分卷閲讀12

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有點難。

但顯然，段鴞對他的覺。

正如他對段鴞的覺一樣，他們倆都覺得和對方很不投緣。

這種不投緣主要體現，他們倆又一次察覺到對方都有對自己敬而遠之。

因都是心冷，思慮重的人.

就也什麼都防着對方這樣一個素不相識的陌生人。

加上他們既不算是朋友，也沒什麼情，相反連名字都未必記得清楚，好像就完全沒必要對彼此客氣什麼了。

富察爾濟:你喝茶麼。”段鴞:“不喝。”富察爾濟:“……”段鴞:“……”這話説完，兩個都不怎麼會聊天的人就又無話可説了。

那隻放在最當中的茶杯繼續放涼着被擱在桌子上。

這一幕，就如這二人一樣氣氛冷淡，十分詭異。

兩個脾氣一個賽一個奇怪的人只喝自己的那杯茶，旁人見了還以為他們是臨時一塊拼桌的陌生人。

也是這個當口，先前就已經猜到札克善今早因為案子的事，怕是要找他的段鴞也是思索了下，又突然開口提起了一件事。

“富察偵探來此也是為了蘭蓮一案麼？”既然聊起案子了，這似乎是兩個人的共同目的所在了。

原本好像還表現興趣缺缺的富察爾濟聽到這話也抬眸看了看他，隨之只有説到殺人放火抓犯人才終於有話題的兩人才開口説話道，“段仵作不也正是為了此事來的麼。”

“我和富察偵探的目的怕是不一樣，我是仵作，您是偵探，對於案情的怕是想法和做法都會不太一樣。”段鴞回答。

“哦，這話倒也沒錯，就如同昨那樣，段先生身為仵作，明明應該最清楚‘米’是什麼東西，卻故意回答我個錯的，在常人面前，您都會下意識選擇將自己的想法隱藏，一般人怕是都猜不透段先生心裏的想法。”

“……”這一開口就把段鴞昨天的所做作為給揭穿的話，富察爾濟此刻説起來倒是一副並不意外的樣子。

‘米’，即吃米長大的，是為人。

那張四問秘卷中的劉生夜窺窗內，所見的正是店主殺人取，入鍋烹煮。

這一個發生在本朝聖祖爺時期的真實事件。

段鴞作為一介仵作，應該是很清楚的。

但他既不想對一般人表自己的真實面目，也對富察爾濟這樣一個同樣在黑暗中見識過太多罪犯惡的同類有些防備，所以他才選了丙。

但很奇妙，就在昨天那一眼，他們似乎都已經看穿了彼此似乎是同一種人。

——生來就隱藏在黑暗中用一生去抓捕兇手的一種人。

“富察偵探是覺得蘭蓮不是兇手？”

“是。”富察爾濟説。

“為何，可連證人現在都説他所見那女子就是蘭蓮？”段鴞面無表情地問他。

“旁人所見，只是廟中女子，不是蘭蓮，一個女子不等同於蘭蓮，就如同一個男子也不等同於段仵作一樣，憑雙眼認定，誰是殺人兇手是世間第一可笑的笑話。”這一席話，富察爾濟説的極為果斷，話語間似乎還暗藏着一些旁的令人琢磨不清的意思在。

“這世上生活着許多尋常人，他們活於人世，並不知太多險惡，但也有很小的一部分如鬼天生冷血，殺人如麻也甘之若飴，他們殺人不為仇怨，或許只是喜歡殺人，這種人蟄伏在常人中，很少會暴自己的行跡，殺人作惡在他們看來是平生最愛做的事，這種人就是老天爺眼中的……”

“天生兇犯。”

“所以，這不是簡單的兇殺，而是一場有預謀和犯罪跡象的連環殺人案，瑞邛只是第一個死者，下一個怕是已經在那罪犯的眼中了。”第二回（中）因這一番談話，之後兩人看來是得一塊想法子偵破此案了。

他們倆一個是偵探，一個是仵作。

雖然過去素不相識，但既然在這來到松陽縣的頭一天，就碰上這同一樁兇殺案，勢必是要共同參與其中了。

富察爾濟似乎認定這是場有預謀的兇殺案，那個在石頭菩薩廟殺人的兇手很有可能在幾內再次作案，這個觀點倒是十分罕見。

畢竟替官府辦案這回事在一般人看來，頂多只是蒐集物證，尋訪證人，但這人思考問題的方式，卻有着他自己的一套奇特迥異的方法。

四問法——這辦法在此之前段鴞還真是聞所未聞。

但據説這正是那位富察偵探生平自創的‘甲乙丙丁’四問破案法，這四問並非其他，只四個關於案子的原始提問，即:甲，殺人者是殺人者嗎？

乙，被害者是被害者嗎？

丙，殺人者殺死被害者的工具和方法是什麼？

丁，殺人者殺死被害者的動機又是什麼？

由這最簡單，最通俗的四問作為案情考量出發，尋訪兇案之後的諸多疑點，世間謀殺兇案皆能尋得真兇，套入眼前這一切來也是完全可以理通順的。

剛好，放了鴿子的札克善這時也到了。

原來，他早起時出門竟忘了帶錢袋，走到半路才被官府同僚指出，只得和個馬大哈似的匆忙回家去拿。

現聽説他們倆這麼早竟碰到一塊，還已經在茶樓喝過茶聊完一輪案情還驚訝。

札克善不知道此結非彼結。

兩個天生八字不合的人