分卷閲讀155

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保津以頁數為契機，偏偏記住了太宰治當時的話。

“就是不知名的英雄被壓在黑泥底，他想要掙出沉重的泥水，呼到氧氣，最後卻發現，泥水的本質是人類的惡意，而它們是從聖盃中湧現出來的。”莫名其妙，支離破碎的語言，富久田保津想，前輩在説這些時不像是文學家，簡直像是個充滿妄想卻又不能將自己想法連成一線的瘋子。

[簡直像是，某種隱秘的信息。]“英雄在腳底下發現了聖盃。”他上揚的嘴角是那麼神秘，眼底的神如同不見底的深潭。

[現在想想，當年説的不符合前輩水準的故事，説不定真是預言。]富久田保津深一口氣，[他早就猜到了未來，猜到自己腦子的模樣，所以留下提示，可這有可能嗎，真不是我的妄想嗎？如果能夠預見未來的話，前輩就不是人類了。]“開要做什麼？”

“他似乎想，扎進水底？”老實説，當他狠心扎進黑泥堆裏時，才發現自己是被玄妙的浮力拖着，才能在平靜的泥水面上行動自如，不管怎麼説，這個空間一點兒都不符合邏輯，讓他開始懷疑自己的潛意識是個什麼樣子了。

[有機會能問問另一個前輩。]開不愧是行兇時還想着吃章魚燒的男人，腦子很不正常，他向下潛着潛着，都不知道一口氣能夠支撐肺部運轉多久，總之在被悶死前，他的手指尖觸碰到了金屬。

[聖盃。]像是觸碰了能夠顛倒世界的機關，黑的泥在他拿起聖盃時水般退卻，空間驀地亮起來，頭頂上是什麼，是厚厚的，不透哪怕一縷陽光的雲層，而身邊……

“墓、墓地？”任誰也想不到，觸發的第二個世界竟然是墓地，無數刻着名字的碑歪歪扭扭地在土裏。

開蹲下來。

“原來如此。”他的前後左右，包裹着人的每一樁低矮的墓碑上都刻着相同的名字。

——太宰治。

第57章番外“太宰……治？”當開成功進入第二機關打開墳場時，井端的工作人員也發出驚呼。

百貴皺眉説:“放大。”視角被不斷拉近，石碑上歪歪扭扭的字跡清晰地呈現在人前，太宰治、太宰治、太宰治、太宰治……

每座碑上的寫法各不相同，像是人親手寫的，辨認後又覺得字體類似或者出於一人之手。

“已經能確定思想粒子的所有者了吧？”有人遲疑地説。

“不，還不行。”東鄉説，“這裏承載着當事人的殺意，就算確定是太宰的思想粒子，還不能確定，是他的仇家或者狂熱粉也説不定。”

“言歸正傳，在現場發現了粒子並不代表什麼，還需要找到受害者。”

…

…

富久田保津蹲下，像條爬蟲，緩慢地橫向挪移。他看了許多碑，一開始還有意識地對比字跡，之後放任自己的思緒神遊天外。

更正，是一半思緒，另外一半不由自主數着石碑的數字，因橫向縱向都看不到盡頭，選擇自動背誦圓周率。

他的想象力足夠豐富，恢復數字超憶症的時間並不算很長，富久田保津的神遠不到過去備受折磨的脆弱狀態，他有理智與強大的分析力，把太宰治與他的書籍從腦殼中扒拉出來。

書是作家心靈的鏡子，富久田保津喜歡這句話，太宰前輩的書就那樣，你看後就知是他寫的。

他向來認為太宰前輩是自己的同類，最簡單的理由就是他的自毀前程慾望比自己更強。

[這是前輩給自己立的墓碑。]不用太思考就能得出結論。

[墓碑背後是什麼？]他在《死亡海》中寫:“墓碑背後什麼都沒有，沒有亡魂，只有人間的骸骨與過去失落的記憶，死亡註定不會向我妥協，就像我無數次試圖殺死自己，卻只能被孤零零地留在世界上，假設説某一天我忽然想要留下誰的生命，或許也不會遂我願。”太宰的大部分文字都是容易被理解的，小説體的文字，可短篇小説中難免夾雜些嘗試，比如説雜文、自白、散文等等，國中時代的人很能因為他自稱是“矯情”的文字產生共鳴，覺得故玄虛地顛倒語言玩文字遊戲就是高級，許多批評者逮準這點兒使勁嘲諷，説它們是太宰治作品中難得的劣作。

富久田保津倒沒覺得難以理解，他整個人就活得很意識，輕易看透了太宰文字背後的含義，雖然不知道他怎麼做到的，確實試圖殺死過自己無數次。

[説起來，前輩不是自殺愛好者嗎，而且還沒有成功過，那墓碑背後會不會是被成功殺死的“自己”？]這樣便着就伸手撫摸石碑，哪裏知道……

[手，陷進石碑了？！]現實世界中，井內的景象也讓其餘分析官目瞪口呆，他們見過很多殺人犯，卻從沒見過如此富有層次的世界。

“原來如此，墓碑是下一個世界開啓的聯通口嗎？”井户的行為讓他們有了新的猜想，投入鳴瓢秋人多次，情況都沒有進展，到井户就變得順風順水起來。

富久田保津對太宰的井充滿興趣，他乾脆將身軀擠進墓碑中。

展現在他眼前的是大海的端口，遠處是一望無際的汪洋，近處是港口，墓碑的落點在水裏，他毫無反抗之力地被按在水平