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作者:subzeropoint2023年8月20字數:11683【江山如此多嬌if】(第十二章:錦衣女衞燕小六)慕容芷設想了很多種醒來後的情景，唯獨這一種兩人保持觀音坐蓮姿勢的情景不在她的設想中，實在是太羞恥了，尤其是醒來後發現自己的後背完全貼在奪走貞潔的男人寬廣的膛上，最意外的是自己那被折騰了兩個時辰有餘的下體並沒有她意料內的撕裂腫痛，在聽濤閣她見了太多「賣藝不賣身」的清倌姐妹在開苞夜被恩客折騰個半死，女最值錢的就是紅丸，紅丸一旦被盜就意味着成了殘花敗柳，故花了大價錢來拿第一血的嫖客為了回本往往會將女往死裏折騰。

下體不僅不痛，甚至還有一種數九寒天在正午被和煦陽光灑在身上的暖洋洋之意，尤將這份暖意傳遞給自己的正是那深埋於體內的擎天一柱，這讓慕容芷又愛又恨的東西居然還在有韻律的一抖一抖，每一次抖動她的小腹都會受到一種從神擴散到身體的微微暖意，而且慕容芷還發現這玩意的硬度居然和三更天時無異，難道説他就一直沒有拔出去?。

慕容芷還真猜對了，《無上瑜伽密乘》乃是前元末帝所修行房中術的源頭，元順帝玩得那麼嗨都沒有將身子給掏空，如果不是被大明天兵趕到了漠南一帶，絕對不會五十歲時就龍馭賓天，就算五十歲身故，壽命也在元朝十一帝排第二，和大明十六帝相比，也就次於五十八歲駕崩的萬曆，能排第五，陳靖在她身上施展的什麼龍飛勢、虎行勢、猿搏勢、蟬附勢、龜騰勢等能讓老學究們面紅耳赤的愛姿勢時都在按照秘籍所記載的法門在運功，方能堅那麼久也不，否則正常男人怎麼可能在連續四個小時的高強度官能刺下還不!?。

因命運編制者的惡趣味，在這個if線展開的同人文中，穿越者陳靖和天命者王動的關係就是鏡像之於實物，這裏的鏡像不是計算機領域的鏡像，而是光學領域的鏡像，鏡像是光的一種漫反現象，指的是物體在鏡面中所成之像，鏡像與實物具有左右顛倒的特點，如:人在鏡前揮動左手，鏡面中所呈現的畫面也是人在揮動左手，但從鏡外看去鏡面裏的人是在揮動右手。

陳靖的一切屬相較於王動都是顛倒過來的，王動出生於文風極盛的東南魚米之鄉揚州，陳靖則出生於武風極盛的西北百戰之地大同;王動是民户出身，陳靖則是軍户出身;王動是父母雙全，陳靖則是雙親祭天;王動有宗宗主這個名師教導，陳靖則是一切都由自己摸索;王動的初始內功是與佛門淵源不淺的《不動明王心法》(不動明王，即不動尊菩薩，是如來佛憤怒一面的化身)，陳靖的初始內功則道家高深內功初階的《小無相功》;王動在愛方面的依仗是道家的《玄子秘注十三經》，在【第十三卷·第八章】中有這麼一句「從玉家三女到蕭瀟武舞再到寶亭，一下午我就沒閒着，饒是我御女有術，也覺得頗為疲憊。」，這正是《玄子秘注十三經》給王動能力帶來的巨大提升，否則他是沒有可能一個下午都能讓陽具處於起狀態，陳靖在愛方面的依仗是佛門的《無上瑜伽密乘》與刪減版的《無上瑜伽之大樂行法》，方能今夜將慕容芷折騰個近乎四小時;王動在江山劇情開始之前大部分時光都是靜，就在揚州這一畝三分地上轉悠，陳靖在江山劇情開始之前大部分時光則是動，轉戰大江南北，尤其是跟着便宜老爹一道鎮壓了戰火遍及河北、山東、河南、湖北、江蘇等八省的劉六劉七起義，足跡踏遍了泰半大明朝;王動在原文中自稱為三哥，陳靖前世是一拜子的老四，不三不四。

這份顛倒在後還在很多地方有所體現，當下暫且不表。

受到盤坐在自己大腿之上玉人的微動，陳靖將嘴巴湊到她的右耳垂前，伸出濕漉漉的大舌頭了一下這個誘人的粉紅果實，受此襲擊慕容芷先是如觸電一般身體僵硬了一下，不過馬上就恢復了柔軟，顯然是意識到了自己如今的身份，就沒有那麼重的戒備了，這份健壯的肌反而讓她有了很強的安全。

「我正在給你拓寬經脈，就你這點個武功，江湖上隨便一隻三腳貓都能把你打趴下，希望你在武學方面的天賦能和你的容顏一樣高。」陳靖對這個命運多舛的慕容家六小姐説道。

慕容芷很是驚訝於陳靖的這番作，這種只存在於傳説中的陰陽命雙修功法竟然被用在了自己身上，縱覽太監前的劉備《江山如此多嬌》，陰陽命雙修功法就一本，便是出身龍虎山上清宮達觀院的正一道士邵元節所持有的《龍虎雙修大法》，但問題是《無上瑜伽之大樂行法》卻又真的見於明朝給元朝修訂的正史《元史》中，正本確實在陳靖手上，這就讓這個if線的世界又多了一套陰陽命雙修功法出來。

