第223章

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這些留學本的黃埔生，未來將會創建一個聲勢浩大的秘密組織——藍衣社，數年之間便躍升為國黨三大派系之首。

他們堅信：只有法西斯，才能救中國！

可惜，這個最初由熱血愛國青年組建的藍衣社，最後變成蔣介石的私人工具，繼而分化為三青團和軍統。

騰傑與其他黃埔學生作別後，跟好友肖贊育一起來到東京千代田的明治大學，迅速投身於艱苦勤奮的學業當中。

既然是公派留學，那肯定不愁錢花。

騰傑每月能領到120元津貼，不過他和肖贊育都很有自制力。他們每月生活費只花40元，剩下的錢都用來買書，每天的必修課就是到上野圖書館看書，連午餐也是在圖書館的地下室解決。

這是一羣純粹的愛國青年，如飢似渴地學習知識，夢想着有朝一能報效國家。

又有誰能料到，此時單純而熱血的騰傑，今後會成為讓人聞風喪膽的藍衣社的創立者和第一代首領呢？

事實上，騰傑他們思想的轉變，主要還是受本影響。

1929年美國經濟危機也影響到本，導致本軍國主義思氾濫，佔領滿蒙的呼聲愈發高漲。以騰傑為首的黃埔留學生，在仇視本的同時，又接受了本的軍國主義思想，變得更加進瘋狂。

不過嘛，現在初到本的騰傑，暫時還在努力讀書當中。

又是一個週末的早晨，騰傑和肖贊育懷裏揣着飯糰（午餐），跑步來到上野圖書館。即便他們來得很早，可圖書館的座位還是被佔滿了，只能各自借書蹲在牆角閲讀。

騰傑以前學的是社會學，又在黃埔讀了步兵科，現在來本主修經濟學。他毫無經濟學基礎，又是半學期班，只能靠自學來彌補不足。

就在騰傑趴到地上，拿出筆記本記錄讀書心得時，突然有人用語低聲問道：“騰桑，能打擾一下嗎？”騰傑抬頭一看，認出那是同班的松下正男，當即笑道：“有什麼事嗎？”

“騰桑，我想購買一本貴國學者周赫煊先生的《槍炮、細菌與鋼鐵》，可否幫忙購買？”松下正男九十度鞠躬説，“拜託了，它對我很重要。”騰傑覺莫名其妙，回答説：“這本書很有名嗎？”

“當然，你看看這個。”松下正男拿出一張報紙。

這是今天新出的《朝新聞》，在文化版面中有個新聞，標題叫《征服歐洲的東方思想家》。文章説：如今的歐洲學術界，正在因一箇中國人而瘋狂，周赫煊先生的幾部著作，已經被西方各所大學列為推薦書目。法國和德國的史學家、社會學家和人類學家，更是以周赫煊先生為旗手，發起了一場學術革命運動。

騰傑看了新聞大驚訝，因為周赫煊在國內雖然名氣很大，擁躉眾多，但反對者數量同樣很多，遠沒有達到學術泰斗的級別。

萬萬沒想到，周赫煊在歐洲學術界居然如此厲害，受到西方人的瘋狂追捧。

作為一個熱血愛國青年，騰傑既自豪，又覺得很羞愧。因為他只讀過周赫煊的《大國崛起》，對其他作品並不悉。

松下正男拿出幾張皺巴巴的圓道：“騰桑，這些是購書費，如果不夠的話，我會努力補上。希望你能儘快寫信給中國的朋友，幫忙寄來周先生的鉅著。”

“本這邊沒有賣嗎？”騰傑問。

松下正男解釋道：“關於周先生的作品，本出版商只發行了《大國崛起》和《菊與刀》。上野圖書館倒是有兩套《槍炮、細菌與鋼鐵》，但借閲的人太多，只能碰運氣才能借到。”旁邊的肖贊育突然説話，因為他讀過《菊與刀》，笑問：“周先生可是很敵視本的，你們居然看他的書？”松下正男面容嚴肅的説：“周先生是思想睿智的偉人，我曾拜讀他的《菊與刀》。雖然那本書充滿了對我國的敵視，但他對本國民的分析，令人歎為觀止。不管立場如何，我是非常崇拜周先生的，恨不得追隨左右，常得教誨。”騰傑和肖贊育對視一眼，都覺得本人思維奇葩。

騰傑把錢收下，對松下正男説：“我會給國內寫信的，但可能需要一些時間。”

“拜託了！”松下正男再次鞠躬。

直至中午，騰傑、肖贊育兩人來到圖書館地下室，掏出冷冰冰的飯糰和涼水，一邊吃午飯一邊繼續看書學習。

“嗝！”肖贊育噎了一下，把飯糰硬生生下肚，喝完水慨道：“沒想到周先生在歐洲那麼受尊重。”騰傑笑着説：“傳聞總司令也喜歡讀周先生的書，大概是英雄相惜吧。”

“我讀過《槍炮、細菌與鋼鐵》，特別是最後一章，實為振興國家的思想利器，”肖贊育由衷讚歎道，“周先生認為，想要快速發展國力，必須實現一黨專政、黨內民主，避免不必要的內耗和紛爭。”騰傑説：“我也贊成，如今國黨內部派系爭鬥太厲害，不管國家出台什麼決策，全在內鬥當中變了質。長此以往，國家如何發展，民族何時才能崛起？”順便一提，即將在本氾濫的軍國主義思想，真實名稱叫做“天皇社會主義”。

