分卷閲讀173

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無幾的記憶片段中回想起了畫上的標籤，“作者容讓，1993年出生，祖籍桐州……”苗子沛點點頭:“他的確是桐州人，好像還是桐州非常偏遠的山村，而且據傳這個畫家是個孤兒，但全村人都對他非常照顧，他們那個地方很貧窮，據説最初上美院的費用是全村人集資湊上的。”

“那個地方的人真是民風淳樸，樂於助人啊。”石震東忍不住發出一聲慨。

“他還有什麼作品？可否把能回憶出來的都講一講。”牧懌然看向苗子沛，同時還看了看米薇。

“他的作品大多數是野獸派系列，有很多彩斑斕的人物、靜物、景……苗子沛説他還創作過一些黑白版畫。”米薇回憶着。

苗子沛點了點頭:“以前在a大學美術館的校園展覽時，曾經有一個展廳展出了他創作的版畫，非常有民族特，和現在的風格截然不同。”

“民族特是指……”牧懌然接着問。

“大概就是反映了故鄉人民勞作生活時的情景吧，我現在還記得那個版畫的系列名字，叫做《神之子》。”苗子沛很肯定地説。

“神？”眾人都有些不解，甚至有些人還想進一步問問，究竟是哪一個“”字。

“桐州山多，山也多，因此那裏信奉着很多山神神。”木依然陷入沉思，“某些桐州人的傳統裏，山巒樹木岩石，皆可成神，水牛飛鷹燕子游魚，皆可成怪。”石震東似乎想到了什麼:“我以前去桐州旅遊的時候，曾經聽説過那裏關於落花女的傳説，這裏的神是不是跟落花女有關係呢？”眾人有聽説過的，也有沒聽説過的，衞東直接問道:“落花女是怎麼回事兒啊？”

“在桐州有這樣的傳説，有些女孩子是被山神神選中的新娘，這樣的女孩子在山裏不吃不喝，回去之後就會慢慢死去，這種現象在當地被稱為‘落’。”衞東覺得這些落花女很可憐:“這些女孩子死了之後就可以嫁給神了嗎？”

“對，這些女子死後穿的是喜服，喪葬儀式也是按照喜事來辦的。”石震東垂着眼睛，“按照後來的科學説法，這些女孩子其實是得了某種抑鬱症。”牧懌然突然打斷了石震東的話，看着苗子沛説:“你剛才説，容讓的版畫系列叫做《神之子》？”苗子沛點點頭:“我起初以為是那裏的神明崇拜，就好像龍的傳人或東方之子一樣……”

“落花女一生都不會嫁給凡人，更不可能有孩子。”石震東似乎猜到了牧懌然的想法。

牧懌然卻微微搖頭:“我曾經在桐州住過一段子，也聽過當地的不少傳聞，有一個村子的落花女就曾經在山受孕，那樣的孩子就被稱之為神的孩子，當其母親離開之後，這樣的孩子是會受到全村人保護的，而且這樣的孩子往往天賦異稟。”誰也沒好意思去分析關於受孕這件事的原委，此時聯想到容讓作為“孤兒”，由全村集資送其上大學，那麼容讓很有可能就是傳説中的“神之子”。