第530章

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手掌已經覆到了它的天靈蓋上冷聲説：“別裝神鬼了，就靠這一身法衣隱藏氣息……你這種低級別的出魂術連我都瞞不了，一出這房間就會被察覺。”説罷手上一抓……

這個它瞬間和了氣的氣球一樣，只剩一件黑袍和一地的布條散落下來。

與此同時一股陰氣了出來，在它要逃跑的一瞬間張文斌就把它抓到了手心，冷聲説：“這樣就曝了自己，被你亂跑的話，那個鬼東西一下就能察覺了，老實點要不我現在就讓你魂飛魄散。”手上的魂魄立刻停下了掙扎……

張文斌冷笑了一下用自己的氣息把它覆蓋住，否則的話，就任由它這樣曝着肯定第一時間驚動呂鎮東房內的東西。

生人的魂魄……張文斌剛才第一時間察覺到不對勁，第一反應就是自己曝了。

如果實在瞞不住只能曝自己大開殺戒了。

不過一看它一身古怪的法衣，身上既沒活人的生氣，亦沒陰的煞氣，瞬間就斷定了應該是以傀儡為媒介的憑依之術，屬於出魂術的一種特別的冷門。

憑依之術，以魂附物，屬於比較古老的巫文化的一種，於道門正統而言是那種教科書級別的門歪道的典型。

道門有分正……

但以魂氍術的話，大多都是魂上人身為主，低端一點的玩鬼上身或是奪舍，再高端的話，那就是神上身，或是正神降神……

總之還是遵循着這樣的正道而行，才能發揮最大威力。

而稍微偏一點的話，也不過是以器借法，請求神明將法力賦予自己手上的法器而已。

那些修們用的術法看似殘忍，比如養小鬼之類的那也得遵循這個法則，比如把魂魄困在他自己的屍體或是身體的哪一個部位裏，鬼童用的就是他自己的屍身因為那是最合適的容器。

東北五仙，那種出馬仙失去身以後多會安於靈體狀態，也是因為難以尋找到合適的容器，修道之人往往把魂魄看得比身更為珍貴。

憑依術這種古老的巫術就是一個典型的異端，以魂魄附於無命之物上，催生出正統道變都理解不了的異數和作用……

比如魂魄依附於神相之上，即便動用不了真正的神明法力，亦可以顯聖生威驅使座下陰兵，是一門幾乎被遺忘的古老巫術。

但憑依術的風險據説更大，稍不注意就有可能魂飛魄散，不是修煉大成者輕易不敢使用……

因為憑依術要發揮作用或是戰鬥力的話，所附的物品往往不是什麼凡物而是法器一類的。

手上的這個生魂安靜下來了，按照它的指引張文斌打開了其中一個房門。

房門內窗簾已經拉上了但亮着極詭異的燈光，牀上有個面嬌柔安靜的女人盤腿而坐，宛如死人一樣混身散發着一種詭異至極的寒氣……

張文斌手一鬆生魂立刻歸位了。

女人睜開了眼滿面驚恐的看着張文斌，有點驚骸的看着張文斌説：“你，你……到底怎麼是誰。”張文斌輕描淡寫的説：“看起來和你一樣是不懷好意的人。

不過我倒對你的身份很有興趣，一個懂憑依術這種古老巫術的人，又怎麼會需要呂鎮東的庇佑。”女人身上一絲不掛但一點香豔可言都沒有……

因為她混身上下塗抹着一層黝黑粘稠略微發青的東西，聞着那個腥味和略微的臭味就知道是屍油，而且還是陳年的老屍油估計上百年是有了，在修們的手裏的話，那可是不可多得的寶貝……

而她的臉上也是用屍油抹寫了一些經文，遮掩住了原本的容貌看不出長得如何，僅能看出她的眼睛很大很漂亮，很明媚就和能勾魂一樣。

身體的具體看不清……

但曲線很是魔鬼又很豐潤，豐肥來形容一點都不為過，房是完美的半球形特別的飽滿，部則和水桃一樣又特別的翹，堪稱黃金比例特別的完美。

第14章女人低下了頭沒説話，張文斌冷聲説：“別給我來這套，先把你的底細給我代清楚了，知不知道剛才你出魂那一下不是我把你的生魂護住的話，已經打草驚蛇了。”

“你如此謹慎，肯定對呂鎮東的妖術很瞭解，對吧。”這一問讓女人的面有點難看，好半天以後咬牙説：“呂鎮東是我的逆徒，不，應該説是一條養不的狗……”張文斌不意外……

因為以姓呂的那高深而又隱蔽的手段，不是至親的人很難察覺到這個局的存在，能潛進來還不被發現除非是發生奇蹟，要麼就是對呂鎮東知知底。