陳紀七

如果出现文字缺失，格式混乱请取消转码/退出阅读模式

起強圉作噩，盡屠維大淵獻，凡三年。

高宗宣皇帝中之下◎太建九年丁酉，公元五七七年，正月，乙亥朔，齊太子恆即皇帝位，生八年矣；改元承光，大赦。尊齊主為太上皇帝，皇太后為太皇太后，皇后為太上皇后。以廣寧王孝珩為太宰。

司徒莫多婁敬顯、領軍大將軍尉相願謀伏兵千秋門，斬高阿那肱，立廣寧王孝珩。會阿那肱自它路入朝，不果。孝珩求拒周師，謂阿那肱等曰:“朝廷不賜遣擊賊，豈不畏孝珩反？孝珩若破宇文邕，遂至長安，反亦何預國家事！以今之急，猶如此猜忌！”高、韓恐其為變，出孝珩為滄州刺史。相願拔佩刀斫柱，嘆曰:“大事去矣，知復何言！”齊主使長樂王尉世辯，帥千餘騎覘周師，出滏口，登高西望，遙見羣烏飛起，謂是西軍旗幟，即馳還；比至紫陌橋，不敢回顧。世辯，粲之子也。於是黃門侍郎顏之推、中書侍郎薛道衡、侍中陳德信等勸上皇往河外募兵，更為經略；若不濟，南投陳國。從之。道衡，孝通之子也。丁丑，太皇太后、太上皇后自鄴先趣濟州；癸未，幼主亦自鄴東行。己丑，周師至紫陌橋。

辛卯，上祭北郊。

壬辰，周師至鄴城下；癸巳，圍之，燒城西門。齊人出戰，周師奮擊，大破之。齊上皇從百騎東走，使武衞大將軍慕容三藏守鄴宮。周師入鄴，齊王、公以下皆降。三藏猶拒戰，周主引見，禮之，拜儀同大將軍。三藏，紹宗之子也。領軍大將軍漁陽鮮于世榮，齊高祖舊將也。周主先以馬腦酒鍾遺之，世榮得即碎之。周師入鄴，世榮在三台前鳴鼓不輟，周人執之；世榮不屈，乃殺之。周主執莫多婁敬顯，數之曰:“汝有死罪三:前自晉陽走鄴，攜妾棄母，不孝也；外為偽朝戮力，內實通啓於朕，不忠也；送款之後，猶持兩端，不信也。用心如此，不死何待！”遂斬之。使將軍尉遲勤追齊主。

甲午，周主入鄴。齊國子博士長樂熊安生，博通《五經》，聞周主入鄴，遽令掃門。家人怪而問之，安生曰:“周帝重道尊儒，必將見我。”俄而周主幸其家，不聽拜，親執其手，引與同坐；賞賜甚厚，給安車駟馬以自隨。又遣小司馬唐道和就中書侍郎李德林宅宣旨諭，曰:“平齊之利，唯在於爾。”引入宮，使內史宇文昂訪問齊朝風俗政教，人物善惡。即留內省，三宿乃歸。

乙未，齊上皇渡河入濟州。是，幼主禪位於大丞相任城王湝。又為湝詔:尊上皇為無上皇，幼主為宋國天王。令侍中斛律孝卿送禪文及璽紱於瀛州，孝卿即詣鄴。

周主詔:“去年大赦所未及之處，皆從赦例。”齊洛州刺史獨孤永業，有甲士三萬，聞晉州敗，請出兵擊周，奏寢不報；永業憤慨。又聞幷州陷，乃遣子須達請降於周，周以永業為上柱國，封應公。

丙申，周以越王盛為相州總管。

齊上皇留胡太后於濟州，使高阿那肱守濟州關，覘候周師，自與穆後、馮淑妃、幼主、韓長鸞、鄧長顒等數十人奔青州。使內參田鵬鸞西出，參伺動靜；周師獲之，問齊主何在，紿雲:“已去，計當出境。”周人疑其不信，捶之。每折一支，辭愈厲，竟折四支而死。

上皇至青州，即入陳。而高阿那肱密召周師，約生致齊主，屢啓雲:“周師尚遠，已令燒斷橋路。”上皇由是淹留自寬。周師至關，阿那肱即降之。周師奄至青州，上皇囊金，繫於鞍後，與後、妃、幼主等十餘騎南走。己亥，至南鄧村。尉遲勤追及，盡擒之，並胡太后送鄴。

