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分卷閲讀131

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博里斯顯然並不贊同。

夏佐伊道:“博里斯,不止是騎裝,我要推出的服裝又怎麼可能只有一種。”

“我打算走兩種路線,一種高級定製,一種平價親民。”

“高級定製主要是針對貴族,而平價親民的服飾則是針對一些小莊園主、面向所有的平民和奴隸……”博里斯知曉夏佐伊一定有自己的想法,於是靜靜地聽着他説話。

“高級定製的服裝重點在設計,價格肯定並不便宜,這點先暫且不談。”

“我們首要來説一下平價親民的服裝,重點就在於女的服裝上面……”在這個時代裏,貴族有條件將自己打扮的華麗非常,但衣服的樣式與款式卻很是單調,單調到甚至難看的地步。

就比如説被夏佐伊格外嫌棄的騎裝,不然他也不會想到要改良。

而沒有多餘錢財的小莊園主、貧窮的平民或者奴隸們卻沒有條件選擇奢侈的衣服等。

尤其是平民和奴隸,他們尚且要飽腹生活,衣食住行,有衣服穿、有東西吃、有地方住就可以了,哪裏還想到要打扮自己。

他們衣服的顏多以黑灰白為主,沒有裝飾,沒有特點。

有些服裝甚至只是簡單的一個袍子,不過是多出三個用來讓頭和兩條胳膊穿過去罷了。

服裝的市場是無法想象的巨大。

女人天愛美,如果出現一款新穎漂亮、價格更是便宜的服裝,又有哪個女人能夠經受住誘惑呢。

既然兑換了那麼多的服裝設計書籍,就不能讓聲望值白花。

這些書籍都是設計師學習的專業書籍,許多過往出現的引領的款式都在上面進行舉例分解,可以讓設計師們學習、也可以發創作靈

夏佐伊不是設計師。

但他對美有着正常的理解,而且他在現代也曾經觀看過走秀類節目,審美一直在線,拉一拉西大陸上落後的服裝設計還是可以的,沒準以後就順勢冒出不少設計師來。

——設計師都是裁縫。

他覺得這句話無比正確。

夏佐伊將自己的想法説給博里斯。

博里斯身為納加比商會的領袖,自然有着鋭的商業直覺,他能夠察覺到這裏面含有的巨大商機,於是便詢問合作的事情。

夏佐伊:“首先,我需要阿納斯帝國的染布工藝,博里斯,你要將這種工藝無償給我。”第66章在夏佐伊治理領地、重建城市的過程中,一些明顯或者潛在的問題也開始崩析暴出來。

例如糧食的緊缺、思想與文化的落後、甚至愚昧無知……娛樂方面的單調和乏味、城邦紛爭、戰火紛擾……

他所統治管轄的領地已經算是非常安定平和的地方,可臨近他國的邊緣卻依舊會時常受到滋擾挑釁。

也因此,泰勒和戴拿經常駐守在外面。

有騎軍隊伍進行威懾擊退,夏佐伊並不怎麼擔心。

他需要考慮的問題是人均温飽、文化提升、豐富娛樂等……尤其是糧食的產量。

在西大陸上,穀物種植制度實行的是二圃制。

這也就是指將土地分為兩塊,每年耕種一塊,閒置一塊,用這種方法來保證土地的肥沃。

但這種制度卻也直接導致糧食的稀缺、平民和奴隸們沒有辦法保持温飽。

因為耕種方式落後、有效利用並不充足……潛在的問題實在太多。

人們耕種土地時不僅會使用牛耕,也時常會使用馬耕,畢竟馬可以在農閒之時騎行或者馱運物品等,價格也比牛耕便宜。

但有利有弊。

馬耕並不如牛耕有力量且耕細作,最重要的是馬匹的用處太多,馬車、戰馬……馬耕在逐漸地淘汰。

這是在有條件的情況下,富足人家會使用牛馬耕種。

而沒有足夠的錢財驅使,耕種土地時使用最多的“工具”就是奴隸,但無論是效率還是速度自然都比不上用牛來耕種。

農業知識淺薄、耕種方式和技術落後、勞動力資源的匱乏等……多方面的因素導致糧食沒有辦法增產。

甚至一點異常的天氣變化或者人為導致的禍災等都能夠導致糧食減產、飢寒嚴重。

夏佐伊在三年裏曾經多次想辦法解決這方面的問題。

例如推行農牧結合的耕種方式、在休耕的土地上放牧牛羊等,用牲畜的糞便增加土壤肥力,第二步再實行田間管理,施肥、整地、除草除蟲……

畢竟土壤也是需要保養的。

而土地不管對於領主還是平民或者奴隸來説都極其重要,關係到一三餐和税收等。

德西尼亞領地內經過有效的政令頒發再實施後,糧食確實增產不少,但人口和氣候的問題卻仍然是制約農耕發展的重要因素。

現在,糧食的困境再度瀕臨復發。

夏佐伊所想到的辦法就是出海尋找種植產量極大的農作物。

以至於撒姆爾才來城堡沒幾天的時間後就被他扔去了威薩斯,與其他人一起商量建設科吉特海港的事情。

這也是重中之重。

再來就是文化的提升。

目前,德西尼亞領地內只有威薩斯和科莫依堡這兩座城市內暫且先修建了學校。

一是考慮到教師資源與維持學校運作的人手問題,二是也要調查領地內的人們對學校的接受程度。

並不是所有人都渴望