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第94章

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不過古板的守舊派,則譏諷他為“肚兜學者”,污衊周赫煊荒無度,整天只知道研究女人。

周赫煊才懶得理會那些無聊人士,他只知道自己賺大發了。而見內衣生意火爆,一些商人也顧不得傷風敗俗,有的主動上門合作當外地經銷商,有的乾脆自己建工廠生產山寨品。

生意已經走上正軌,周赫煊正打算返回天津。結果中西女校的校務主任呂嘏純親自登門拜訪,邀請周赫煊去學校講課,礙於情面他不得不去,因為前陣子呂嘏純寫文章支持過他。

第131章【女校演講】上海,憶定盤路。

這裏本來並非租借地,但公共租界十年前越界築路,把此處也圈佔下來。

大名鼎鼎的中西女校就坐落在此,它是上海最有名的女校,宋家三姐妹都在這裏讀過書,後來的張愛玲也是中西女塾校友。

早晨九點,女學生們成羣結隊地往禮堂瘋跑,一個個歡聲笑語,青活潑。

能在中西女校讀書的,都是富家千金,因為收費實在太過昂貴。學制十年,每年學費80元,讀到畢業都能買一棟房子了。

“周先生怎麼還不來啊?”

“他設計的內衣真好看。”

“喂,你是什麼罩杯?”

“B杯,怎麼了?”

“天啦,你居然是B罩杯,我們整個宿舍都是A。”

“有什麼辦法?我也不想那麼大。”

“你們猜周先生今天會講什麼內容?”

“肯定是講內衣,哈哈哈哈。”

“啊,來了來了。你看教務主任旁邊那個,肯定就是他。”

“周先生好英俊,不知結婚沒有。”

“唉喲,有人心蕩漾了。”

“……”就在女學生嘰嘰喳喳的議論聲中,周赫煊走進大禮堂。他朝下面一看,稍微有點詫異,因為女生們穿的既不是旗袍,也不是文明新裝,而是類似西式女僕裝的校服。

汗,這情形咋讓人聯想到島國動作片呢。

“同學們請安靜!”呂嘏純抬手示意,説道:“今天有幸請到著名學者周赫煊先生,來我們中西女塾講課,大家需得遵守規矩,不要胡亂話。講課結束後,同學們可以舉手提問……周先生,請吧。”中西女校此時除了國文課,其他皆用英文教材,就連校長也是洋人。甚至還有家政課,教女生如何做家務、帶孩子、與丈夫公婆相處,所以一些大户人家的已婚婦女都被送來上課。

此刻台下坐着的女生,年齡從十多歲到三十歲皆有,那些年齡太小的就沒來。

周赫煊開口就問:“都放了沒?”

“放了!哈哈哈哈。”女學生們齊刷刷答道,同時用笑聲來掩飾羞澀和尷尬。也有一些沒放的女生,此時羞愧地低下頭,覺特別丟臉,心裏想着回去便放

“既然都放了,那我就不再講大主義,”周赫煊笑道,“不過該講什麼呢?”突然有女生高喊:“我有一個夢想!”周赫煊説:“夢想得一步步實現。大家都是女生,我就來講婦女解放的夢想吧。請問,什麼是婦女解放?大家可以舉手回答……很好,第二排左起第三個同學很積極,你來説吧。”那女生起身道:“婦女解放就是女人不再看男人臉,社會上男女平等。”周赫煊點頭道:“不錯,男女平等,正是婦女解放的最終目標。但男女為什麼不平等呢?第六排中間那位同學請回答。”

“因為男人天生比女人有優勢,更強壯,更聰明。”那女生回答説。

“這個答案很片面,”周赫煊開始長篇大論,“男女不平等,其實是社會不平等的組成部分。雖然咱們的憲法規定,所有國民一律平等,但顯然是不可能的。省長和督軍,他們會和黃包車伕平等嗎?不會。因為省長和督軍,掌握着權利、地位和金錢。同樣的,男人掌握着這個社會大部分資源,女人需要依靠男人生存,這就必然導致男女不平等。”突然又有個女生打斷説:“周先生,為什麼有些家庭,雖然是女子賺錢養家,但還是要看丈夫臉呢?”

“這個問題問得好,已經上升到道德層面,”周赫煊説,“男人掌握着社會資源,從而形成男權社會,繼而衍生出男權思想。男權思想就是男權社會的道德綱常,所以即便個別女子非常優秀,但還是被這種男權思想所壓迫。我們從人類歷史發展的角度來看,遠在母系氏族時代,那個時候就是女權社會,男人都要聽女人的話。”此言一出,台下頓時譁然,好些女生都不知道有母系氏族存在。

周赫煊繼續説道:“為什麼那時是女權社會,因為生產力不足。人類還不能穩定地獲得食物,狩獵傷亡率很高,病死的也很多。人類需要靠女來繁衍,再加上養殖、採集、紡織的穩定,就使女的地位更加重要。還是那句話,誰掌握了社會資源,就是誰説了算。而隨着生產力進步,特別是種植業的發展,人類的食物愈發充足。這個時候,原始部落最重要的事情,就變成了農業和戰爭,而這兩樣都主要依靠男人。於是,男權社會形成了,一直延續至今!”女生們恍然大悟。