庚子，周主詔:“故斛律光、崔季舒等，宜追加贈諡，併為改葬，子孫各隨廕敍錄。家口田宅沒官者，並還之。”周主指斛律光名曰:“此人在，朕安得至鄴！”辛丑，詔:“齊之東山、南園、三台，並可毀撤。瓦木諸物，可用者悉以賜民。山園之田，各還其主。”二月，壬午，上耕藉田。

丙午，周主宴從官將士於齊太極殿，頒賞有差。

丁未，高緯至鄴，周主降價，以賓禮見之。

齊廣寧王孝珩至滄州，以五千人會任城王湝於信都，共謀匡復，召募得四萬餘人。周主使齊王憲、柱國楊堅擊之。令高緯為手書招湝不從。憲軍至趙州，湝遣二諜覘之，候騎執以白憲。憲集齊舊將，遍示之，謂曰:“吾所爭者大，不在汝曹。今縱汝還，仍充吾使。”乃與湝書曰:“足下諜者為候騎所拘，軍中情實，具諸執事。戰非上計，無待卜疑；守乃下策，或未相許。已勒諸軍分道並進，相望非遠，憑軾有期。‘不俟終’，所望知機也！”憲至信都，湝陳於城南以拒之。湝所署領軍尉相願詐出略陳，遂以眾降。相願，湝心腹也，眾皆駭懼。湝殺相願子。明，復戰，憲擊破之，俘斬三萬人，執湝及廣寧王孝珩。憲謂湝曰:“任城王何苦至此？”湝曰:“下官神武皇帝之子，兄弟十五人，幸而獨存。逢宗社顛覆，今得死，無愧墳陵。”憲壯之，命歸其子。又親為孝珩洗瘡傅藥，禮遇甚厚。孝珩嘆曰:“自神武皇帝以外，吾諸父兄弟，無一人至四十者，命也。嗣君無獨見之明，宰相非柱石之寄，恨不得握兵符，受斧鉞，展我心力耳！”齊王憲善用兵，多謀略，得將士心。齊人憚其威聲，多望風沮潰。芻牧不擾，軍無私焉。

周主以齊降將封輔相為北朔州總管。北朔州，齊之重鎮，士卒驍勇。前長史趙穆等謀執輔相任城王湝於瀛州，不果，乃定州刺史范陽王紹義。紹義至馬邑，自肆州以北二百八十餘城皆應之。紹義與靈州刺史袁洪猛引兵南出，取幷州。至新興，而肆州已為周守，前隊二儀同以所部降周。周兵擊顯州，執刺史陸瓊，復攻拔諸城。紹義還保北朔州。周東平公神舉將兵馬邑，紹義戰敗，北奔突厥，猶有眾三千人。紹義令曰:“還者從其意。”於是辭去者大半。突厥佗缽可汗常謂齊顯祖為英雄天子，以紹義重踝，似之，甚見愛重；凡齊人在北者，悉以隸之。

於是齊之行台、州、鎮，唯東雍州行台傅伏、營州刺史高寶寧不下，其餘皆入於周。凡得州五十，郡一百六十二，縣三百八十，户三百三萬二千五百。高寶寧者，齊之疏屬，有勇略，久鎮和龍，甚得夷、夏之心。周主於河陽、幽、青、南兗、豫、徐、北朔、定置總管府，相、並二州各置宮及六府官。周師之克晉陽也，齊使開府儀同三司紇奚永安求救於突厥，比至，齊已亡。佗缽可汗處永安於吐谷渾使者之下，永安言於佗缽曰:“今齊國已亡，永安何用餘生！閉氣自絕，恐天下謂大齊無死節之臣；乞賜一刀，以顯示遠近。”佗缽嘉之，贈馬七十匹而歸之。

梁主入朝於鄴。自秦兼天下，無朝覲之禮，至是始命有司草具其事:致積，致飠氣，設九儐、九介，受享於廟，三公、三孤、六卿致食，勞賓，還贄，致享，皆如古禮。周主與梁主宴，酒酣，周主自彈琵琶。梁主起舞，曰:“陛下既親撫五絃，臣何敢不同百獸！”周主大悦，賜賚甚厚。乙卯，周主自鄴西還。

