分卷閲讀278

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樣子。……簡直就像是蠱惑人心的惡魔一樣的能力。雖然拜蒙的心靈能力可以達成類似的效果，但這個能力的亮點在於可以無視距離和人數的重複發動。

基於業內人士的素養，耶穌很快開發出了新的用法。

比如説，可以拿來當可視電話。即使不用找到拜蒙這個通訊中樞，耶穌也終於可以隨時聯繫到自家的四柱魔神——這可以説是從bb機到無線電話程度的進步了。

或者用來製作不在場證明、用幻象的方式展神蹟，讓對方下意識的回頭之類也都做得到。

提比略之前在墨丘利像前看到過一次耶穌。

從那之後，以“墨丘利像前”為錨點，每次提比略瞥到墨丘利像的時候，耶穌都可以出現在他的幻覺之中。

若是他不抗拒的話，那麼耶穌可以一直進行鏈接而沒有任何消耗……因為這消耗是提比略支付，而不是耶穌。當然，如果對方意識到這是幻覺並且進行抗拒，那麼耶穌就需要以比對方更強大的意志力才能擊穿這種心靈的防護。

對提比略的這次靈能投影，算是一次實驗。

耶穌這邊的覺類似於正在運行一個後台程序。佔用率不是很大，再開幾十個恐怕也沒有什麼負擔，不會讓耶穌走神分心。

但在提比略察覺到不適之後，佔用率就從記事本提升到了word的程度。之後耶穌打算再找幾個對象，測試一下對方在強烈掙扎的時候佔用率會提升到多大，會不會因為距離、力、神狀態等原因產生延遲……以及，用靈能投影的方式能否殺人。

原理上應該是沒有問題的。但還是要進行一部分的黑箱測試，防止要用的時候再出問題——在他還是所羅門的時候，對於自己那個能看到名字的能力，他就是如此進行測試的。

順便一提……每當這種時候，耶穌就格外的懷念產品部的測試工程師。

當然，這種原理層面的東西就不能和提比略説的太細……這就像是魔術和戲法一樣，一旦除去了神秘的外衣得知了具體的作方式，魔術表演的震懾力也會呈斷崖式下跌。

另外一邊，聖長子公會終於通過大換血的方式，完全的幫助耶穌掌控了整個埃及。

比較諷刺的是，聖長子公會內，卻幾乎沒有幾個人是長子。畢竟只要生為長子，無需努力也可以出人頭地；唯有那些輸在了起跑線上的次子，才需要努力的學習或是工作。

也正是因為他們對知識的渴求，才會因為各種各樣的原因加入聖長子公會。

他們或是迫切的需求某種技藝、或是想要得到更高的地位、或是想要學習某種失落的知識、或是單純的想要探求真理、或是要探查某種隱秘、或是抱着某種機密而被人追殺，或是單純的需要一個方便研究學習的隱居之所……

在聖長子公會內，基於“公開知識和秘密是一種美德”、“發明與發現是一種善舉”、“學習與教導是一種義務”的三種基礎原則，所有會員都逐漸成為了本時代的英人士。

而在他們在同一個人的領導之下，為了某一個目標而努力的時候，立刻迸發出了極為強大的力量——埃及因為官僚素質下降而產生的頹廢之風一掃而空。整個埃及的行政效率得到了數倍的提升，並且隨着時間推移而越發順暢。就像是正在渡過磨合期的新機器一樣。

耶穌趁熱打鐵，以三賢者的名義推行了數個新政。

其中包括保證最基礎的知識普及全民，並且擴展“基礎知識”的涵蓋領域——其中包括衞生教育、生理教育、簡單的識字和算數、禮儀和民法。學習這種基礎知識並不需要任何花費，而負責傳授基礎知識的生命之屋也跳過神殿，直接併入月面法老的統籌之中。

同時，從軍隊和法老護衞中調任部分英，設立特殊機關“法老之眼”。主要負責抓捕和懲戒當地犯法的人，並且將當地的基礎情報定期彙報……也就是取代了法老護衞、地區執法官和地區執政官的部分職責。

而法老護衞則正式改名為“法老之手”，主要負責地區執法官和地區執政官的審查，對案宗和死刑的再確認，以及部分隱秘任務。

地區執法官和地區執政官的權力則向中央收縮。不再向往那樣天高皇帝遠。同時將他們中的優秀人士編入新部門“法老之杖”，作為中層官員傳達命令、控制不同區域的執法官和地區執政官的晉升和裁撤。

除此之外，還有基礎醫療、鼓勵生育和建設高等學院的三條新政，正在落實之中。

而這僅僅只用到了全部的埃及會員和一半的推羅人會員。剩下的那一半推羅人，則被耶穌調任到了推羅，讓拜蒙負責把他們以温和的方式，遵循每個人不同的才能和天賦，將他們安排到他們應在的位置。

埃及人幾乎佔了聖長子公會的五分之三，而推羅人則有五分之一。其他國家的會員加起來大約是五分之一多一點。

至於剩下這佔比大約五分之一的其他國家的會員，耶穌則將他們全部派往羅馬。

鑑於聖長子公會爆發出的強大力量，耶穌也意識到了，如果這個組織未來被某個獨裁家掌控，恐怕也能發揮出改變世界的力量……而且隨着科技的進步，聖長子公會的力量恐怕也會越來越大。

以防萬一，耶穌打算準備成立一個隱藏在聖長子公會內的高位組織。由自家的