陰陽命雙修功法有個特點，那就是男女雙方的水平差不多時受益最大，要是內力差距過大，就成了內力高強一方的單方面付出，並且這份付出還不會提升本身的境界，完全是讓內力弱的一方坐享其成，慕容芷生於江湖之家，在沒有被四哥慕容千秋推進火坑前夜曾幻想有朝一仗劍江湖，行俠仗義，聽濤閣中的煎熬十年也只被允許修煉江湖上爛大街的低階心法，慕容千秋的目的非常的功利，就是讓六妹萬一遇到有人鬧事的情況能用秦王繞柱的方式等到青樓護衞的前來。

如今能遇到一個願意消耗本源給自己強行提升境界的男人，慕容芷説不動肯定是假的，塵封已久的女俠夢再度被染上了彩，此時此刻，正德十四年版本的江湖第三美人就在心底暗暗發誓，要對陳靖一心一意，將過去所有都拋棄，只做他一人的胭脂瘦馬，任憑自子宮處湧出的外部內力在自己體內的經絡中淌。

看過揚州本地錦衣衞的案牘之後，陳靖發現整個慕容家唯一一個名字正常的就是依靠在他膛上的慕容芷，她的五位年歲都足以當她父親的兄長很適合去《天龍八部》，跟他們的老祖宗慕容復去混，畢竟他志在復興大燕國，而一統、十方、百世、千秋與萬代，這五個一千年後的後代的名字絕對合乎他的胃口，比起鄧百川、公冶幹、包不同、風波惡這四大家將的名字，不知道高到哪裏去。

揚州慕容家中名字中二的不僅是慕容芷的五位胞兄，她父叔一輩人的名字也很中二，那位快五十歲才和續絃生了她的父親名曰慕容名，乍一看正常的，可若是將他兩個弟弟的名字擺在一塊，就不正常了，慕容芷她二叔與麼叔的名字分別是慕容垂與慕容青，再來個名字叫史的老四，就能湊成名垂青史這個成語了，也適合去跟老祖宗慕容復去混的。

陳靖前世可是鍵政局常委，經常在網絡上與人對線互噴，想要將對方懟死沒有豐富的知識儲備是不行的，拜前世網絡上的豐富信息與用超能力買來的一些珍本善本所賜，陳靖在政史方面的造詣一點不亞於老本行的法學，慕容芷二叔的名字讓他非常的齣戲，乖乖，這可是五胡十六國時期的慕容氏第一戰神的名字呀，一生罕嘗敗績，最後光復故國，建立了被稱為後燕的政權，軍政水平能和氣萬里如虎的南朝宋開國皇帝劉裕並列同時期最強。

(慕容垂這個名字出現在第十五卷·第五章，原文為:初出茅廬就因為劍敗慕容世家高手慕容千秋的叔叔慕容垂而聲名雀起。)國人起名會盡量避開名人名字與長輩名字，生怕孩子的命格壓不住，陳靖不知道慕容芷他爺爺究竟是腦殘還是無知，居然給二兒子取了即是名人又是前輩的名字，慕容這個姓氏的源頭就是鮮卑慕容部，姓慕容的都是源自該部，而慕容垂又是慕容氏中能力最強者，這就好比劉某給自己的兒子取名為劉邦，楊某給兒子取名為楊堅，李某給兒子取名為李世民，朱某給兒子取名為朱元璋，典型的作大死。

歷史上慕容垂不忍老父親慕容皝一手創立的前燕政權葬送於侄子慕容暐之手，備受猜忌的情況下在枋頭大敗東晉大司馬桓温親率的五萬大軍，此等功勞慕容暐竟然沒有一點賞賜甚至還想謀害五叔，的慕容垂率家中成員外逃至前秦，三年後慕容垂充當前秦大軍的嚮導，滅了侄子所統御的前燕。

這個紮於揚州的慕容家也是傳承了祖宗熱衷內鬥的基因，嫡長子慕容一統總是認為庶出的四弟要奪他的位子，甚至説他和夏種暗中勾結顛覆家族，五百年後的鍵政領域有句套話是這樣説的，説你是什麼什麼的時候你最好真的是什麼什麼，大哥你不是説我與夏種有勾連嘛?。

發```新```地```址5x6x7x8x點.c.0.m我現在就去和他勾連!此慕容垂是站在他大侄子慕容一統那邊的，在那個慕容家版本的「長刀之夜」中，被他的四侄子慕容千秋領着手下給剁了，只能説八字不夠硬名字不要亂取。

