第二八八折·驪龍欲近,怒滿弓刀

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這幢宅邸所在的小小山坳，正位於平夷山北面的山陰處。

越浦周遭水路縱橫，地勢低緩，那些個以“山”為名的，充其量也就是丘陵，若與白城山朱城山這等峯高脈廣、雄鎮一方的大山相併論，也只一座阿蘭山勉強能端出枱面，其餘皆不足道。

在這片層巒疊翠裏，平夷山之所以廣為人知，蓋因臨曲盤江的山陽一側異常陡峭，石筍般的狹長山形直入江水，幾無一絲斜倚，彷彿被天降的巨劍硬生生削去一半，當地土人又管叫“受劍山”。

臨江的山陽面除鬼斧神工的峭壁，還矗着大大小小的石筍尖，約十數枚之譜，小不過一兩丈，高的可達七八丈，參差錯落穿出水面，宛若巨斧削就；石筍間水湍急，滿布漩渦亂，舟不可近，遊船多沿岸灣緩處而行，遠眺石劍出水齊指天的奇景，故稱寶劍灘。

金貔朝開國功臣、也是當代書法大家的成驤公舒夢還，有《走馬浦嶺外作》詩云:“一帶青巒一帶溪，金鈎玉銙過平夷，鞍馬蹀躞勝瓔珞，不換蘭舟向帝畿。”喻越浦左近山水為朝帶，平夷山便是帶上凸出的鈎飾。也有人説公孫家以北關之主君臨五道，新朝的勳貴們被南方的温軟美景花了眼，曲盤江上冠蓋雲集，佩玉帶銙的王公顯要一撈便是一大把，終連，歌舞昇平，竟無王朝肇建、氣象一新的架勢，頗見靡靡。

金貔王朝最初定都於執夷城，舊址在今白城山西邊不足百里處，尚屬峒州轄內，因祖龍江數度改道，已不在漕運的航路上，但當年應是能經常往三川走動的距離。

“風逐萬里”舒夢還文武雙全，襄助武皇承天打下江山，功勳彪炳。這首《走馬浦嶺外作》的末兩句，強調不換纖舟進京，以佩掛弓刀的蹀躞帶與鞍件碰撞的脆響，凸顯馳馬之快，亦不無懷憂勸諫的意思。

有趣的是:公孫氏一族雖以術數、訓詁等實學着稱，所開創的王朝卻帶起了詩詞歌賦的行，經承天、闢疆、景運三代武皇大力獎掖，終王朝之世，書畫詩賦等屢出才人，久經積醖，而後才來了碧蟾朝的空前盛況。

功封成驤公的舒夢還，正是承天初年、開風氣之先的佼佼者之一，鹹以為書法的成就遠高於詩文，其楷書瘦硬有神，妍雅輕靈，人稱“字裏生金”，又管叫舒體或驤公體，後世臨摹者眾，自成一家。

寶劍灘自是三川名勝，江畔的別墅園林，一路從平地蓋上丘陵，如雨後筍般四散而出，這地皮炒了幾百年仍是長盛不衰，末了連遠處谷背望不見江面處亦難倖免，反正都説是寶劍灘，買了顏面有光，也顧不上景緻優劣了。

相較於山陽的搶手，平夷山的山陰面便無這等身價，險峻的山勢連樵子獵户都不來，況乎闢地起屋？不想竟有這樣一幢隱邸。

宅子依山而建，由檐瓦走勢推斷，乃由數座三間四耳加上入口門牆、俗稱“一顆印”的南方院式魚貫連成，一院接着一院，長蛇般一路蜿蜒迆邐。若以山字象徵山勢，俯瞰便是個“屵”字，與越浦尋常民居、乃至大户園林以牆圈地的形制皆不相同，黛瓦黯淡，白牆斑剝，看得出年悠月久，饒經悉心呵護，亦難掩遲暮。

殷橫野對建築頗有涉獵，見牆底砌有三四尺高的石垣台基，卻非尋常的方正磚構，而是如鱗甲般錯落，偏又嚴絲合縫，比疊磚還緊密，宛若龜紋，乃朱鷺朝獨有形制，原用於城牆工事，至青鹿朝中末葉朝廷解，始盛行於民間，趕上當時的崇古風。

朱鷺王朝九方氏興於南，本是贏姓，乃自稱上古驅逐亶父人的神鳥族後裔，得國後改姓“九方”，取神鳥九鳳的諧音，大量引入南陵風物，蔚為風尚，這“一顆印”的小巧院式亦是其一。直到金貔朝首三代武皇提倡詩文，才漸漸洗去蠻風，恢復央土正俗。

此宅小門面而堅雅，予人靜謐之，又以龜甲垣奠基，推測建於青鹿、金貔兩朝之；做為古物興許價值連城，但審美委實不合時人所好，能在越浦六大豪商中接連轉手四家，終為慕容柔所得，令人匪夷所思。

