第八百六十一章原詞
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第八百六十一章原詞接下來則是歡快⾼腔鎖喇開場，一支⾼抬步子，前仰後合的漢家隊伍，抬着一抬紅呢轎，從舞台一側走了出來。
鎖喇曲子異常俏皮，
親隊伍的舞姿也非常的歡
，這一段完整胎於王婆婆整理的新舂民俗表演，被童團長改編搬上舞台後，成為了一幕引人發噱的音樂喜劇，惹得台下傳來陣陣的歡笑。
燭影搖紅，背景換成洞房，舞台也籠罩在一片紅⾊燈光之中。
掛紅花的小夥子，用稱杆挑起新娘的紅蓋頭，露出新娘盈盈的笑臉。
燭光也害羞地熄滅了，《漢苗大婚》段落結束。
等舞台再度亮起的時候，背景換成了山上上下的全景，梯田平田一片金⻩，豐收的時節到來了。
猶如《逐鹿之戰》的開局一般，兩道綢布在舞台上翻滾，一⻩一綠，還是象徵着⻩河和長江。
同樣的，綢布翻滾着收入兩側舞台，舞台兩側，又出現了兩支隊伍，一邊是漢族，一邊是苗族。
不過這次他們手裏不再是武器，而是豐收的稻穀；獨輪車上，不再是戰鼓旌旗，而是豐收的美酒肥豬。
苗家人的隊伍裏，是一條牛頭的草龍，漢家人的隊伍裏，則是一條紅⾊的龍燈，還有憨態可掬的獅子一家。
兩支隊伍歡呼着靠近，終於融為一體。
慎清公端起酒碗，敬給苗寨族長一碗，族長接過一飲而盡，兩人把臂言歡，哈哈大笑。
豐收的慶典，苗舞，龍燈，獅舞，草龍舞，秧歌，輪番上場，説不盡的歡樂，大幕在歌舞中徐徐垂下，一百分鐘的歌舞劇《山水同
》，終於完美謝幕。
鄉親們全部起立，熱烈鼓掌歡呼。大幕重新拉開，司星準，童團長，帶着所有演員在台上鞠躬致謝。
掌聲和歡呼經久不息，童團長已經致謝三次了，鄉親們還是久久不願離開。
童團長的眼睛濕了:“小準，鄉親們太熱情了。”司星準看着台下一張張奮興莫名的笑臉，説道:“講的就是他們的故事，看來效果不錯，他們是認可的。”童團長笑道:“是啊，有有脈的故事，才是打動人的好故事，我們再給他們鞠一次躬吧。”今晚
通部加班，負責把鄉親們拉回去。
李君閣這一車是李家溝歡三人組，煥邦叔敲着腿大一路哼着⾼腔鎖喇的調門，突然狠狠一拍:“二皮！那跑山匠是不是就是你獵户叔？！”王東方“哎喲”一聲:“打死你個⻳兒！下狠手的時候就往老子腿上拍！”王婆婆笑着點頭:“肯定就是獵户了！當年獵户可是在山上打了通關才把苗娃他媽領下來的！”李君閣矢口否認:“別亂説啊，我哪裏敢編排長輩，沒有沒有…”煥邦叔笑道:“肯定是！背景裏那蛇是烏稍，我記得當年獵户就是被烏稍咬的，是苗女把他救下來，他就賴上人家了！”王婆婆罵道:“什麼叫賴上！這叫兩情相悦一見鍾情！我李家溝第一情種獵户，第二情種篾匠，第三情種，嗯，應該是皮娃…”阿音“哎喲”一聲，羞得満臉通紅。
王東方説道:“這話沒⽑病，獵户多兇悍的
子？何二虎的名頭白叫的？當年夾川水碼頭，為了藥師幾瓶成藥，掃倒了一地的青皮。可你看他跟苗女紅過一次臉？動過一次手指頭？乖得跟貓兒似的。”王婆婆説道:“就是就是，満李家溝的男人，就數獵户德行最好。你們幾個不打老婆，那也可能是因為打不過，人家獵户那才是真正的謙讓心疼，這才是真爺們兒！”王煥邦和王東方立刻鬧開了:“什麼就叫打不過，我們那是不和堂客計較，男人講的是立家業，在老婆⾝上勁使算什麼鬼？”王婆婆説道:“你倆可得了吧，誰不知道誰？你們倆年輕時候也不收心，二十幾了還跑去和小孩子們玩蛇抱蛋，被倆堂客追到河邊揪着耳朵回家我又不是不知道。”
“蛇抱蛋”是一種鄉里遊戲，就是撿幾塊卵石放到一處做蛇窩，一個人蹲趴在上面當護蛋的蛇，其他人要想法從他⾝下把石頭取出來，護蛋的人只能拿腿去掃衝上來的人，被掃到誰，那就換誰來當蛇。
這遊戲的訣竅就是着蛇頭出擊，在他轉⾝的時候迅速取出卵石，和劈甘蔗這類遊戲一樣，可有時間沒見娃子們玩過了。
李君閣和阿音豎着耳朵偷聽，老輩兒們的黑材料可是少有能聽到，今天這幾位心情可是太好了。
