會江陵第三百零九章豪門

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說到薛府，在荊湖之地算是一個傳奇，一個全由女人當家，由女人構成的特殊世家，在武周時代，甚至得到那個至尊的女人嘉許和推崇，卻在李唐復辟後繼續傳承下來，並且依舊興盛的奇特家族。

說起唐代的女人專政，人們都會把它和武則天、女帝之類的聯繫在一起，就連至今李唐王家，也不敢否認她的功業，一邊把她作為天皇天后和高宗一起供奉在太廟裡，一邊用忌的“那位”來稱呼她。

但實際上，武則天當政的時期，除了她身位女身這個事實外，所做的事情，和其他男而又雄才大略的帝王，沒有太多的區別，她統治的基礎，也是大唐王朝廣大的男同胞們。當然不可否認，在她統治期間，廣大婦女同胞的家庭和社會地位的高漲，河東獅、醋罈子的比例更呈直線飛漲，但是真正完全有女把持政權的時代，卻是在剛剛復辟的中宗朝，達到了頂點，一個被稱為女人天下的時代。

因為復辟後的中宗，長期在強勢母親的陰影和兄長的暴斃中，惶惶不可終，造就了他怯弱無能事事逃避的格。哪怕繼承了皇位後。

因此李唐臣子們用血淚和犧牲。反覆抗爭復辟來的政權，實際都落到皇帝身邊，武則天時代遺留下來地一群女人手中。

作為武則天留下地遺產之一，這些女的地位空前高漲，甚至湧現出一批被稱為女中書，女御使、女尚書的存在。但因此掌握權力的，都是野心與才幹不相匹配的角。將參政的機會變成黨同伐異營私結黨的途徑。為禍甚過武氏宗族。

當時，除了太平公主以外，其他地安樂公主、長寧公主、上官婕、尚宮柴氏等一批女人干預政治。她們還開創了“斜封”授官的政策。就是說。如果按正常程序授官，是由皇帝下詔封好中書省辦理，而這些女人則納賄授官。只要錢三十萬以上，哪怕你是商賈屠夫，也可以授你官。

這時的授官為了區別正常方式，就另寫詔書“斜封”後中書省辦理。這種官叫“斜封官”當時以這種方式得官地“凡數千員。內外盈濫，無廳事以居”被百姓譏笑位豬狗執政。

“斜封官”存在與否。是這些女人能不能幹政地一個象徵，但對民眾來說。它卻是一種腐敗政治的體現，所以當時人說“姚、宋為相，不如正；太平用事，正不如”而這些女人中，最有名的例子就是被稱為女中書地上官宛兒，她出身宰相名門，從小就被充入宮廷，從聖曆元年（698開始，又讓其處理百司奏表，參決政務，權勢盛。:。間關於她的菲聞也很多，與武氏數子李唐諸王，乃至武則天的面首二張兄弟，都傳聞有牽扯不盡的關係。

唐中宗復位以後，又令上官婉兒專掌起草詔令，深被信任，又拜為昭容。作為武則天時代留下的重要棋子，神龍年間，武三思依靠韋后和安樂公主等人地支持，相繼設計貶殺了張柬之、桓彥範、敬暉、袁恕己和崔玄暐等當初擁立李唐復辟的五王九大臣，權傾人主，不可一世。上官婉兒亦與其私通，並在所草詔令中，經常推崇武氏而排抑皇家。中宗復辟，幾乎成了武氏政權復辟。

但實際上作為這個女權時代地顯赫，也僅僅是一種垂死掙扎式的迴光返照，當時正個社會生產力的主體，畢竟都是男人，自從武則天稱帝，將唐朝改姓“武”以後，朝野上下對女人干預政治有一種本能的警惕和抵制。在這種大的社會背景下，任何堅持“女人干政”繼續下去的企圖都是註定要失敗的。韋后、安樂公主如此，太平公主也不例外。

隨著權利和慾望的增長，這些女中也不可避免的不滿足現狀，分裂成數個集團相互鬥爭不已。安樂公主想做皇太女，太平公主想做皇帝，韋皇后也想做皇帝，於是這些女政治集團的鬥爭，卻造就了一個低調的相王李旦，以及本來無緣皇位的夏王李隆基崛起的機會。

到了睿宗掌權，所謂的女人天下，也就成為歷史書上曇花一現，用來警醒後世的反面教材和笑柄，眾多因為女人權位高漲，而一度昌盛的存在，也隨之煙消雲散。但是作為當年的女當家世族之一，薛府留了下來，還被稱為獨一無二的無雙薛府。因為這個家族裡面幾乎清一是女人，僅有少數是男人，是標準陰盛陽衰的家族。