三月，壬午，周詔:“山東諸軍，各舉明經幹治者二人；若奇才異術，卓爾不羣者，不拘此數。”周主之擒尉相貴也，招齊東雍州刺史傅伏，伏不從。齊人以伏為行台右僕。周主既克幷州，復遣韋孝寬招之，令其子以上大將軍、武鄉公告身及金、馬腦二酒鍾賜伏為信。伏不受，謂孝寬曰:“事君有死無貳。此兒為臣不能竭忠，為子不能盡孝，人所讎疾，願速斬之以令天下！”周主自鄴還，至晉州，遣高阿那肱等百餘人臨汾水召伏。伏出軍，隔水見之，問:“至尊今何在？”阿那肱曰:“已被擒矣。”伏仰天大哭，帥眾入城，於聽事前北面哀號，良久，然後降。周主見之曰:“何不早下？”伏涕對曰:“臣三世為齊臣，食齊祿，不能自死，羞見天地！”周主執其手曰:“為臣當如此。”乃以所食羊肋骨賜伏曰:“骨親疏，所以相付。”遂引使宿衞，授上儀同大將軍。敕之曰:“若亟與公高官，恐歸附者心動。努力事朕，勿憂富貴。”他，又問:“前救河陰得何賞？”對曰:“蒙一轉，授特進、永昌郡公。”周主謂高緯曰:“朕三年教戰，決取河陰。正為傅伏善守，城不可動，遂斂軍而退。公當時賞功，何其薄也！”夏，四月，乙巳，周主至長安，置高緯於前，列其王公於後，車輿、旗幟、器物，以次陳之。備大駕，布六軍，奏凱樂，獻俘於太廟。觀者皆稱萬歲。戊申，封高緯為温公，齊之諸王三十餘人，皆受封爵。周主與齊君臣飲酒，令温公起舞。高延宗悲不自持，屢仰藥，其傅婢止之。

周主以李德林為內史上士，自是詔誥格式用山東人物，並以委之。帝從容謂羣臣曰:“我常唯聞李德林名，復見其為齊朝作詔書移檄，正謂是天上人；豈言今得其驅使。”神武公紇豆陵毅對曰:“臣聞麒麟鳳皇，為王者瑞，可以德，不可力致。麒麟鳳皇，得之無用。豈如德林，為瑞且有用哉！”帝大笑曰:“誠如公言。”己巳，周主享太廟。五月，丁丑，周以譙王儉為大冢宰。庚辰。以杞公亮為大司徒，鄭公達奚震為大宗伯，梁公侯莫陳芮為大司馬，應公獨孤永業為大司寇，鄭公韋孝寬為大司空。

己丑，周主祭方丘。詔以“路寢會義、崇信、含仁、雲和、思齊諸殿，皆晉公護專政時所為，事窮壯麗，有逾清廟，悉可毀撤。雕斫之物，並賜貧民。繕造之宜，務從卑樸。”戊戌，又詔:“並、鄴諸堂殿壯麗者准此。”臣光曰:周高祖可謂善處勝矣！他人勝則益奢，高祖勝而愈儉。

六月，丁卯，周主東巡。秋，七月，丙戌，幸洛州。八月，壬寅，議定權衡度量，頒之於四方。

初，魏虜西涼之人，沒為隸户，齊氏因之，仍供廝役。周主滅齊，施寬惠，詔曰:“罪不及嗣，古有定科。雜役之徒，獨異常憲，一從罪配，百代不免，罰既無窮，刑何以措！凡諸雜户，悉放為民。”自是無複雜户。

甲子，鄭州獲九尾狐，已死，獻其骨。周主曰:”瑞應之來，必彰有德。若五品時敍，四海和平，乃能致此。今無其時，恐非實錄。”命焚之。

九月，戊寅，周制:“庶人已上，唯聽衣綢、綿綢、絲布、圓綾、紗、絹、綃、葛、布等九種，餘悉之。朝祭之服，不拘此制。”冬，十月，戊申，周主如鄴。

上聞周人滅齊，爭徐、兗，詔南兗州刺史、司空吳明徹督諸軍伐之，以其世子戎昭、將軍惠覺攝行州事。明徹軍至呂梁，周徐州總管梁士彥帥眾拒戰，戊午，明徹擊破之。士彥嬰城自守，明徹圍之。

帝鋭意以為河南指麾可定。中書通事舍人蔡景歷諫曰:“師老將驕，不宜過窮遠略。”帝怒，以為沮眾，出為豫章內史。未行，有飛章劾景歷在省贓污狼籍，坐免官，削爵土。

周改葬德皇帝於冀州，周主服縗，哭於太極殿；百官素服。

周人誣温公高緯與宜州刺史穆提婆謀反，並其宗族皆賜死。眾人多自陳無之，高延宗獨攘袂泣而不言，以椒口而死。唯緯弟仁英以清狂，仁雅以瘖疾得免，徙於蜀。其餘親屬，不殺者散配西土，皆死於邊裔。

周主以高湝盧氏賜其將斛斯徵。盧氏蓬首垢面，長齋，不言笑。徵放之，乃為尼。齊後、妃貧者，至以賣燭為業。