任何事情不可能只有好的一面，慕容千秋確實通過血腥清洗的方式奪了慕容家主的鳥位，但後遺症就是讓家族陷入了年輕一代斷層的窘境，畢竟他把三位哥哥的兒子女兒都殺光了。

慕容氏在史書上以容顏見長，男的俊美，女的漂亮，典型例子就是西燕政權的建立者慕容衝與他的姐姐清河公主慕容秀涓，前秦皇帝苻堅在滅了前燕後就將這對姐弟納入了後宮，沒錯，他連同為男的慕容衝都不放過，關鍵是慕容衝當時才十二歲，於是前秦的國都長安就有民謠曰:「一雌復一雄，雙飛入紫宮」。

慕容千秋這個慕容氏的後人卻是一頭大肥豬，此人身軀之臃腫以至於走個幾步陳靖都擔心他會因心肺過載而猝死，面部都是脂肪以至於連眼睛都被眯上了，就兩道不仔細就看不間的眼縫。

陳靖還是圖樣圖森破，若是見過二十七八歲時的慕容千秋他就不會有此疑問了，儀表堂堂，武功高強，馭下有方，這三個詞組用在慕容千秋身上一點都不違和，怪不得身為嫡長子的慕容一統會竭力打壓這個庶弟，威脅太大了。

窗外傳來一慢四快的梆子聲響，讓陳靖與慕容芷知道五更天到了，更夫會在寅正這個時間點敲五更的梆子，五更天換算成小時制，就是早上五點鐘，在出而作落而息的封建農業時代，這個聲響一起，人們就要起來準備本的勞作了。

五更天的梆子聲響時由陳靖與慕容芷同時締造的陰陽經脈循環還沒有走完一個循環，待這個周天結束，陳靖就將扶在慕容芷柳兩側的鹹豬手挪到了她的上，只是因為慾的退卻美人的頭早就縮了回去，這讓想再過一把手癮的陳靖有些不，不過一想到已經了四個小時，這份不愉快就被他拋卻到了九霄雲外，再説今天還有一件更重要的事情等着他去做，那就是天亮後跟船出發，去查抄位於江西布政使司首府南昌的寧王府!雙手托住慕容芷的兩瓣翹，陳靖的臂膀稍微一發力就將這個體重不到自已一半的姑娘從固定栓上抬了起來，慕容芷也是相當的配合，在給陳靖這個穿越者按捺住的時候光潔的纖細玉足就暗中發力，當下身被托起時就站了起來。

看了一眼依舊怒意未消，體上青筋不斷抖動，表面沾滿了乾涸斑的陽具，陳靖的心底是樂開了花，他是沒有想到愛版本的《無上瑜伽密乘》如此厲害，怪不得後這玩意會被認稱之為歡喜禪，名副其實呀，大被同眠可以説是男人的終極夢想之一，但逡巡於能力，雙飛就已經是很了不得的事情了，陳靖在盤算了一下，假設半個小時就能讓一名女人攀上慾望的巔峯，那麼以今夜兩個時辰的不停歇合作為基準，便能讓八個女人臣服於自已的下。

同時陳靖也很期待這一炮能有個結果，在接收慕容芷的十月十那天，慕容千秋用着只有男人才能會意的語氣告訴陳靖蘇瑾今天剛來了天葵，也就是月經，女子的排卵大概在月經後的第十四天，可能提前也可能推遲，卵泡自卵巢排出以後可以在子宮內存活一到兩天，等待與子相遇和結合，當下是十月二十六，自已這一泡初極有可能讓她懷孕。

就在幻想着給娃起什麼名字時，一句「讓奴家給爹爹更衣」將陳靖從意拉回了現實，原來慕容芷跳下牀後用火摺子將桌上的火燭點燃，然後藉着光火將他那套掛在衣架上的紅紗飛魚服與穿在裏面的白中衣取下，並託着走到了牀前。

走到牀前看到陳靖下那在盤坐狀態下依舊慾求不滿，一柱擎天的陽，一身真空的慕容芷不由並緊了修長的玉長腿，讓兩條大腿內側忸忸怩怩地摩擦起來，顯然那四個小時讓靈魂差點消散的極致官能體驗已經深深刻入了她的心底，尤其是事後陳靖用雙修大法給她洗髓伐經使其下體並沒有因暴力破瓜而腫痛，讓她對愛沒了抗拒之心，只能説是食髓而知味。

陳靖也是看出了慕容芷心底的盪漾，但女兒家家麪皮子薄，就不點破了，反正來方長，將盤起來的大腿伸開，挪騰了幾下股後就坐到了牀邊，然後將雙臂與地面平行的伸開，好讓慕容芷給他更衣。

古代官服講究的是一個非壯麗無以重威，尤其是漢族大一統王朝時期，品級越高越是奢華，能讓平頭老百姓一眼就看出對方的威嚴，所以才有了「漢官威儀」這個成語，明太祖稱帝后就徹底滌盪夷狄腥羶，下詔胡服、胡語、胡姓，「悉命復衣冠如唐制」，所謂「一代之興，必有一代冠服之制」，服飾不僅僅具有穿着打扮的實用價值，在封建社會還是一個人社會地位、貴賤尊卑的標誌。