分卷閲讀189

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地上一般，天空都被耶穌身上的光芒照亮。

那極低極低、彷彿抬頭便能看得到的陰雲緩緩裂開，無數鴿子般的聖靈降下，在空中撲稜撲稜的飛行着。

人們抬起頭來，怔怔的看着這一幕。

以推羅宮殿為中心，陰雲開、向着四周擴散出去。

閃耀着光芒的鴿子在空中盤旋，形成巨大的白旋渦，無數純白的光羽紛亂落下，落在城中的各個角落。

在撒旦逃走之後，他留在浦路斯的龍火也並沒有熄滅。那暗紅的火焰像是某種生物一樣，在地上緩慢爬行動，一旦接觸到可燃物便抬起頭來將其瞬間噬。

而那羽分散着落在火中，一團團的火焰便漸漸熄滅。

另有羽飄向因為巨龍的威懾而昏厥過去的人。那羽接觸到他們的身體便破碎開來，化為温暖的氣息湧入身體，昏厥過去的人們紛紛醒來。

原本陷入大火的、即將毀於一炬的浦路斯，卻被耶穌所拯救。人們驚歎於他帶來的大神蹟，恭敬的跪在地上，向他祈求、向他懺悔。

“這是……喚醒陽之炎？還有冥土歸還……”那個來自羅馬的老祭司低聲喃喃着:“還有之前聲勢浩大的虹光噴……是擁有太陽和冥府領域的神明嗎？”他是阿波羅的直系神裔，因而知力比常人要強上不少。在幼童進入王宮的時候，老祭司清晰無比的在那個幼童的背影上，察覺到了某種高貴的神。

熾烈卻不兇暴，同時明晰而仁厚，還有着自由和野的氣息……能同時擁有這麼多的領域，無疑是一位相當強大、格平和的善神。

無論他是出身於哪個神系，來到推羅要做什麼——雅各布都要對他心懷敬意。

因為雅各布是太陽之子。

他的父親、他所侍奉的神阿波羅曾對他説，你要對擁有太陽神職的神明和他的祭司們尊敬有加——無論他們出身於哪個神系、來自於哪個國度。

因為阿波羅最開始降臨在地上，還沒有覺醒的時候，曾一度被海盜所害，內臟都被切開、腸子掉落出來。而救了他的人，就是身為太陽之子的亞歷山大。

亞歷山大不知道自己是哪位太陽神所生，也從不因為自己身上的神力而到驕傲自得。

在阿波羅虛弱到極限、瀕臨死亡的時候，亞歷山大用自己天生的力量救活了阿波羅。因為阿波羅的身體與常人不同，昏中的他乾了亞歷山大的所有神力，然後直接覺醒。

作為代價，亞歷山大從此失去了這種神力。阿波羅對他滿懷愧疚……但亞歷山大卻毫不在乎。

他説，自己是作為人、作為英雄而被勇士們追隨，被眾人信任的，而非是作為神子而被人崇拜。他對自己失去了超乎常人的力量絲毫沒有到惋惜，反而到興奮——因為將來不會有史學家説，亞歷山大是因為血脈的力量而成就功業的了。

從那之後，阿波羅繼承了太陽的神職……直到聽聞亞歷山大被殺的噩耗，他才從自己的神殿中出來，將酒神巴克斯的神殿劈毀，憤而參加了以克里特島為鬥爭核心的大叛亂。

長達三十年的叛亂中，參戰雙方共計超過二十萬人、八位魔神。其中甚至有三位魔神在戰爭中徹底死亡，死去的將士不計其數。

三十年過去，凡人之間的仇恨早已消弭，只有憎恨的螺旋形成了慣，在依舊無法忘懷的魔神的挑動之下持續不斷的發動戰爭。

最終，還是聽聞羅馬大亂，專程從東方趕回來的神王朱庇特將戰爭終止，切斷了這場人類不想繼續、魔神不想停止的大內戰。

事到如今，阿波羅再回首過去，他依舊為自己最終還是退縮了、沒能始終堅定的站在亞歷山大的一方而到後悔和愧疚。

他認為，自己所能做出的最虛偽的補償，也就是善待其他的太陽之子了。

他的祭司，也是羅馬唯一會對法老叩首的祭司。

他們平等的崇拜每一顆太陽，每一位太陽神。如同崇拜他們的神一樣。

“算了……總歸是太陽神，起碼比沙曼三世統治推羅要好。”雅各布苦笑着帶上兜帽，向着殿中走來。

這帶兜帽的長袍也是所羅門所發明的事物之一，原本是為了讓祭司們行獻祭的時候不至於讓自己髮絲落入火中而創的，隨着所羅門教的擴散，也傳到了希臘和羅馬諸城，以及東方的波斯。

後來推羅的鐵匠和麪包工也依靠着這個東西的原理做出了包頭髮的帽子，但這種連體的兜帽上衣仍舊是隻有祭司，也就是“管火的人”才允許穿的。

雅各布看的一清二楚——耶穌放出的虹光束，甚至還本沒有打到撒旦，那紅龍就哀嚎出聲了。……這光束他也能放。用盡全力的話，和耶穌的規模也可以差不多。威力的話……照的久一點的話，大概可以燒焦一片麥子地。那是不是雅各布對着撒旦放出來也有這個效果？

可算了吧.jpg雅各布又不傻。他這一百多年也不是白活的——稍微一看就知道，這紅龍和耶穌都是一夥的。

他們身上有着相近的氣息。從體型上看，或許那紅龍就是耶穌的父親也説不定……

而且，耶穌也不是一個人來到浦路斯的。

他身邊跟着的幾個人，其中一個必然是海王尼普頓的孩子，另外一個則是巴克斯的化身。

雅各布之前也看到