分卷閲讀456

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，又帶着難以言喻的神秘。

從秘道出口往外瞧，數段梯田般的望台次第而下，當中以陡峭的石階相連，下至廣場底部，如降深谷，營造出巍峨險峻之，益發顯出地底廣場的迫人氣勢。

鬼先生回頭一笑，出白皙的牙齒，做了個“請”的手勢，饒富興致似的，逕自步下石階；艇狩雲猶豫不過一霎，好奇心終究蓋過了戒愼，也跟着拾級而下。

梯田似的望台頗為陡峭，石階卻比目測更平穩好走，無論何者修築，必不是什麼妖魔鬼怪，步幅與每階的斷差相對照，這石階確確實實是修給人走的，千百年前循此階走入廣場中央之人，身形腿長必與鬼先生、蚳狩雲相差無幾，也同她倆一樣走得輕鬆舒適，毫無負擔。

她倆每下數階，左右兩側的腳下便各亮起一盞青焰燈，同秘道里的水壁燈相類，不見燭火焰，亦無燃脂煙焦的氣息，甚至並不覺灼熱。蚳狩雲知道有幾種物事能發出這般冷光，如夜明珠、海磷石、照夜犀角等，無一不是索價鉅萬，決計不能奢侈到幾十盞乃至幾百盞的充作照明。

她對機關涉獵有跟，沒把握看出門道，毋須於末節上費心神，並不為珍寶所，從容而下。兩人踏上廣場地面的剎那間，身後四級望台同時亮起淡藍的琉璃光，雖非亮如白晝，卻能清楚望見廣場各處，顯然連照明的強弱、角度皆是悉心設計，毫不馬虎。

鬼先生雙目放光，霍地振袍回身，雙手平舉，如向老婦人展示這等山中奇境一般，眉飛舞道:“長老！這便是我等先祖所遺，你瞧這片雄奇瑰麗！當世有誰人能造？便要打造一處相同的，卻要耗去多少金銀？而此間，居然是自千年前留存至今！建築殘跡已是如此，況乎武功智慧？”蚳狩雲慣見風，一時卻也無語，想像千年前望台之上，立滿無數鱗族高手，宰制東洲意氣昂揚，而廣場底面的建物頂端，龍皇睥睨眾人，一呼百諾，旗令皆由此而出，所向無不俯首……不覺心沸，環顧四周，才發現望台之上，豎着一個個拱型門柱，一拱連着一拱，似欄杆又非欄杆，材質像以白玉雕成，卻染着淡淡的藕脂，彷佛從望台上“長”出來似的，上下渾成一體，看不出相連的接縫。

而半圓廣場的底面，矗着一座三級寶塔似的奇妙建築物，背部緊貼山壁，一如望台這廂，亦是自山石中鑿出。方塔的頂部，還比周圍環繞的弧型望台更高，卻僅分作三層，各層顯得氣象萬千，格外宏偉。

第一層之上，分列着七座方正的罈子，既像刀座又似祭台，澤較周圍諸物瑩白，似是名貴的漢白玉；第一一層上頭則是三座更大的白玉方壇，似放置更加貴重之物，而最狹的頂層卻是空空如也，什麼也沒有。

鬼先生領着她越過廣場，走上方塔第一層。蚳狩雲見那三尺立方、漢白玉雕成的方壇上，刻着奇妙的文字，不由一凜:“……是天佛圖字！”卻見鬼先生回頭笑道‘，“這上頭鐫的天佛圖字，長老識否？”蚳狩雲心想:“他也認得天佛圖字。”料想以他究古之深，通曉圖字亦非難事，況且此間謎雲重重，諸多未可知處，非靠一人一時能夠解破，彼此欺瞞毫無意義，凝眸片刻，蹙眉道:“圖字難解，在於字外生義，層層相因，與現行東洲文書不同。我所判讀引伸的，未必是圖字本意。”

“我就知長老識得。”鬼先生聳肩笑道:“無妨，長老請解。”蚳狩雲點了點頭，從容道:“我見此行所書，應是‘鐵衞在此解兵’之意。鐵衞也者，指的是戰功彪炳、效忠君王的戰士表率，並不輕易稱呼，以彰其節，所指必有深意。”鬼先生笑道:“那我們瞧的意思也差不多啦。我本讀作‘鐵衞不得逾此’。”只狩雲一凜，再看幾眼，果然那個寓有兵器之意的字符，也能當作制解，而解作“衞士”的字符之後，卻接着象徵神聖意涵的修飾符號，可以當作是捍衞之意被放大到極致，以描述最頂尖的、已無法再行超越的捍衞者，故譯作“鐵衞”。

此一用法常見於古籍頌文，凡歌詠能爭慣戰的武臣勳貴，多以此字符呼之。

天佛圖字通行的年代，文字被當成某種藝術形式，猶如詩歌，單純傳達意涵，古紀時代似有別法，故傳世律令規章極少，連史書都是繁複微，宛若琴曲所用的減字譜。這也是天佛圖字失傳的原因之一。

