第十七章

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【江山姬】第一部·諾亞方舟·第十七章2021年9月12周琳狂喜不已，興奮的岔開大腿爬了上來，雙臂緊緊的摟着陳肇的脖子，絨絨的下體急切的拱來拱去，試圖讓那個紫紅的大龜頭對準自己的入口，陳肇扶着堅硬而又興奮的，對準周琳的口就了進去，周琳猛地仰起頭，配合的坐了下來，然後飛快的上下雀躍着身體，白的子搖來蕩去。

陳肇着氣，兩人情的看着對方的眼睛，陳肇覺到自己的龜頭正在她的子宮口來回，緊密的擠壓讓陳肇越來越緊，一陣電般的快傳遍全身，他又動幾下，猛地摟住周琳的股，堅硬到幾乎爆炸的陰莖在周琳的子宮口放肆的噴了起來。

周琳渾身顫抖着抱住她心愛的聖子，完成了男女的最後一步，她受着聖子的陰莖在她陰道中的覺，她要永遠記住這神聖的一刻。

良久，陳肇才讓周琳從他懷裏起來，周琳一抬起股，白就從她的口幾乎是出來，周琳趕忙用手兜住，然後把手放在嘴邊，伸出舌頭着手上的。

陳肇讓周琳坐在椅子上，高高的岔開大腿，六個丫鬟無師自通，紛紛圍上前去伸出舌頭她的陰道口，周琳時不時的擠一下陰道，讓出來一點，丫鬟們馬上圍上來吃掉。

一陣狂亂的情之後，陳肇在七個女信徒的服侍下穿好衣服，周琳本不想穿衣服，她眼角閃着淚光，六個丫鬟也都一副依依不捨的樣子，她們顯然不想就這樣結束，如果能一直下去該多好啊。

此時此刻，這七個女人已經徹底丟掉了廉恥心，她們依舊展示着自己身體的每一寸肌膚。

陳肇穿好衣服之後，再次表現出了他聖潔而又威嚴的一面:「周琳等七位信徒，受膏儀式已經結束，你們的子宮、生命與靈魂都已經接受了來自聖子的洗禮，從今往後，你們將作為最忠實，最純潔的白蓮信徒行走於塵世之間，將白蓮教的博愛神傳遞給更多的人。」七個女人赤身體深深的匍匐在陳肇腳邊，毫不知恥的高高噘起股，一個個蕩的口還滿是閃亮的。

「是，謝聖子大人，我等終生獻身與白蓮教，獻身於聖父，獻身於聖子！」周琳帶頭喊道。

陳肇微笑道:「起來吧，你們七人打理好妝容，準備隨我前往我的誕生地，在那裏，我有一些工作需要給你們做。」周琳本來想到就要與聖子分別，有些鬱鬱寡歡，沒想到聖子要帶走她們七個，周琳頓時被幸福衝昏了頭腦，不住的磕頭道:「謝聖子大人，謝聖子大人救我們出苦海！」陳肇搞定了受膏儀式，正式決定把這七個女人組成的娘子軍帶走。

陳肇帶這幾個女人回來並不是為了簡單的把這幾個女人進後宮，而是陳肇要開始籌建第一個能給他創造真實收入的產業，這個產業不容有失，要信得過的人。

接下來就是第二項關鍵任務，給產婆上課。

這個工作陳肇一開始還是想的有些複雜了，這些產婆同樣也是白蓮信徒，態度端正的聽課還是能做得到的，陳肇不用跟這些產婆講「為什麼要這麼做」，他只需要講產婆在接生的時候應該怎麼做就可以了，指望這些產婆上一次課就能人人及格的走完接生程是不切實際的，第一次課程只是入門，陳肇還需要幾次實際作才能讓她們記住整個程。

好在這些人都有起碼的接生經驗，不用從零開始培訓，而且陳肇還許諾了高福利給這些產婆，讓她們沒有後顧之憂的在白蓮第一醫院附近展開未來的工作。

上過課之後，陳肇就帶着七個女人，外加五個從白蓮建設隊伍調出來的建築工人，返回陳家準備開工第一個實業項目。

既然要考慮開始幹實體行業，人手自然是第一個要考慮的事情，有一個基本團隊才能成事，周琳等七個女人，再加上陳家的一些下人，完全能夠拼湊出第一個創業團隊，那五個工人蓋完廠房之後就把他們送回來繼續白蓮第一醫院的建設，從團隊到項目都是實驗質的，陳肇要利用這一次實驗，完整的驗證在明代組織產業活動的可能。

