分卷閲讀54

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的人統統趕走。

温瑜到達後發現此處並沒有自己想的那樣陰暗不堪，路面也比較整潔，有些人家甚至用花朵裝飾門房。雖然名義上是賤籍，但他們也只不過就是一些從事捕蛙媒婆賣珠等行當的普通人。

温瑜直接走進丐頭的家裏去看老乞丐，此時的老乞丐雖然能看出身體有些虛弱但神狀態還不錯，看起來應該沒有生命危險。

温瑜讓隨行的郎中給他醫治了一番，最終得出的結論也是輕微中毒。老乞丐一輩子沒見過這種陣仗，嚇的彷彿鵪鶉一般瑟瑟發抖。温瑜儘量語氣委婉的問他那天去土地廟裏做了什麼？知不知道自己怎麼中的毒？

老乞丐畢恭畢敬的答道:“回大人，我那天就是在土地廟裏歇歇腳，吃點東西。吃到一半肚子有些疼，就覺吃的豆餅好像是壞了，然後就找地方方便去了。回城之後有點發燒，不過我們這些做乞丐的病痛什麼都是常事也沒放在心上。”

“你這老貨！覺壞的東西怎麼就隨便丟！別人撿走吃了怎麼辦！”丐頭在一旁罵罵咧咧，用眼睛偷偷瞟向温瑜。

温瑜知道他是怕自己抓不到兇手，一怒之下拿乞丐頂缸，也不去理他。

從老乞丐的話裏温瑜推測出，可能是那兩個孩子貪嘴吃了丟在地上的豆餅，豆餅裏被人下了毒，成年人吃兩口無事，小孩子抵抗力低直接被毒的丟掉了命。

於是温瑜問道:“你那豆餅是從何處得來的？”老乞丐猶猶豫豫的回答:“那豆餅……那豆餅都是雅竹村的養殖場喂兔子餵豬的，我瞧着也新鮮，就忍不住趁人不注意偷拿了一些。”沒想到這裏還牽扯出養殖場來了，温瑜到很驚訝，為了避免再生事端，忙命郎中給老乞丐開兩幅藥治病，然後直奔去養殖場調查。

劉桂花熱情的接待了温瑜，此時她已憑藉自己在眾人之中的威望當上了養殖場的負責人。現在冷吃兔和竹鼠出名之後，她們養殖場的生意就越做越紅火。一些姐妹甚至靠這幾個月掙來的錢自己去置辦了不少田產，這一切都是縣令大人帶給她們的。

温瑜耐心的聽劉桂花滔滔不絕的講着這些子裏眾人的轉變，以及她們對養殖場未來的規劃。看的出來，劉桂花這個負責人當的十分稱職，有野心也有遠見，相信在她的帶領下養殖場也會越辦越好。

劉桂花講了半天，起身發現温瑜始終微笑着聽自己嘮叨，有些不好意思的轉移話題:“不知大人這次來所為何事？”温瑜看時間差不多了，便將老乞丐偷拿這裏飼料中毒一事跟劉桂花講述了一遍。

劉桂花聽後大驚:“原來真有人給我們下了毒！”温瑜問道:“哦？這麼説來，你們已經察覺到了。”劉桂花點頭承認:“是的，大概在上個月，幾個姐妹發現自己養的兔子有些打蔫，餵了點藥之後也不見好。因為我們一直嚴格遵照大人的話，察覺這些兔子可能生病就及時處理掉了。從那以後，每隔個三五就會有一些姐妹養的東西出現問題。但是數量都不多，再加上如今剛換季，可能是疾病高發的時期，所以我們僅僅是懷疑。按大人的話説，這次竟是毒死了人！這這可如何是好啊！”劉桂花焦急的眼淚都要出來了，她們這幫苦命女子本身就要一直承受着被人指指點點的壓力，每天辛勤勞作。好不容易現在能自己養活自己，要是現在這個營生也沒了怕是又要回到之前那種暗無天的子。

温瑜安她道:“不必驚慌，你們處理得很好，即使被下了毒，現在應該還沒有擴散。我現在就派人幫你們檢查一下飼料和飲水。”説完温瑜就命手下立刻逐一查看。

最後查出有一筐豆餅幾捆豬草被人投了毒。

但奇怪的是毒藥的用量都很少，如果不是温瑜這次帶的是蒙陽城中的名醫可能本查不出來。這麼少的量估計也就能毒毒兔子和老鼠這種小動物，毒死一隻豬崽都費力，更不用説人了。

“確定這跟之前的毒是同一種嗎？”温瑜問道。

隨行的大夫點頭:“回大人。就是這個錯不了。”那這就奇怪了……温瑜陷入沉思。

作者有話要説:關於賤籍上回説到明朝中後期不管是民、商、軍、匠，有條件有機遇的都能過的不錯，那麼什麼人過的不好呢？恐怕就是賤籍了。

這個賤籍在各地叫法不同，在廣東叫疍户，在浙江叫惰民，在安徽叫“伴當”，還有丐户，樂户等。

各地的賤籍，其受到的待遇也不一樣廣東的疍户，一生必須與船為伴，吃喝拉撒必須全在船上，不許上岸居住耕種。浙江的惰户，不許讀書識字，不能和良民坐在一起，賤民女穿衣服顏不許和良民一樣，在路上拿傘必須倒着拿。安徽的“伴當”相當於地主的農奴，一輩子要給地主做牛做馬，對，一輩子。

這些賤籍名稱不同，受到的待遇不同，但是有一點是相同的:即這些賤籍的子孫，生下來就是賤籍，一輩子都是賤籍，賤籍找老婆也只能找賤籍。

你這輩子低人一等，沒關係，你的兒女，你的孫子輩，你的重孫子輩也都是賤籍，你家幾百輩子下去全部都是賤籍……

這些人基本都是前朝餘孽或者犯了重罪的，比如永樂時期，不少忠於建文帝不低頭的臣子就全家都被劃為賤籍。

賤籍這種制