會江陵第三百二十一章廢殺

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偶爾看了下書評，留言少的可憐，看來越來越多人對我這書不抱希望了作為一個半封建半奴隸的高原王國，吐蕃以邏些王城為中心，除了大片王國直接管理下的國屬王田官莊外，還分佈著大大小小的宗貴和部落，不同程度自治的領地，王國的五茹六十一東岱，就是以這些貴姓族落分佈，為建制進行軍政合一管理的，岱大將和千戶長，既是戰時的軍頭，也是平時的領主。

作為王國心臟——邏些城的格局，則是以紅山宮所在的兩山之間的低地為城中心廣場，按照與王家的血系和婚姻的親近程度，放的分佈著大大小小宗領貴族以及他們家眷居住的，華麗而充滿異域各族風情的宅院，在王城並不算高聳的圍牆之外，則是分佈在號稱永綠肥美之地的邏些川，大大小小的山頭上，他們圈佔的莊園和為他們服務的奴隸和平民工匠聚集成的村落。

其中被稱為“雄當”的一座小山頭山上，可以看到遠處紅山宮滿旗幡的金頂，在巍峨雄武的雪山印襯下發出彩虹一般熠熠如華的光彩，彷如天上神宮，這是每個羅些人的受。

山下是螞蟻一樣勞作的農奴和家養的娃子，他們天還濛濛灰暗之時，就要被鞭子和叱罵從犧身的土窩子裡驅使起來，僅穿著很少的破爛納衣，光頭赤足，踩著冰冷的泥漿和條石，分散到磨房、田地、工房、城圍裡去。牽車引水，灌漿割稻，坌土築圍、洗衣清掃…

現在也是高原金燦燦的收穫時節，各種遷徙的飛鳥和小獸也大量聚落在了田莊地周圍，因此即使是他們的子女，也要穿著並不合身的漏衣，哆嗦跳腳奔走在清晨寒氣中。揮舞樹枝和石子，呼喝驅趕那些可能造成老爺家損失的鳥獸，即使蹌蹌摔倒，也很快被家僕和監工眼疾手快的鞭子，重新驅趕起來，單薄而凍僵的身體。往往要等太陽完全升起才能暖過勁來。據說每年冬天最冷的時候。總有一些連最地鞭子也打不醒的人。被拖出去喂野狗。

山南低地的動亂，絲毫沒有影響到這裡貴人們早睡遲起的的作息。典型高原苦寒的氣候，即使到了最炎熱地季節，夜裡還是溫差很大地。

因此直到上三槓，高升地太陽曬得暖融融，將漫長夜晚積累下來的寒冷徹底驅逐乾淨，倚山而建地莊院那扇高大沉厚而年代久遠的門，才在塵土飛揚中枝枝椏椏的被推開。來它的第一批訪客。

小山最高處象碉樓一樣的堡寨頂端。幾個戴著珠串、金章玉珞的貴人們正盤著身體，倚在厚厚的安息絨毯上。對著充沛而溫暖地陽光享用他們地早餐，十幾個穿著彩繡邊，清涼而單薄的漂亮使女，正在四周忙碌紛紛。

她們或是敲打翻轉著貼著火筒子上做金黃焦香地青稞餅子，發出吱然的聲音；或在火烤的銅盆裡，用力的攪動被凍的硬邦邦的酥油，一邊弗去上面積累的浮沫，將煮開的汁水舀在錫壺裡；或將各種細碎的香料撒在抹滿牛脂的燻黃烤腿上，用緻的小刀切成血紅摻汁的薄片，盛在三足鳥銜的銀盞裡；或是拿骨柄的小錘敲下一角茶磚，用藥侏搗研成細末，丟進汩汩滾開濃得已經泛黃鍋子裡，煮出濃郁的茶香飄散在空氣中。

一通忙碌下來，高原女兒家所特有健康而暈紅的麥皮膚上，不多時布上了密密細碎的汗珠，這些忙碌的身影，偶爾被突然其來的大手，伸進口跨下重重的拿捏住，卻也只是逆來順受等待對方把的心滿意足，才乖順的讓到一邊。

隨著旗槍陰影的縮短，來客在白衣黑帽的僕人引領下，很快出現在家堡滿旗槍而燔帶飄舞的平頂上。

“見過蘢布大人”

“見過措宗將大人”

“見過錫岱主大人”

“見過獵大失措大人”這些人在羅些城中也算是有代表的人物，一方面他們由於家族的立場，固然與馬向不太親近，另一方面卻也也沒有太多接近紅山宮的機會，更比不上那些外領一方的大領主、族長，在羅些貴人中算是比較有閒的中階層。