當然，在陳肇的意識形態中，這個團隊叫創業團隊，但是在這些跟着陳肇討生活的人眼中，叫跟着主子（聖子）混，主子吃我喝湯。

經歷了衞生大改革之後，本來好幾個負責家畜飼養的陳家下人「失業」了，丫鬟們下人們工作辦事的效率提高了，以前好幾個人負責的畜牧欄，現在兩個人就夠了，以前要跑好遠去河邊洗衣服，現在有了自來水，很方便就洗了，沒過多久，陳家人發現家中居然出現了下人們無事可做的情況，這一狀況讓陳家的下人丫鬟都有些不習慣。

這些從天南地北匯聚在陳家的男男女女們，大部分都是被賣進來的，還有一部分是陳家親戚送過來的年青男女，家裏糧食不夠吃了，又是飯量大的小年輕，實在是養不起孩子，又不好意思直接問陳家討要糧食，就把這些吃貨小年輕送到陳家來做做工，看在親戚的面子上混口飽飯吃。

還有極少的一部分是一些年紀比較大的人，他們在陳家做工做的久了，有的做不動了，失去勞動能力了，一輩子也沒結婚，沒個一兒半女，勞作了大半輩子也沒攢下什麼錢，陳八女心善，也就不趕人走了，留這些老人看個田，養個牲口，管教管教新人，給他們混口飽飯，積點德。

這也是陳家在本地聲望極好的原因之一，十里八鄉的農民都念叨着陳家的好，陳八女收佃租也從來不催促，農民很少有不齊的，鄉親們也很親切的稱陳家為「本家」，外姓的本地農民見到陳肇都是喊本家少爺，而不是陳家少爺，這是一種極大的尊重。

陳家本來就人手多，經過陳肇的衞生改革之後，分工也明確了，幹活的效率提高了，如此以來，陳家必然就呈現一種勞動力過剩的狀態，農忙的時候還好，家裏的小夥子大姑娘都去田裏忙了，但是農忙的時間也就五個月，其他的時間還是沒事情做。

老少爺們兒們也不好意思天天在家裏面待着，想在陳家找點活做吧，還真找不着，這個時代的人是極能吃苦的，不做工白吃飯反而會讓他們鬱郁不安，不少下人都跟陳肇反應，希望能找點差事做一做，如果實在沒事情，他們沒有臉面在陳家混子，都要結伴出去打長工。

在這種狀態下，擁有現代思維和現代眼光的陳肇自然也就有了更多的想法，他確實需要充分利用起這些閒置的勞動力，這些勞動力剩餘正好跟當前需要乾的實體產業的勞動力缺口一拍即合。

陳肇瞄上的第一個產業是米粉，為什麼選擇先做米粉產業，而不是一上來就嘗試香水和白糖，陳肇有長遠的規劃在裏面。

在陳家這樣的地主家，常通用，甚至是不怎麼常用的生產工具一應俱全，舉個稻米加工的例子，生活在現代的人都是在超市購買成品米粉自己做着吃，或者乾脆就在店裏面買米粉餐品吃，但是在廣大的農村，米粉完全靠自產，從水稻耕種、收成，再到上石碾，製成米粉，晾曬成品，所有的生產工具都是有的。

陳肇以前並不關心這些事情，他讓下人領着他去放農具的屋子，一進屋，各種叫不上名來的十八般兵器讓陳肇看花了眼。

看到這些生產工具之後，陳肇知道生產用具已經有了基礎準備，儲量大，種類全，只要花點心思改造一下，搞定米粉還是很輕鬆的。

陳肇之所以要帶着白蓮教的人以及陳家下人搞米粉產業，有一個重要目的，就是培養新一代的產業工人，給這些人初步灌輸規模生產產業鏈的概念。

包括陳家在內，明朝大地上的無數地主家中的下人一般都是這樣完成他一天的工作，男人一年大多數時間下地務農，農閒的時間什麼樣的雜活都幹，比如該磨稻米了，趕着牲畜就上碾去了，有時候又要喂牲口了，有拿着鞭子出門放牧，女人也一樣，大多數時間就是服侍家裏的老少爺們兒，夫人小姐，完事兒之後也不閒着，坐下來納鞋底縫衣服，該做飯了又去幫襯着生火做飯，農忙的季節就是老少爺們兒齊上陣，婦女秧，男人鋤地，總結出來就是一句話，哪裏有事兒幹就趕忙過去幫忙。