據說因為這個家族之中男人很稀少，乃是家族遺傳，極少添丁，而且大多數早夭而死，活下來的也是體弱多病。

反觀薛家的女兒，不但一個比一個美麗，而且一個比一個能幹，個個藝出眾，是各地豪門公子所追求的對象，如此競爭者眾，人人擠破頭，甚至有才駿之士寧願入贅其家，以博美人歡心。甚至有普通人家，也願意將女兒送進薛府做事，好在將來能嫁個好人家。

長久下來，自然大權旁落，女抬頭，最後乾脆由女人當家做主，是個標準的盛產佳麗的女兒國，因而聲名遠播。而憑藉這些外嫁的女，也羅織起一個相當廣佈網。

寧的母親可以說也是類似的情形，又在外婆家住過，因此培養成相對自立而堅韌的情。當初自立門戶時。並且得到過來自薛家的不少助力。

另一方面。

薛府與朝廷委派江南地織染署，關係密切，薛家地產業，在傳統南織的絹、麻、絲、紗、綾五大宗中，就佔了三宗，從最普通的桑田、巢房到最高端的織行、染坊，到專為貴人們服務成衣鋪子。一應具全，自有一套完善的體系和世代相成的技法工藝，相關產業遍佈江南十數州。直接關係到成千上萬人的生計。

據說每月出入地織物。是以千、萬單位來計算，特別他家織物，還是官方指定的標準樣範之一。唐代銅錢堅，就和後世的美圓一樣是周邊各國通地硬通貨，象新羅、本，乾脆就很少發行貨幣，而直接以唐錢為通本位。造成銅錢失嚴重，私鑄氾濫。朝廷不得不指定了價值相對昂貴地製品為代貨幣之一。薛府擁有官方認可的樣範標準，其實就等於是擁有了官方認可的印鈔機。薛府印記地紡織品直接可以當代貨幣支付用，不家致鉅富才怪了。，今天是碩果僅存的老太太七十大壽，對有關無關的許多人來說，更是攀親附貴的好機會，從另一方面來說，也是一些剛成年的豪門世家子弟族人，前來見歷世面，兼之相親良配地機會，所以薛府門前一大早便被一輛輛馬車，及一波波人擠得水洩不通。

車馬轎杆雲集。老遠就是宣天的鼓吹聲，而且無論站在哪個方向，都能聽到至少有十幾種風格地南調，不斷的替輪奏，一重又一重廣宅大院子裡，雲影綽約唱聲婉轉，也不知道有多少個歌舞班子，被請來助興娛賓。

專門接待女賓的正院裡。

正是雲裳彩，皓腕雪臂，珠玉瓔珞，各式樣的袒、臂、披紗、斜領、大袖、長裙的衣裝，配飾著鏤鑄雲紋金、玉、銅、銀的手鐲和項圈，甚至還有命婦才能穿戴的花犀、班犀裙裝，地黃枝綾、小窠無文及隔織、獨織綾。

走動起來，珠光寶氣，珍翠盈盈，爭奇鬥豔，象是滿院子動的霞雲，顯示出豪門大家所特有的堂皇大氣，只是盛裝彩扮的女未免多了點，讓場面多了些陰柔致的味道。

當然就我看來，這麼多女人盛裝站在一起，鶯聲燕語，偶語竊竊，多少還有相互還有攀比和較勁的意味。

我有些鬱悶，打聽到她的所在，本想給她個驚喜，結果變成意外。

一曲唱畢，卻是一群花枝招展的小loli，>>著我，楞是我面坯已經磨練很老了，還是很有一種闖進花園裡怪叔叔的錯覺。

然後被拿一堆拿了掃把、花剪、之類的僕婦傭娘之類的中老年婦女，象護雛的老母雞一樣怒髮衝冠，當成過街老鼠一樣追喊著了半天。

“這個奇怪的大叔唱的滿好的，為什麼要打人之類”然後還要承受一些評論。

“就算你是朝廷命官，也不能毫無體統的擅闖民家，…我們可都是有名節的清白人家”她看起來不怎麼在意官方的身份，這年頭，朝廷派捐派的多了，特別是剝皮御使鄭叔明下江南後，公然賣官納捐，別說將軍的頭銜，就是高等一些的爵位，肯花大錢也可以買到一個。