當今之世，研究天佛圖字最有名的，當屬央土大乘的學問僧。天羅香由薄雁君一代開始重視訓詁，求教於央土大乘名僧，經三代鑽研，尙不敢説通，所知不過皮而已。況且央土鑽研此道者，不天佛教團之範疇，研讀佛書尙稱勉強，用於七玄古籍，仍有大片空白待補。

蚳狩雲參照雙方之説，忽覺鬼先生的譯法要比自己靈動，她是將字義譯出後再行串連，難免失之於呆板，鬼先生的説法卻明顯跳躍許多，不拘泥於字符之意，這是相當老練而大膽的做法，心頭微凜:“莫非……狐異門的基地，一直都藏在央土麼？”為免教他看出端倪，淡淡一笑:“正所謂‘各花入各眼’，門主之説，亦是一解。”言下頗有不服之意。

鬼先生極力掩飾得意，反倒大方起來，負手怡然道:“長老説得也有道理。若作‘解兵’之意，這壇上劍孔便説得通啦。”蚳狩雲順着他的指尖望去，果然方方正正的祭壇中央，斜開着一道三寸來長的狹孔，七座均是如此。

她本順口問“不知此間得什麼兵器”，引他吐更多，驀地想起七玄大會請柬上所書，忽然明白鬼先生相中這裏的原因，渾身一震，不口道:“……妖刀！”

“正確的説法，是‘道宗聖器’。”鬼先生笑着糾正她，眸中卻無笑意。

“世人懼怕鱗族，故以‘妖’字污之，便如‘天元道宗’變成‘藪源魔宗’一般。我等七玄中人，豈能自污？”蚳狩雲隱隱察覺，他讓七玄代表收集妖刀，攜入龍皇祭殿集會，絕非只是好大喜功，七玄、妖刀以及祭殿之間，必有着綿密的牽連，甚至藏有絕大的秘密，足以震動武林———而這個，正是鬼先生恃以説服眾人的關鍵。

“即使是龍皇最忠心的鐵衞，也只能到得這裏。長老覺得，能更上層樓者，又是什麼身分？”步上方塔第1一層，那三座更大更華麗的祭壇中央，非如底下七座般鑿有狹長刃口，而是尺餘見方的凹槽。

凹槽上本覆有白玉雕成的方蓋，而今只餘正中央那座的玉蓋還牢牢嵌在祭台面上，左右的玉蓋一掀翻在地，散落一地零星支架，似乎玉蓋升起之時，四角是有支架支撐的，然而此際已然辨不出推升玉蓋的構造；右側那隻甚至摔得粉碎，可想見開蓋取物時的倉促。

左首祭壇的方槽中空空如也，只見內壁打磨光滑，雖歷千年光陰，白玉仍瑩潤有光，質地絕佳，放眼現今東洲，要找一塊這般巨碩、通體無瑕的原石，直是痴人説夢。

右側罈子的方孔裏，遺下了數十片大小不一的矩形方塊，表面圓鼓、內側微微凹陷，帶有微妙的弧度；這堆方塊似都以黃金鑄造，其中不知摻了什麼合金，沉甸甸的分量確是黃金無誤，但質地之堅，以及鏡磨般的光滑，宛若鋼鑄就，已遠遠超過兩人對金質的理解。

矩形金塊微凸的表面光可鑑人，更無一絲紋理，遑論文字圖形。鬼先生掂了塊在掌裏，饒富興致地端詳，隨手擱在玉台邊上，再往孔中撈出一塊，對光看了半天又放落；一連幾度，祭台邊上散置了七八塊形狀、大小同中有異的矩形金塊，笑顧姐狩雲:“我本以為這是印刷用的活字之類，不想光溜溜地連一筆撇捺也無，也不知是什麼用途。”蚳狩雲看了幾眼，伸手將台上的金塊挪動位置，淡然道:“我以為這應是某種貯具的碎塊，若能拼成六大片的話，便是一隻方盒。”鬼先生低頭瞧去，果然經她挪動次序後，有幾塊矩金的邊緣形狀對嵌密合，或可拼成完整的一片，擊掌笑道:“看來我請長老同探祭殿，果眞是做對了。”如此骨的恭維，艇狩雲全沒當眞.以鬼先生刻意排亂的次序，她料他早已看出矩片間的形狀關連，偽作不知也許是試探，更可能是他説謊慣了，本能對旁人掩飾內心的想法，想也沒想便編出了一套謊話。不讓他發現自己已看破這點，才是抵狩雲應勢出手的目的。

問題是:這些矩形金塊組成的怪異方盒中，原本貯着什麼樣的物事？這三座祭壇的位階，比下層安置七柄聖器的玉台更高，顯然被允許登上此間之人，身分地位是在“鐵衞”之上的……這又都是何等樣人？

三壇中那座玉蓋完好如初的，或能提供完美的解答。蚳狩雲凝眸望去，見壇前亦鐫有兩行天佛圖字，説是標示，更像華麗的妝點，字體大小不一，龍飛鳳舞、包圍環繞，為雪白瑩潤、無論線條平面皆完美無瑕的白玉壇增添風采。