這份疑心，直到他小心翼翼踱至階前，抬見檐下那方烏木匾才告煙散。

題匾者無有落款，以瘦硬的端楷寫着“不如歸”三字，每字足有磨盤大小，料想遠看必如《太初贊》、《卒塔婆寺弘法序》、《石壁經》等名帖般清麗靈動，秀媚多姿；拉近至此，只覺每一筆無不蒼勁拔，筋意如鐫，憤懣恍若刀劈劍斫，直要破匾而出……回過神才發現食指停在半空，咄咄書罷，然而意不能平。

仔細一瞧，匾書非是鐫刻，而是直接寫在木頭上，表面只髹了層桐油防。墨痕略凹，乍看以為是炭炙，但保存墨寶一般不用此法，恐失手焚燬，殷橫野微一尋思，意識到是運筆之人內力所至，柔軟的筆尖在硬木留下刮痕，難怪凹痕裏絲絲縷縷，細到人力幾不能鑿，墨跡怕已直透木背，省下雕鏨的工夫。

比起建築，能寫百家體的殷橫野更擅書法，“道義光明指”便是他摹遍法書有得，才悟出終南捷徑，從而掌握此一絕學。邵家小兒不識箇中真義，縱使默背了秘笈，耗費半生也練不到家，整出個不倫不類的《道器離合劍》來，只能説是笑煞人也。

以他習武練字超過七十年的毒辣手眼，這匾上的“不如歸”三字只能是一人所書，天上地下、古往今來，再沒有第二個人能寫出。

——舒夢還。金貔朝開國功臣第一，封成驤公。

筆鋒震古鑠今的舒夢還。

“風逐萬里”舒夢還！

須知數百年來，學驤公體者不知凡幾，能臨出幾可亂真的《太初贊》等名帖之人，歷代皆有。但放大到磨盤尺寸，還能寫得像法書裏那般婉媚拔、形神俱備，猶有過之，除了書法造詣，亦須有絕頂的武功才能辦得到。

舒夢還與武皇承天從相知相扶，到開國後的政見相左，最終君臣反目，兩人一生的情誼變化充滿戲劇，素為文人騷客所鍾；更可能是武皇終未對這位“吾之龍驤”痛下殺手，只貶出執夷，遣回北方守故道，甚至許他封國自治，而非軟或放逐，讓人打從心底盼望世間帝王皆能有情若此，而非“最是無情帝王家”吧？舒夢還遂成漁陽七砦之祖，鳴珂帝裏、龍野衝衢等七砦之名，即出自其手書匾額。

然而，從大權旁落到北去漁陽，當中卻有數年空白，史書稗官皆無記載。主張舒夢還發動叛亂、兵敗被囚的一派，無法解釋後來的封北自治；主張他與武皇握手言和，才得裂土封疆的，又不能説明何以一度無官無職，恍若不存……如今看來，成驤公當是下野於此，至於是否出於自願，“不如歸”三字意在言外，毋須再論。

老人自問武功不遜成驤公，但字學得再像，畢竟不是他，回神後幾度提指再寫，終又放落，不知不覺在門前站了一刻有餘，才喟然嘆道:“我不如他。竟不如他！”雙掌一推，鑲滿碗大銅釘的兩扇木門裂軸飛去，砸碎院內一地青磚，勢猶不止，犁至堂前階下，巨力將逾三寸厚的門扇掀翻過來，壓毀兩側廊廡欄杆，如攻城梯般，轟然架上台基回水的龜甲垣！

漫天碎屑飛卷直上，簌簌傾落，老人負手跨過高檻，見堂前六扇明間大開，檐下置着一隻似鼎非鼎、似盆架又非盆架的四腳銅託，托足是四頭昂頸斂翅的水鳥，頂部的鏤空圓環則鑄成扭曲的水蛇，並着水鳥尖喙，儘管雕工古樸，卻是一幅生動的爭啄景象，一看便知是稀世珍品。

蛇環裏嵌了只青石圓盆，通體温潤，澤烏深，只在光線下方顯濃碧；如是玉質，怕是青玉中罕見的青子玉。光這幺大塊的無瑕玉料，價值便難以估算，遑論匠藝。

此際青玉盆裏卻竄着騰騰熱氣，與檐外撲簌落下的虀碎恰成對比，風中傳來鮮湯香，盆中居然放了個大火鍋。一名錦衣玉冠的矮小青年，跨在沒被壓毀的半截欄杆上，左手托腮，右手持箸，搖晃着簇新的粉底皂靴冷冷咂嘴:“破你個西瓜！一把年紀了，沒點兒規矩！沒見正吃東西幺，添什幺亂？”筷尖凌空寫了個法訣，輕聲疾叱:“……收！”塵揚沙一陣卷攪，全入了火鍋，的湯麪上骨碌碌地沸滾汩溢，不見半點髒污。綜觀天下五道間，能有這等術法造詣者，舍聶二公子其誰？