象蘢布是大弗廬裡負責出行站道的儀衛官，雅龍出身另一隻大族工布家的子弟。

被稱為宗將的措巴別，是其中唯一的軍勳貴人，祖上還當過青皇節度使，他一出生就是羅些川內六岱的世襲將頭之一。

（吐蕃由被併的多個國家和民族而組成，生產方式有遊牧，也有農耕，在地方上也保持了相當部分原有統治模式，象高地部落盟會制度，和低地接近漢境的節度使、軍鎮的等名目，也同時存在）錫岱主叫錫嘉措，則是羅些川外十岱的總籠官（軍法監察官），他的家族與王室有很遠的血緣，也是贊普五大妃之一的侯選家族。

獵大卻措是紅山宮裡眾多的侍從長之一，他在四人中品階最低，卻擔任的是紅山宮裡負責物料給付和接受貢物的肥缺，因為他的家族雖然歷史不長，但他卻有一個好兄長，他同父異母的兄長乃是吐蕃東境邊帥之一，前押軍大將些紇夜悉獵，因此在他家的庫房裡，也常常堆滿了來自四域八方，高地低原貢獻的物產和珍奇，他也是此堡的地主。

這些人年紀都不算老，在家族中也不算很重要或是不可缺，因此有大量的閒餘，因為相近的志趣和愛好，常常相邀聚集在一起涉獵遊玩，此次吐蕃大會盟提前結束後。老一輩都回到自己的領地，但這些人也沒有馬上離開，而是應地主獵大卻措，之邀留在了物產豐美的羅些城附近的莊園裡，享受高原最後一點秋狩地時光。

雖然他們常常做一些違反大弗廬令的事情，但他們的身份加起來，倒也不畏懼城裡那些為大弗廬之命。察舉貴家風紀的執吏和密探。，“一早就聽見雪聽鳥（貓頭鷹）在山頭叫，原來是遠方來貴客了…““索迭，你今天又有什麼新的驚喜給我們”被稱為索迭的來人，不停的攤手鞠身。

他只是來自容秀川地外姓小領主，據說祖上有吐谷渾王家慕容氏的血統，自從末王慕容室缽恆奔唐後。王室的另一隻在留在故地歸附了吐蕃。但很快也被執政大小論剝奪了軍隊、臣子和部眾自此消亡。變成眾多遊牧的中小部落之一。

作為一個等級森嚴的多民族王國，以血緣和功勳來決定。越接近上等姓和內族的就擁有越多地特權和優待，而從血緣和族類上離統治核心越遠，或是新附時間越短地下等姓和外系部族，受到地盤剝和徭役就越重，光靠放牧是不夠的，因此多少有其他營生地門路。

本來按照由遠及近的尊卑等秩，這些雅礱出身的上等姓。應該是看不上這些下種姓的羌種貴族。但是他的領地和莊園，靠近黎域和漢地之間。因此商旅往來頻繁，常常能提供一些消閒解乏的新奇稀罕事物，因此也攀上了這些貴人做靠山，常常藉助他們的莊園，做一些過境中轉地事情。

雖然那位馬向一直在宣揚和鼓吹要抵制唐物，避免雪原高地地勇士，被這些奇巧的東西玩物喪志，消磨了武勇和血，但是稍微有一點門路地貴人都知道，連馬向最寵愛的姬妾，也用的是唐綢，王國與漢地的戰事打了幾十年，版圖也一直在擴大，但唐物的供應一直沒有斷，只是提供的對象，由下等姓的羌人變成了黎域人而已。而且這些年是越越多，誰家庫房裡沒有那麼十幾件，幾十件的私藏。

甚至象那些驕奢逸的唐人一樣，養成一天數餐，藉著各種名目和節慶，徹夜笙歌歡宴不止的習慣。

難道馬向的令一下，就要讓這些已經用貫了華美而舒適的飲食和穿戴的貴人們，重新回到雅籠起家時代的舊俗去，與那些卑賤的奴隸娃子一般，穿麻衣跨獸皮，騎無鞍馬，用陶木碗喝水麼。

所謂上有政策下有對策，因此，他們可以毫不介意的在自己的莊園裡關起門來，在家養的奴隸和僕人的環繞和包圍中，照樣享受和使用唐物帶來的好處，然後在外面做出一副甘於清苦的姿態。

因為靠近王城的緣故，羅些川上分佈的莊園和堡寨，並不象遠地的那些地方領主們，需要相互提防歷史上舊怨和仇家攻打、突襲，而把家族居住的堡寨變成防備森嚴的工事，但鑑於歷次以王城為中心的上層動亂和反覆，修一個堅固而舒適的安樂窩，就成為家族延續的一個重要指標。

但在堡寨之外廣大草原上，來自馬向家族的密探和大弗廬的巡兵，還是需要小心和重視的對象。