第二十五章

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2022年2月15【江山姬】第一部·諾亞方舟·第二十五章陳肇另一隻手順着她的小腹一直往下摸，摸到她陰的一瞬間，渾身顫抖的姜憬羊終於開始拼命掙扎，整個牀被她晃的吱呀作響，陳肇卻絲毫不停下來，靈活的用手指開始玩她的陰户和陰蒂。

「嗯——」姜憬羊渾身瞬間僵硬起來，越發的臉紅，整個身體都紅潤起來，陳肇的手對着她的粉的小口又是捏又是撫，很快陰道里面便出了透明的汁，打濕了陳肇的手指。

「姜憬羊，你看，這就是你身體已經屈服的證據。」陳肇把濕潤的手指放在姜憬羊面前揮了揮，姜憬羊倔強的將頭轉向另一邊，陳肇又把手伸過去放在她眼前，姜憬羊又轉過頭。

陳肇覺得這個女人實在是倔強的可愛，他解開衣服的扣子，下了衣服，出了自己滿是肌的健壯身體。

姜憬羊極力的控制着自己不看陳肇，可是她內心中還是存在着恐懼——他要對我做什麼？她用眼角偷偷瞥了一眼，看到了陳肇極富美的上身，只看了一眼她便不敢再看。

陳肇光衣服，跨坐在她白的體上，姜憬羊大腿和腹部的肌一下子繃緊了起來，陳肇笑道:「知道女人下面濕了意味着什麼嗎？」姜憬羊不回話。

「這意味着——你已經準備好體驗真正的男女之事了……」

「你敢！」姜憬羊像一隻暴怒的小獸一般喊道。

「那就給我一個我不敢的理由，姜憬羊。」陳肇坐在她的身上，居高臨下的看着她説道。

「你身為聖子，揹負天意普渡眾生，斷不應做有悖天倫的之事！」

「你的意思是你千里迢迢跑過來刺殺聖子可以，我懲罰你就不可以？」

「那便請聖子大人殺了在下，在下願意接受懲罰，聖子大人在我頸下一刀便可取在下命，抑或是將在下折磨死也絕無怨言，只是此等凌辱，絕非君子之道！」

「那我們便聊聊什麼叫君子之道。」陳肇突然來了興趣，他笑了笑，繼續説道，「你可知道你的大恩人白雲豔聖女所在的偽白蓮教何以存在？」一説起白雲豔，姜憬羊又閉上嘴巴不説話了。

「偽白蓮教是這樣生存的——他們為信徒設壇辦法，求雨、乞晴、消災、超度，然後拿走信徒的銀子，只不過皆是騙術！」

「聖子何出此言？做法事求雨各地百姓宗壇無處不有，為何白蓮教做不得？」姜憬羊反駁的時候，陳肇心中已經暗自偷笑，心想這個女人怕是不知道自己早就餡了，她沒有否認自己隸屬白蓮教，在一連串的對話中她放下了警惕，沒有察覺到陳肇話語中的陷阱，實際上還是間接暴了信息。

沒有經歷過專業反審訊訓練的人經常是這樣的，人的思維慣是不能依靠簡單的意志力抵抗的。

「我身為聖子，自然知道老天爺的意思，這幫人心不誠，腦子裏面可都是百姓的銀錢，哪有什麼菩薩保佑他們，聽得見他們的言語！再者，偽白蓮教四處綁架少男少女，可總不假罷！本聖子身邊一位近人，便是從偽白蓮教中逃出來的原聖女，她曾告訴我説，白蓮教綁了的男孩女孩，生了病便在河中溺死，女孩培養成聖女，男孩馴化成信徒為白蓮教賣命，這可是君子之道？！」陳肇言語犀利的反擊道。