其大致內容為：社會主義的本質是國家至上、階級協調。在此意義上，只有超越於階級的天皇，才能代表全民，實行不偏不倚的社會主義。只有萬世罔替的天皇，才能兼顧過去和未來、融合心靈與物質，並代言東方的工業時代。

包括騰傑在內的黃埔留學生，在收這一理念後，將天皇換成了英明領袖。而他們認為的英明領袖，便是蔣介石！

騰傑和肖贊育討論了一番周赫煊的國家社會主義理論，前者突然説：“如今在中國留學生很多，政治派系也多，為了避免敵人滲透，不如我們組建一個‘黃埔東京同學會’。我們這個同學會，不僅僅是普通的學生團體，更要有自己鮮明的政治主張……”

“我覺得周先生在《槍炮》一書中所闡述的政治理念就很好！”肖贊育打斷道。

藍衣社的前身，黃埔東京同學會，就這麼冒出來了。

周赫煊萬萬猜不到，不僅歐洲學者把他的書當學術革命旗幟，就連本軍國主義和國黨藍衣社，也收了他的部分思想。

只不過，全特麼斷章取義，扭曲了啊！

本法西斯主義理論創立者北一輝，此刻就在讀周赫煊的書。他收了《槍炮、細菌與鋼鐵》中的民族發展論，對自己之前的理論進行細微修改，正在策劃着搞大事。

思想綻放着光輝，同樣也能帶來災難。

第301章【採訪】民國30年代的上海，有一種“亭子間文化”，是“上海左翼文化”的重要組成部分。

亭子間，本是建築物的名稱，位於灶披間之上、曬台之下的空間，面積頂多有六、七平方米，狹小陰暗，常用於堆放雜物，或者給傭人居住。

大量窮困的文藝青年，來到上海後住不起好房子，只能租住這種最廉價的亭子間。在冬冷夏熱、透風漏雨的環境中，他們寫出一篇篇愛國文章，並傳後世。

魯迅後來出版過一本雜文集，叫做《且介亭》。

“亭”即亭子間，“且介”是半租界的意思，連起來即為“半租界的亭子間”。

因此有人認為，那些雜文是魯迅在上海住亭子間時寫出來的，其實不然。

魯迅是有錢人啊，而且身邊還帶着許廣平，怎麼可能住亭子間。他把自己的文集取名《且介亭》，只是認可“亭子間文化”而已，他把自己歸類為“亭子間作家”。

魯迅如今住在閘北景雲裏23號，這一帶文化名人很多。比如魯迅的弟弟周建人，比如葉聖陶、柔石和茅盾。

這天，魯迅正在校訂即將出版的《壁下譯叢》，《字林西報》記者安德瑞登門訪問。

大着肚子的許廣平端來茶水招待，安德瑞道了聲謝，對魯迅説：“周先生，祝你未來的孩子健康活潑。”

“謝謝。”魯迅心情非常愉悦。

自從許廣平懷孕後，魯迅的脾氣好了很多，甚至連寫出的文章都語氣委婉了些。

安德瑞跟魯迅閒聊幾句，很快進入採訪正題，笑問道：“周先生，你看過另一位周先生的作品嗎？我指的是周赫煊。”魯迅訝然説：“我還以為，你這次採訪要問胡適和陳德徵的論戰。”安德瑞聳聳肩道：“胡先生和陳先生的論戰，涉及到某些不便説明的原因，《字林西報》是不會參與其中的。我這次來訪，專門為了談另一位周先生。你知道，那位周先生的作品，最近在歐洲引起了轟動。”

“他的作品，我都讀過。”魯迅回答道。

安德瑞問：“你作何評價？”魯迅着香煙，吐着煙霧笑答：“這要看什麼作品。”安德瑞道：“能説得更詳細一些嗎？”魯迅説：“我很喜歡他的詩歌，不管是《一代人》、《回答》，還是《致橡樹》、《斷章》，都非常優美而絕妙。特別是前兩首，犀利且堅定。他的問題小説也寫得很好，《神女》、《狗官》和《狗官外傳》，把中國社會觀察得很透徹。《大國崛起》作為新式史學著作，裏頭的許多東西值得借鑑。”

“你好像和他打過筆仗？”安德瑞故意挑事。

“也不叫打筆仗，只是觀點分歧而已，”魯迅説，“我非常不認可，他在《槍炮》一書最後那章的政治理念。他太天真幼稚了，把當權者想得過於光明無私。拋開最後一章不論，《槍炮》這本書的其他章節，還是非常具有開創。”安德瑞問：“自從《神女》出版後，最近兩年的中國文壇，出現了一種魔幻現實主義派。作為鄉土問題小説的領袖，你如何看待魔幻現實主義作品？”魯迅抖了抖煙灰：“首先，我不是什麼文學派的領袖。其次，我非常厭惡所謂的魔幻現實主義。”安德瑞笑道：“你剛才不是還説，非常認可《神女》嗎？”

“我認同的是《神女》所寫的內容，”魯迅解釋道，“但後續的很多魔幻現實主義作品，形式大過於內容。作家為了標新立異，往往故意把時間和情節打亂，憑白增加閲讀難度，而對小説主題的表達沒有任何幫助。這是很荒謬的做法，簡直本末倒置，把閲讀小説變成了猜謎題。我們的白話文運動是為了什麼？是為讓文章變得易懂。如今的魔幻現實主義文學，比文言文小説還艱澀，我堅決反對這種寫作形式。”