分卷閲讀468

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……要不要這麼草率？！

但事實上，就是這麼草率，譚昭翻遍了疆域圖，找了十個宜居的地點，説實話這會兒的疆域圖其實並不大。懂點歷史的人都知道，夏商周，夏在前，商在後。

但其實論説起來，夏和商是有一段並存時期的，只是後期商發展得好，夏一般般，商就把夏給了，拋開朝代的束縛，你也可以理解成為一個部落併了另一個部落。

最初的夏，疆域集中在今河南區域，而到了殷商一步步逐漸擴大，在妲己沒來禍禍紂王之前，紂王雖然愛美，但他同樣也喜歡拓展疆域。

如今商朝幾乎有一半的疆域，都是紂王率領將士打下來的，這也是為何紂王近些年如此“作”，卻仍有忠臣良將效忠他的原因。

唔，話扯遠了，現如今的商朝控制的地方主要還是集中在黃河域，但足跡卻已踏至東南各地以至於遠至廣東。

“你確定去這裏？”孔宣看着結果，忍不住調侃道。

這地兒也太偏了吧，再往南一點，都要出殷商地界，去防風氏的地界了。

譚昭卻覺得不錯，這擱以後，可是魚米之鄉，他其實想念大米很久了，雖然金仙修為可以讓他不用吃飯，但……口腹之慾在所難免嘛。

“當然，你覺得我不行嗎？”孔宣拍了拍譚昭的肩膀:“行吧，有空去看你。”而就在譚昭快樂的搬家後，黃飛虎也終於孤身一人回到了朝歌，朝歌城外，早有黃家的心腹將軍在此等候。

待第二太陽昇起，黃飛虎就入了朝歌，但……怎麼説呢，他來的也太是時候了，因為王宮裏，三隻狐妖大展神通，紂王疲於後宮，本沒空管他。

這會兒孔子雖然還沒生，但不患寡而患不均這個道理卻是很通用的。

三隻狐狸惑紂王，又沒有妲己會收斂會玩手段，從前的黃飛虎和比干敢燒軒轅墳，如今的聞仲就敢直接殺了三隻妖孽。

他原本想親自動手，卻在看到黃飛虎歸來後，選擇將這件事給黃飛虎。

這可以説是政客的博弈，也同樣是對官場好友的一種“挽留”。

但人的算計，永遠沒辦法預料到將來的模樣。

“什麼？”孔宣再次道:“黃飛虎死了。”譚昭覺得自己的耳朵可能已經離家出走了:“怎麼死的？”

“紂王又開夜宴，炮烙奴隸以供取樂，聞仲使計讓妖狐顯出原型，黃飛虎趁機將三隻妖狐盡數斬殺。”

“然後呢？”

“然後，妲己產了。”譚昭瞬間就懂了:“所以，紂王就下令將黃飛虎殺了？”

“非也非也。”孔宣搖了搖頭，“應該説，是妲己假傳紂王法旨，黃飛虎算是自戕。”

“……我聽着你的口氣，似是還有下文？”孔宣點了點頭:“你真聰明，他死了，卻也沒死。”譚昭有些不大明白。

孔宣也不弔人胃口，直接揭曉答案:“你知道哪吒的經歷不？”

“知道啊，所以他也重塑身軀了？”

“倒也不是，你也知道黃飛虎其實有三個兒子，三兒子黃天化三歲時就師從闡教道德天君，當年有一段因果，此次黃天化聽聞父親身亡，道德天君就跑去人間還了這段因果。”孔宣簡單幾句，將事情道來。

相比後世秩序的穩固，現在這個神魔混亂的時代，生生死死並非不可逆，即便當初后土身化六道輪迴，但一個秩序要成運轉，不是短時間能辦成的。

神仙們，可是最會鑽漏的人，而更直白的是，他們也擁有這個鑽漏的能力。

甚至，人間有一批人，也擁有這樣的“神”，這顯然不是天道願意看到的，量劫的到來，與其説是對天地間勢力的一種“優勝劣汰”，不如説是為了斬斷神人與人之間的聯繫，讓天地之間達成一種相對公平的狀態。

就像孔宣説的那樣，聖人不沾因果，離六界之外，卻能廣收門徒，遍佈人間，闡教多為人族，而截教包攬眾生，兩教幾乎將大地上所有的種族都包攬着，如果一直這麼下去，社會看似在進步，卻是在一個封閉的狀態裏循環。

循環的頂端，不是天道，而是聖人。

但天道作為大道之下的裁決者，擁有排他，自然不會允許這種情況長久存在。

坦白來講，如果他不是來自後世，此時身在局中，也絕不會注意到這些。

當然，譚昭覺得即便他注意到了，也沒有這個以卵擊石的能力，天道進程下和聖人博弈，這顯然不是如今的他能參與的棋局。

“所以，黃飛虎又活了？”孔宣點了點頭，又搖了搖頭:“是也不是，還缺一樣東西。”

“什麼東西？”孔宣提示道:“黃飛虎來找你，託你保管一樣東西。”

“……”他就知道是個燙手山芋。

孔宣一樂，忍不住道:“那道德真君，説起來可不算多麼道德，當年看黃飛虎那三兒子骨好，説都不説就給人把兒子抱走了，如今來還這段因果，少不得要大出血一番。”

“所以呢？”譚昭眨巴眨巴了一下眼睛道。

“本座聽聞，道德真君手上有息壤。”哦嚯，好巧:)。

第272章無心算有心（十四）息壤之所以難得，乃是因為其擁有特殊的能力，指甲蓋大小便能讓普通泥土成為靈土，且能自我成