姜憬羊張口結舌，她突然回憶起當初自己被白蓮教信徒圍捕的那段經歷，仔細一想，姐姐白雲豔確實待自己不薄，可是自己最終還是處處為白蓮教做事幫忙，甚至在白雲豔的要求下殺過人，如今白蓮教還在四處尋找聖女人選，四處販賣人口……陳肇看姜憬羊説不出話，道:「其實我就喜歡你這種喜歡講道理的，因為偽白蓮教在本的道義基上就是惡的，你越講道理，白雲豔等人的虛偽面紗便被你自己撕得越徹底！」一瞬間，姜憬羊竟然覺到了萬分的頹喪，但是念起白雲豔對她的好，姜憬羊還是堅定起心神，自己的這位姐姐即便是惡的一方，她也是對自己有情有義，如何能辜負了她？既然如此，雲豔姐犯下的罪過，我便帶她受了。

想到這裏，姜憬羊不泫然淚下:「聖子大人，若是如此，在下便不反抗了，但在下絕不做背叛之事，姜憬羊的清白隨聖子處置，一人做事一人當，在下不在有怨言。」説罷，姜憬羊全身都放鬆了下來，有些泛紅的眼睛直直盯着陳肇。

看到這個女俠居然如此講道理，如此坦誠，陳肇反而有些哭笑不得，他跟姜憬羊四目相對，盯着看了好一段時間，知道姜憬羊紅着臉把頭轉到一旁，陳肇才開口道:「罷了，今天便先放你一馬，不過對你拷問還要繼續。」陳肇穿上了衣服，不知道為何，面對這樣一個正直的可愛女俠，他有些下不去手了。

他隨手兑換了一塊肥皂，開始幫姜憬羊清洗身體，姜憬羊不知道為何這位聖子又改了主意，一看他在自己身上抹肥皂，又一陣羞恥難當。

此時此刻，杭州府，錢幼汐的好奇心已經接近了爆炸的臨界點。

《何為生物學》已經讀了記不得幾遍了，每次重讀，都能夠帶給錢幼汐一些新的東西，她已經開始正式全面認識這個世界，以及認識自己的身體。

女人的私處是糟粕的、骯髒的，這種思想普遍存在這個時代的女靈魂中，所以女穿的厚實保守的理由中，男女授受不親與貞觀念自然佔據主導，但是還有一部分來自於「遮醜」的觀念。

陳肇在《生物學》中極力批評這種觀念，並且倡導所有人類應該用實證與科學的視角正視人體，用解構與研究的態度，從分析人體結構、功能、規律的視角出發，重新認識人體，多次呼籲讀者應當拋棄落後思想，拋棄傳統意識形態，拋棄神秘主義觀念，用開放平等的態度看待人體。

這種説法對於錢幼汐來説無疑相當於某種歷史的革命宣言，衝擊力極其強大，錢幼汐如果一開始就看到這一類説法，對她來説幾乎是不可接受的，但是有了前幾次閲讀學習的鋪墊，加上《生物學》這本書並非一開始就在講人體與人，而是從生物圈大循環開始，以植物學入手，剖析各種環境下的植物體系，分析植物何以生存，解析植物的繁衍機理，説明光合作用，進而轉進到一般動物學，闡明瞭整個生物圈的碳循環機制，然後抓住幾個重要常見的動物，分析它們的代謝、生長、繁殖、習、可持續的可能、進化等等，充分運用了極具説服力的比較法、控制變量法、實驗法、系統法等多種方法予以證明其觀點的正確，如此一來，錢幼汐就相對能夠接受一些了。

在每個小章節後面，陳肇都給錢幼汐佈置了作業，讓她去觀察動物植物，並且按照科學方法一步步的做實驗，這些實驗還都沒有涉及解剖，畢竟考慮到錢幼汐的接受度，陳肇可以挑了很多簡單的實驗給錢幼汐練手。

錢幼汐用了十幾天的時間就自己親手證明了植物的趨光，而達爾文在1880年才首次總結出趨光的可能。

她按照陳肇所説的方法，自己在小醫館裏面構建了一個小温室，培養了不少豆芽，用控制變量的方法驗證了豆芽明顯具有趨向光照生長的特。

在驗證了這一點之後，陳肇還給出了思考題，讓錢幼汐試着分析爬牆虎生長方式的必要，以及解釋為什麼茂密的森林裏面少見矮小的植被。