出高地後，他的黴運終於在這裡終結了，從撒慕鍵（撒馬爾罕）出來後一路損失的本錢，在他一連串挫折和慘痛遭遇後，被以另一種方式加倍的掙回來。

作為臨時的信使，他在那些急於贖回本國貴族和士兵的國王們哪裡，受到了高規格的優待和饋贈。