王東方趕緊轉移話題:“哎呀這獵户也沒在這車上，想問都沒地方問，到底是不是他，這心裏頭跟貓抓似的。”王煥邦説道:“你管皮娃寫的是不是呢？反正在我心裏邊認定那就是了！小準的電影我是沒看懂過，你説拍個篾匠過曰子有什麼好稀奇的，在外邊就那麼受歡；拍個《蜀山》，満天飛着人，那也是莫民奇妙；拍個《干將》，裏邊的人心裏頭彎彎繞太多了，老子看着都替他們累得慌。”
“就這個是真好，雖然中間有些惹眼淚兒，但是結局總算是好的，這戲比以前那些老戲好看。”王東方説道:“還有曲子也好聽，我聽着好多都像我們以前哼過的那些，就是那詞兒不對，”王煥邦也點頭:“就是就是淨整雅詞兒，那《山歌不唱不開懷》不是那個樣子的…”説完輕咳一聲，拿腔拿調地唱起了女聲:“不唱山歌嘛不開喲懷喲，不開喲懷——”
“碾兒嘛不推嘛不轉喲來啊，不轉喲來——”王東方拿男生加入合唱:“咿兒咿兒喲，幺妹嫁乾哥。紅綾子花鞋，白綾子裹腳——”然後飛眉⽑逗挑煥邦叔，唱到:“幺妹兒好年輕哪，你到底愛哪個？”煥邦叔満面羞嬌，那眼媚眼狂拋，低頭輕聲，這叫瞬間入戲:“就愛你嘛啊喂呀左——啊喂呀左——”然後兩人又開始合唱:“二十四呀小呀河，呀喂喲——過⻩河嘛纏小腳哇，呀喂喲——陳郎上前扯裹腳，不等情郎等哪，自己！年輕小夥（幺妹兒）也！”東方叔愈加得意:“打一個下坡來滾草窩喲，來滾草窩——”
“唱個嘛賢妹兒嘛走攏來喲——自己——”接下來又開始合唱:“咿兒咿兒喲，幺妹嫁乾哥。紅綾子大花鞋，白綾子扯裹腳——”煥邦叔繼續唱到:“幺妹兒好年輕哪，你到底愛哪個？”東方叔再次回應:“就愛你嘛啊喂呀左——啊喂呀左——”這才剛過了上半闕，王婆婆就實在聽不下去了，照兩人頭上啪啪兩下:“大半夜的還亮騷！也不怕招狐狸！”煥邦叔一副真理掌握在我手中的樣子:“這才是原詞兒！”李君閣哭笑不得，大舞台上要唱什麼扯裹腳，滾草窩，自己，只怕要把文化廳副廳長氣個半死，六個一工程什麼的，門都沒有！
阿音被這兩人的表演笑得不行:“二皮，你不是喜歡拿詩經體翻譯民歌嗎？這首你翻翻看？”李君閣笑道:“不用不用，人家《詩經》裏邊本來就有現成的。”阿音訝異道:“真的？夫子連這種歌都收入《詩經》了？”李君閣昑道:“東方之曰兮，彼姝者子，在我室兮。在我室兮，履我即兮。東方之月兮，彼姝者子，在我闥兮。在我闥兮，履我發兮。”接着對阿音説道:“翻譯過來就是‘太陽昇起在東方，這位姑娘真漂亮，進我房兮在我榻，踩在我的膝蓋上。月亮升起在東方，有位姑娘真漂亮，進我房兮在我榻，站在我的腳邊上。’”
“封建時代解讀《詩經》，喜歡往政治上掰扯，將所有詩都定為政治諷刺詩，其實我打小就不這麼認為。”
“這詩就是寫的一個女孩子喜歡一個男孩子，進他房間主動示愛，歡好夜一後女孩子準備離開時的情形。這是從男方角度來寫的，裏邊充満了小竊喜和小自得，跟政治諷刺一⽑錢關係沒有。”煥邦叔一針見血:“要我説，這就是光
騷夢還沒發過醒！哪哪的漂亮姑娘不是一帽子人追！主動上門的一般都長得不咋地！”東方叔立刻又開懟:“説得就跟你被上過似的！誒你是不是真有過？老實代有沒有？”
…
演出非常成功，不過要在李家溝成為經典保留劇目還為時尚早，這些都是專業舞蹈演員，要在李家溝培養出這樣一支隊伍，任重道遠。
而那幫子人主業都在蜀都，文化廳知道觀眾反響後大有信心，準備繼續精心打磨，然後在蜀都大劇院試演幾場，等到毫無瑕疵後再送首都進行彙報演出。
因此次曰二準就帶人離開了李家溝。
不過裏邊的龍門陣李家溝人覺得半年時間擺不完。
原來苗家人和我們漢家人開着車車幹過戰呀…
原來他們是坐着電動筏子來的呀…
原來傻祖
跳舞那麼好看呀…
原來慎清公教得是普通話啊…
最後的焦點話題，總會集中在從《跑山漢子》到《私奔》這段情節到底是不是獵户叔的實真經歷上。
當事人倒是很鎮靜，來了個三不政策，不承認，不否認，問什麼都是不知道。
不過據好事兒的煥邦叔仔細觀察，説苗嬸這幾天幹着活兒都在哼歌，走路也帶着風，似乎很開心的樣子。
這兩人當年的婚事沒有經過王婆婆説媒下定，説結就結這就是不講理，因此現在只能歸類為疑案。
搞不好真就是歌舞劇裏邊講的那情形，畢竟苗家的攔門酒不是那麼容易喝的，老子們又不是沒捱過。
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