對於母系氏族的研究,大概是從1860年代開始的,但發展到1920年代都沒受到廣泛關注。周赫煊這番話,算是比較尖端的科普發言,足令女校的學生茅頓開。

周赫煊又説:“想要實現男女平等,有一個途徑最直接。那就是打仗,打世界大戰,成年男死得差不多了,工廠就必須大量招聘女工。等女人掌握足夠的社會資源,便可以開始參政議政,如此自然而然變得男女平等。”歐洲女權的興起,就是因為二戰男人死得太多。當時女人養家屬於常態,特別是在德、法等國,從政府學校到公司工廠,到處都有女人的身影。

所以那些叫囂女權的鬥士們,請努力奮鬥吧,沒有付出是沒有收穫的。

此刻周赫煊説出這些,顯然太過驚世駭俗了,畢竟一個國家的男人大量死亡,那實在有些難以想象。他笑着繼續道:“不靠打仗,那就只能靠女人自己奮鬥。你們要時刻記住,自己並非男人的附庸品,一定要自尊、自強、自愛、自立。什麼是自尊?那就是自己要看得起自己,現在有很多女人,就是沒有自尊,把受歧視當做理所當然。什麼是自強?那就是敢於説不,敢於抗爭。什麼是自愛?那就是不要過於放縱,婦女解放不是説什麼都能幹,必須的社會道德底線是要遵守的。什麼是自立?那就是自己可以養活自己,不必依靠男人來生存。”

“自尊,自強,自愛,自立!這八個字講得真好啊,把進步女守歸納得如此透徹。”呂嘏純在旁邊聽得兩眼放光。

周赫煊笑道:“長篇大論,估計你們也不太喜歡聽。那我就單獨説説愛情,這個你們應該比較興趣。”愛情?

女生們一聽到這個詞語,立即就豎起耳朵,這果然是她們最興趣的。

周赫煊轉身拿起粉筆,在黑板上寫下“致橡樹”三個字:“我如果愛你——絕不像攀援的凌霄花,借你的高枝炫耀自己。

我如果愛你——絕不學痴情的鳥兒,為綠蔭重複單調的歌曲……”第132章【婦女之友】“快,快把詩抄下來!”

“你帶多的筆了嗎?借我一支。”

“太喜歡這首詩了,寫得真好!”

“……”禮堂內的女學生們,此刻全然不聽周赫煊在講什麼,一個個只顧埋頭抄撰新詩。

這首《致橡樹》作為愛情詩,既沒有纏綿悱惻的悽美,也沒有海誓山盟的熱烈,但其對愛情的態度,卻能得到男和女讀者的一致贊同。

“我必須是你近旁的一株木棉,作為樹的形象和你在一起。”

“我們分擔寒、風雷、霹靂,我們共享霧靄、嵐、霓虹。彷彿永遠分離,卻又終身相依。”譚豔秋坐在台下,反覆沉這幾句,眸子裏閃爍着莫名的光彩。

這不正是她渴望的愛情嗎?與愛人同甘共苦,相互扶持,攜手終老。享受愛情卻又能保持自我,不做男人的附庸品,不做籠中的金絲雀。

“周先生真懂女人啊,把咱們女兒家心裏想説的話,全都在詩裏説出來了。”陳碧雲低聲笑道。

譚豔秋嘀咕道:“他肯定喜歡格獨立的女子。”陳碧雲説:“那麼多學者裏面,我就佩服周先生,處處為咱們女子着想。”講課結束的瞬間,便有幾十個女生衝上台去,拿着剛剛抄下的詩稿找周赫煊要簽名。有些大膽的女孩子,甚至當面詢問周赫煊是否已經結婚。

譚豔秋實在擠不過去,只好無奈地返回宿舍,寫文章向《婦女》雜誌投稿,並附帶了周赫煊那首《致橡樹》。

十多年前,袁世凱當政的時候,因不滿新聞界對“宋教仁案”和“二次革命”的報道,悍然清洗持反對意見的報刊。全國500多家報紙,被查封得只剩下139家,至少有24名記者被殺,60多人被捕入獄。

史稱“癸丑報災”。

癸丑報災導致一個有趣的結果,那便是婦女刊物隨之興起。因為這玩意兒沒風險,當局審查並不嚴格,以至於一些文學刊物,都打着婦女雜誌的旗號發行。

上海的《婦女》雜誌,便是其中翹楚。它最開始主要刊載家政內容,提倡女人做新時代的賢良母。

到了五四運動時期,新派學者接手《婦女》雜誌,主張婦女解放和婦女革命,連魯迅都經常為此刊物投稿。不過就在前年,主編章錫琛玩得太出格,在討論道德的時候,居然説只要不危害他人和社會,一夫二或一二夫都可以接受。

此觀點不僅招來保守派痛罵,就連新文化運動的其他學者,都表示了強烈反對。

眼見事情鬧大,《婦女》雜誌的幕後老闆商務印書館,只得撤去章錫琛的主編職務,刊物格調隨之大退步。