分卷閲讀209

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但……書聖爸爸拒絕了。

意料之中的事情，譚昭體面地告辭，跑院裏去找鵝大王摸頭去了。

王家是頂級士族，凡事都講究循序漸進，如果是病人自己放棄自己，沒有求生意志，那麼即便他濾鏡再厚，也不必救。

佛渡有緣人，醫者不救心死者。

然而……譚某人顯然低估了王徽之的執拗，這個人的子簡直扭得比馬姓少年還要扭，非要與你論個短長。

這種是非黑白都要分個對錯的子，難怪對官場厭惡至深了。

“倘若你能説服我，我便從此不再服散。”王徽之的眼神有點兒微妙，蹲在地上的如玉少年此時正在摸着自家老父親心豢養的大鵝，這兩隻鵝可是除了父親以外“六親不認”的，即便是小弟，也被追着攆過。

這還是他頭一回看到大鵝這麼親近一個陌生人。

“你服不服散，與我何干？”在人家的地盤上，還敢這麼狂，有小馬甲就是讓人快樂，“忠言逆耳，倘若公子聽不得，那便不聽。”擱從前，王大公子什麼人啊，早就不與此等俗人一般見識了。可偏偏此刻，他在意得緊，既是在意，那就必定要論個是非。

否則一直卡在心頭，如鯁在喉，夜裏都難以入睡。

這種事，上趕着就沒意思了，譚昭摸着茸茸的鵝腦袋，抬頭道:“其實不管我説什麼，公子都不會信，不是嗎？倒不如公子自行去查，這世上士族興服散，由來也算已久，倘若公子想知道，不如去查一查這些人最後都如何了。”這對於王家來説，實在不難，王徽之第二就拿到了這份簡陋的調查報告。

這份報告的名字也可以叫做——《論山陰地區士族服散者的後續追蹤報告》，坦白來説，王徽之非常沉服散時那種飄然若仙、超世外的覺，但看完這份報告，卻陡然將他拉回了人間。

這個人間，沒有飄渺的仙人，沒有香氣縈繞的仙山，甚至並不美好，權力與慾望，生老病死，讓人無力又厭惡。

絕大部分的人，不到四十就死了，排除意外、戰亂死去的，活到五十以上的，也是形銷骨立，病痛纏身，因五石散能陣痛，有很大一部分人是服散不當而亡的。

已經二十多歲，覺得自己可以主張人生大事的王徽之陷入惘，來到了病倒父親的塌前。

“父親。”藉着月光，王羲之看到了兒子茫的眼神。

“子敬最近認識了一位非常有趣的小朋友，就那個互贈衣服題字的朋友，你可還記得？”王羲之忽然開口，提起了另一件事。

王徽之點了點頭:“記得。”

“為夫已經老了，老得都走不動路了，但看到他的字，心裏卻很歡喜，你知道為什麼嗎？”説起這個，書聖爸爸終於有了點文人輕狂。

大書法家教兒子，都用書法來類比，但……什麼叫做有趣的小朋友？

譚某人半夜睡不着家準備出去逛逛，還沒跑出去呢，就聽到了王家父子的壁腳，王獻之，你到底對他的鬼畫符做了什麼？！

只聽得王羲之並不算好聽的聲音悠然地説着:“是生機，形尚存，神便在，那股的生機，透紙而來，當真是令人歡喜。”老人家最後還有些調皮，“倘若不是子敬甚是喜愛，為父必得討過來多瞧一會兒。”

…

…這難道就是傳説中的公開處刑？！

自閉了。

系統:哈哈哈哈，天道好輪迴，誰讓你欺負人家兒子。

[並沒有，謝謝:)。]自閉的功夫，書聖教子已經進入了尾聲，知道了服散的不良後果，是及時止損，面對並不美好的世界，還是繼續服散，沉虛幻的美好？

顯然書聖爸爸並不強求兒子去面對人生的苦痛，剝離開五石散的副作用，或許許多人服散到最後都明白它的危害，卻依然離不開它。

在看不到前路的時候，許多人選擇擁有短暫的美好，五石散才會備受推崇。

譚昭找了一處山林，又找了其中最高的一棵樹，他飛到頂端，整個山陰一覽無餘，萬家燈火已經沉寂，他卻難得有些頹然。

戒五石散，必先救人心，可這個人心……未免也太難救了吧。

令人頭禿。

系統:宿主，你不是有另外一個取巧的法子，不考慮？

[……坦白來説，非常心動:)。]所謂取巧的法子，就是從源上解決問題，簡單來説，就是一刀切。什麼一刀切，五石散這東西總要有原料製作的，萬變不離其宗就那麼幾樣，鐘石、紫石英、硫磺之類都是必不可少的，其中紫石英這東西最為微妙。

這種礦產並不大，以他的能力，直接從源頭上掐斷五石散的產生也不是做不到。

系統:那你為什麼不做？這個方法從源頭入手，是可行的。

可行當然可行，但……並不是個好法子。

驟然搞這麼一出，恐怕許多人會觸底反彈，這個年代的人説實在話實在瘋狂的，什麼事兒都幹得出來，沒有了五石散，説不定會有人發明六石散，七石散。

也不過是短暫的治標而已。

系統:宿主，你真的太非了，這個任務幾乎不可能完成。沮喪嗎？要不要來一發系統出品的五石散，保證無副作用，飄渺若仙人→_→？

[統統，你的小廣告真是無孔不入啊。]系統:謝謝誇獎:)。

[不用，