且將冷眼觀吾生

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一場悄悄降臨的災難，使本就有點難過的子變得越發糟糕透頂了。

每當一人獨處或夜深人靜時分，就絞盡腦汁的想到底該怎麼辦，辦法提出了很多，但最後又覺得都不是辦法。實在想累了，我就在孤燈侍伴中，或對影絮語，或呆坐發愣，愁苦至極。

為什麼如此之災難會發生在我身上？本就風雨飄搖的人生能承受得了這樣的災難嗎？難道在我的人生舞台上演的註定會是一幕悲劇？

這次認為大難臨頭，是跟以前一樣只是對自己危言聳聽嗎？不是的！

以前或許只是天生的多愁善的恪作怪，曾不止一次的對自己説，“人生最困難的或許就是現在”但那時的所謂的“最困難”只是因工作問題發愁而已，工作解決了，困難也就差不多沒了。

而現在所面臨的境況，或許真的可以説是人生最困難的時候了！可我能否向至親至友一吐為快，説盡心中無限事，讓他們一起分擔我的痛苦，為我出謀劃策呢？

這困難之所以號稱為“最”的地方也就在這裏了，因為出於某種顧慮，我無法坦然説出自己正遭受着這樣的苦難。這災難註定是要獨自承受了。

啞巴吃黃蓮有苦説不出，這本想説但説不出的苦只是憋着難受罷了，其實算不上有多痛苦。而我現在所遭遇的，則是本該説出讓人一起分擔的痛苦但自己認為不能説出，只能默默承受着。

這無法排解鬱積心中的苦痛似千鈞重擔壓得我不過氣來，或似一片毒霧瀰漫在生活中的各個角落，令我暈頭轉向，尤如司馬遷所述的“居則忽忽若有所無，出則不知所如往”內心深處煩悶已極。

有誰知道，就因為這橫亙在心中的巨大苦痛，使我遲遲未敢接受一位要求與我訂婚的女孩！可又有誰會知道我的真實想法，我是不想讓她與我這苦痛產生關聯的呀，認為這樣對她也太殘忍，太不公平了。而她當然不明就理，認為是我嫌棄她了，終於就在昨天，成為別人的未婚了！

母親知道我“拒絕”那個女孩之後，氣得一夜未眠，絕少罵我的她這次也忍不住了，“你還敢嫌棄人家？我們有什麼可供人家瞧得上的？”母親的責罵我只能默不做聲。我是不敢對她説出真正原因的，我怕她會受不了，甚至要崩潰的！因為單單我的婚姻問題就已讓她碎了心的，何況又來了這無端橫禍！

這苦難雖大，但既已臨頭，也只能不自量力難而上了，不然就有提前退出人生舞台之虞。

我一直琢磨着，這是不能告訴家裏人的，我難以想像家裏因為我一人而蒙上了痛苦陰影，生活因此大受影響。

那我靠一己之力能化解這災難，安然度過這人生最困難的時候嗎？

我不知道，一想到自己可能無能為力，就特別的傷心絕望。現在這樣子，如果一味的沉浸在自己的苦痛中，那註定是要被愁死了，所以可能需要一點超的人生態度吧。

下午一個人曾到後山走走，隨手拿着一細竹條漫無目的往路邊的不知名花花草草掃打過去，不幸被掃到的花草應聲折下了一大片。見如此，忽然想道，我這人生不也跟這路邊小草一樣嗎，災難不幸降臨到我頭上，其實也就像不幸的小草被我無意中打了一樣，覺也沒什麼好奇怪的。有哲人説，人類比其他物類痛苦，就因為人類把自己看得比其他物類重要。宇宙萬物，芸芸眾生，我比小草貴幾何，也只不過“命如草芥”罷了。

朱光潛先生在《談人生與我》一文中説:“我有兩種看待人生的方法。在第一種方法裏，我把我自己擺在前台，和世界一切人和物在一塊兒把戲；在第二種方法裏，我把我自己擺在後台，袖手看旁人在那兒裝腔作勢。”我認為朱先生看待人生之高論，有如佛家所説的“以出世的神去做入世的事業”於是當我到無助絕望時，就想像着自己也只是在玩把戲而已，何以那麼認真在意所遭遇的一切呢，跳出自己的圈子，姑且就以旁人的姿態悠閒站在那兒，冷眼觀看，好好瞧瞧我這苦痛是如何解決的，或者這出人生悲劇最終是如何收場的！