“‘司祭釋吾祖之軀於其上。’”鬼先生搖頭晃腦，哦完畢，笑道:“長老以為，我這兩句翻得還妥適麼？”蛆狩雲認得代表“司祭”的字符，這個圖字在所有古紀典籍中出現頻繁，可以説是最容易辨認的一枚。圖字的周圍，同樣繞有象徵神聖意涵的波鱗狀符號，代表非是尋常祭者，而是世間至高；鬼先生所持“司祭”之説，她是頭一回聽到，但意思通達，並無歧義。

“將什麼物事放在祭壇上”的字符也很容易瞭解，以天佛圖字來説，這算是相當簡單的字符組合。問題出在“吾祖之軀”那一大段，乃是極其繁複瑰麗的龍形花紋，所佔面積也大得不成比例，若非知圖字之人，肯定以為是圖案而非文字。

這種龍紋在央土教團被稱為“花”或“刻”，既不翻譯也止學問僧鑽研考究，所有古蹟裏出現的“花”，全都被徹底磨平；若不能將之去除，則鐫有花的載體即被視為瀆佛的至之物，寧可破壞，亦不容留存於世。

薄雁君從央土請來教授圖字的學問僧，也只説了這項忌，非是藏私不授，而是連僧人也不認得。天羅香收藏的古籍中，亦極罕出現龍形紋，料想這類圖字乃皇室專用，未經允可，等閒不得書寫。

蚳狩雲仔細端詳了圖字團塊中央的那條盤身大龍，跟印象中的龍似有不同，蟒身巨爪、形體氤氲，還有着人臉般的首級……鬼先生説這是“吾祖之軀”，不知有何據。

“我門中長輩曾説，這枚圖字便在古紀時代，也只龍皇玄鱗用得，就像皇帝的玉璽，代表‘龍皇應燭遺世之物’。象徵應燭的有另一枚圖字，人人可用，無有忌，在祭禱頌文中倒是經常出現，長老應識。”説着手沾塵土，在玉台上畫了個像是一圑雲霧、當中探出一顆人頭，頸下隱約是蛇身的圓案。

這圖形蚳狩雲並未見過，然而寥寥數筆，卻盡得雲氣靈動之，兼有天佛圖字的古拙風格，可見鬼先生不僅頗擅丹青，亦有過目不忘的觀察能力，若這是他隨口瞎編出來的，只能説他在文史藝術上的造詣太高，縱使受騙，也忍不住要替他鼓掌叫好。

“玄鱗與天佛的龍佛之約，不知長老清楚否？”

“過往哄丫頭們入睡時，總也給她們説過的。”蚳狩雲淡淡説道。

鬼先生豈不明其中貶意？微微一笑，正道:“天佛將應燭所遺之眞龍殘軀，煉成了一種喚作‘化驪珠’的神異寶物，珠中藴有龍之一切本然，下此珠，可獲得眞龍的神通大力，復得重返幽窮九淵的龍身。惟玄鱗以奪舍大法存活太久，龍血淡薄，承受不住化驪的神通力，故天佛取了玄鱗一臂，約定為他找到人身珠化龍之法，龍皇遂允天佛於東洲傳播教義，廣收徒眾……長老給孩子們説的，可是這般故事？”蚳狩雲不知他提此神怪妄説，意何為，面上卻不動聲，微笑道:“説故事總要添油加醋的，每回都有不同。大抵若是，細節我倒記不清啦。”暗示他不必在俚俗傳謬上繞圈子，快説出意圖方是上策。

鬼先生不慌不忙，娓娓續道:“這故事之中有幾個錯處，長老不明所以，才看不出眼前佈置的奧秘。首先，從龍皇應燭的殘軀淬鍊而得的，不是一枚化驪珠，而是三枚。為防在天佛心法出世前，驪珠發生什麼閃失，古籍中説玄鱗將三枚寶珠貯於金盒，與接天之塔的三名司祭照管，司祭的命與驪珠相連，珠失人亡，珠在則可賦予她們運使驪珠之力的偌大權能。”蚳狩雲陡地會意，失聲驚道，‘“這二一枚方孔———”

“沒錯。”鬼先生怡然笑道:“便是安置貯珠金盒處。當七名鐵衞將聖器入底層祭壇，便能開啓儀式，三名司祭再將與生命相連的驪珠取出……”他指着空蕩的最頂層。

“玄鱗便催動天佛心法，呑納驪珠神通，凡胎而成就眞龍之身，完成返還幽窮九淵的最後一步。這周圍環繞的半圓望台，乃供鱗族權貴送行之用，而中央巨大的廣場，恰恰便是為了容納化成龍形的玄鱗！”蚳狩雲瞠目結舌，短暫地失去了言語的能力。

若在他時他處、由他人口中聽聞，她怕連輕蔑嗤笑的時間都不肯費。

然而，面對如此鬼斧神工、絕非人力所能闢造的玄奧地宮，不知怎的，所有的質疑彷佛都失去了力量。倘若山腹中能憑空鑿出這樣一處殿宇，何以龍屍不能淬出驪珠、凡人不能呑珠化龍？茫然片刻