第418章

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“碰上這些還好，其實最棘手的是正神，也是真正的神仙。”這一説，老柳仙更詫異了：“正神，不太可能吧！”

“不可能，在你的想像裏神仙個個無慾無求嘛，天上的神就算了地上的仙有幾個不是狠角的。

有一些人不信奉的話，就算了關鍵不敬重神明，有的大鬧廟宇做出了一些褻瀆神明的事，有的人狂妄無知對神像幹一些亂七八糟的事。”

“只是偷個香油什麼的還好，我見過有個酒鬼喝多了閒着沒事，嫌神仙沒保佑他發財就把神像從供桌上抱下來，然後往神像上……”

“接着嘛……求生不得，求死不能。”如果是碰上正神一怒的話，後果就不敢想像了……

儘管正神不上身但信眾和門人一但動手的話，什麼道士神婆都不敢管這樣的閒事。

即便不會大張旗鼓的，可正神發怒也很難查詢到源，顯聖術幾乎就是在這個基礎上誕生的，但問題是查到了源唯一的辦法就是讓正神熄怒，正神不原諒的話，沒人奈何得了。

駐地為神，立地為仙，到了那會什麼地伯公，城隍爺都不管用了。

除非你是他們的乾兒子，這事鬧到地府或告到天庭有人調解，否則的話，只有乾瞪眼的份。

老柳仙還是有點遲疑，説道：“可是正神，會那麼小小心眼嘛。

畢竟那只是一尊泥塑木雕。”

“人有更何況神，有時候你們也是天真得很。”張文斌不哈哈一笑説：“人類科技的進步靠的是貪婪和懶惰，其實反觀一下修煉之道也是這樣，不是為了強大你為什麼要修煉，沒自我之心就是一個傀儡而已，三清都要斬三尸更何況我們。”

“佛有八百羅漢，怒目金剛，那都是對付誰的你以為慈悲到哪去。”

“且不説三教教眾，三清四御，就是天庭裏的十萬天兵天將是為了對付誰。”

“西方的天主教老是喊眾生平等，老是呼籲和平和愛，可那些天使是對付誰的。”

“比之地獄的撒旦不也一樣，都是冠冕堂皇之輩小事可以忍，但誰又不是有自己的格和脾氣。”

“地府已經夠公正了，還是有八位爺和無數陰並冥將坐鎮，別説地藏王了你羞辱十殿閻羅還是五方鬼帝試試。

你有這膽子我立刻帶你進地府，你看看你這頂級大妖去了死不死就完了。”張文斌嬉笑着説：“就比如你，你麾下強者如林，別説騎你臉上撒了，這會屯子外邊有人罵娘你會不會把他給剁了，你不剁的話，手底下的人什麼都不幹也説不過去對吧。”

“好吧，你説的確實很對！”老柳仙認同了這個説法，但又不甘的説：“問題那傢伙很弱，你要找神仙的法術找他……”這一比較差不多是殺雞就用牛刀了，問題是這樣找的話，無異於用雷達去掃描一隻蚊子，怎麼看都是一件特別離譜的事。

“顯聖術最牛的一點就是大小通吃……”張文斌嘿嘿的一笑，説：“上天路尋神，中人路探人，下地路覓仙，在特定範圍內我敢保證就是大羅金仙的痕跡都能找到，除非是他壓就沒來過。”

“不管是妖是魔，是人是鬼，是神是仙，顯聖術下無所遁形，哪怕是正神來了也是一樣。”老柳仙有點詫異：“那按你説，這顯聖術那麼牛，我怎麼沒聽過？？”

“特殊！”

“顯聖術用來找正神的幾率並不大……

儘管有那個作用可找到了你又能幹嘛這是一個特大的弊端，找妖魔鬼怪有的是辦法。

實際上顯聖術被開發到了極致還是找人，比如你東北薩滿不懂我龍虎山道術，他西南蠱術看不懂華南的出花園，神婆看不到出馬仙的套路……”只能説華夏大地確實地大物博，修道者彼此之間一點都不瞭解，所以這顯聖術在大範圍內還是用來對付人的。

找到神仙我搞不定，找到人我就有辦法了。

畢竟施術者不可能真的遠隔千里，距離越遠的話，效果就越差，這是各類法術的一個硬傷。

“回頭你教我一下。”老柳仙是眼前一亮……

因為顯聖術沒有門户之見，是妖是人只要通曉就可以使出，在人類世界裏幾乎失傳了，那在妖在世界裏幾乎是降維打擊了。

“沒問題，這又沒什麼難的。”顯聖術和拘靈譴將一樣，都有着不為外人道也但特別明顯的缺陷，所以不可能發揚光大。