分卷閲讀188

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的意味卻聽得阿幼桑脊背上寒直豎。

他沒有説大祭司的姻緣和子嗣，阿幼桑的直覺告訴她不能提及這個問題:“家中獨子？大祭司最不喜歡做事，獨子的話不是還要繼承家業什麼的……有個兄弟一起長大會不會好一點——”她的聲音在鬼王驀然冷下來的視線裏輕了下去，兩人隔着短短的距離對視，阿幼桑從他的眼神裏看到了某種骨可怕的東西，心驚跳地等待了片刻，便聽得鬼王好聲好氣卻不容置疑地拒絕了:“不。”希夷君還像個任的小孩兒似的，説到自己不接受的東西就重複用語言反抗，輕快而堅決:“我不要。為什麼要有人陪他一起長大？你怕他一個人無聊麼？我會去看他的。”鬼王想了想:“他不喜歡幹活……可是我也不喜歡，啊對了，那就讓他的父親儘量活久一點吧。”他輕描淡寫地説出了這句話，阿幼桑張張嘴想説什麼，發現自己竟然無話可説。

鬼王説出了這句話，那麼那對男女就算是命數已盡，成為了活屍，也會像個人一樣“活下去”。

如果不去看鬼王話語中暗藏的東西，那麼這樣的安排簡直是再完美不過了，阿幼桑承認，就算是巫族合力，也不一定能做到這麼好。

鬼王的力量到底是不能輕易推測的，他為大祭司隱瞞天道，付出了這樣大的代價，他又想從大祭司這裏獲得什麼報酬呢？

一向萬事不過心的阿幼桑難得的為此到了驚慌。

驚慌只是短暫的，想要大祭司活下去的念頭超越了一切，在一個平凡的夜晚，有三道身影悄悄離了燈火輝煌的危樓，向着遼闊無垠的大陸東南方疾馳而去。

東南之濱，海域遼闊，浮島似珠，碧翠的島嶼在蒼藍海面上連成珠串一樣漂亮的鏈條，盤踞在東南沿海數座城池中的東阿王連生十一個郡主後，終於在四十高齡的年紀，來了獨子的誕生。

因無子嗣繼承王位，朝廷的撤藩詔書即將下達，在這封要命的詔書將要到達東南沿海的前夕，這個孩子的誕生無異於是整個東南封地的救命稻草，孩子尚未滿月，欣喜若狂的東阿王便遞出了奏摺，請求封這孩子為王世子，並請皇帝賜名。

眼看能收回偌大一塊土地的機會從指縫溜走，皇帝氣急敗壞又無可奈何，只能按下心思，按照慣例，取了皇子的字輩“天”，又加了個“衡”，以敲打東阿王。

這個新誕生的小世子的名字很快被記錄在了玉碟上，清晰的三個正楷:燕天衡。

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在燕天衡出生的同一天，淨土佛宗山門開啓，懸掛在寺廟後破舊卻乾淨的古鐘被撞響，門口的小沙彌低着頭認真掃地，聽見了鐘聲便直起身體，單掌立在身前，口誦佛號。

淨土佛宗是佛道最具威能的宗門，正如太素劍宗在仙道的地位一樣，淨土佛宗的歷史或許和它不相上下的久遠。

但是佛修們一貫都是“都可以，沒關係，那就算了”的代言人，一點進取心都沒有，每天只安安生生地蹲在自己的蒲團上念念經文，參悟參悟佛法，定時下山化個緣，存在低的不得了，偌大一個威名赫赫能與太素劍宗相媲美的門派，竟然活生生佛成了修真界的小透明。

只要不提佛修，沒人想得起他們，但是隻要提起佛修，淨土佛宗必然是第一位的。

就連淨土佛宗的宗門，都透着一股很隨意的態度。

大門前生着荒疏的雜草，山門亦是平常，寺廟建築有些灰撲撲的，邊角有些瓦片剝落了，一名僧人手裏捏着一片新瓦坐在房頂上，似乎是上去修補屋頂的，但是坐在那裏正瞧着天空發呆，不知他呆了多久，來來去去的僧人也沒有誰想去提醒他幹活的意思。

總之，除了各處院子裏生長着的年歲古老的樹木，這處古剎和任何一座寺廟都沒有什麼不同，反而因為缺少輝煌的匾額而更顯得落魄。

山門開了，一個鬚髮皆白的老和尚走出來，他的脊背還的筆直，耷拉着的眼皮下光湛湛，透出一種孩子似的天真淳樸氣質，袈裟衣角磨破了點衣緣，錫杖磕碰在石階上，把石塊磕出了一個缺口。

他瞅着這個缺兒，心痛地嘖了下嘴巴:“阿彌陀佛，罪過罪過，又要補台階了。”淨土佛宗不愛裝飾門面，但是門面太難看了也不行，於是不知哪一任方丈給定了規矩，台階有了五個大缺口就要補，房梁掉了十片瓦就要修，這一禪杖下去，剛好打出了第五個缺口。

方丈在原地心痛了兩秒，掃地的小沙彌回頭，忽然“呀”了一聲，高興地抬手指向山下:“方丈！是小師叔祖回來了！”這個奇妙的輩分，在整個淨土佛宗裏只代表一個人。

——雲遊在外的佛子。

只見山林間縹緲的霧嵐中，一抹淺白的身影從山道繞出來，他身量高挑，手裏一把降魔杖一下一下點着地，不過片刻功夫，就從山路盡頭一下子走到了山門前。

走過來的年輕僧人面貌秀麗文雅，好似富貴人家嬌養出來的小公子，眉眼裏都是天真不諳世事的單純無害，眉心一點觀音痣，嘴角天然帶着個笑渦，見誰都是含蓄温柔的微笑模樣，望之可親。

“方丈，我回來了。”佛子的聲音也是温和恬淡的，語速不緊不慢，天然帶一股從容莊重的仙氣。

小沙彌敬仰地看着他，笑得眉眼彎彎:“小師叔祖！”