分卷閲讀77

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扶嵐道。

這咒法這麼兇險，那老頭兒知道麼？戚隱覺得那老頭兒有點兒可憐，又問道:“哥，難不成你是巫，所以你能修這玩意兒？巫到底是個啥，不是人麼？”黑貓道:“巫是一種身份，上古時期將畢生奉獻給神，且得到了神的認可的人、妖、魔都能成為巫。成為巫有特定的儀式，這種儀式現在已經不可考了，巴山神殿裏也沒有記載。‘鄭有神巫曰季咸，知人之死生存亡、禍福壽夭’，季咸是古籍裏能找到的第一個神巫。神授巫法，厲害的大巫通曉死生存亡、禍福壽夭，是天下最接近神的存在。”黑貓看了看扶嵐，道，“你哥沒有經歷過成巫的儀式，老夫也不能判定你哥到底算不算巫。”

“儀式這麼重要？不就走個過場麼？”

“非也，”黑貓搖頭，“儀式是傳承力量的一種形態，上古大巫通過巫儀接受神法，又通過巫儀與神溝通。現在的儀式淪為過場，多半是因為關鍵步驟已經失傳。畫符、唸咒都是儀式。小子，在巴山神殿，倘若你不進行沐浴焚香的儀式就踏進神殿，是會受到巫詛的。”敢情白鹿大神還是個潔癖。戚隱扶額。

“那老頭兒擅闖神殿，你們不管管麼？”扶嵐搖頭，“白霧讓他進去，説明神讓他進去。”

“不管他啦，”黑貓一副老神在在的樣子，“反正都快死了。凡人吶就是愛自尋死路，娃兒，老夫教你一個道理，不能去的地方別去，不能修的道法不要修。生在天地之間，心懷崇敬是本分，逾越雷池就是自取滅亡。”————秘殿碗口的天光直進來，落在烏沉沉的小案上和隔着桌對坐的兩個人的肩頭。塵埃在天光裏飛舞，像無數小小的蠓蟲顫慄盤旋。元籍閉目靜坐，他的對面，黑衣老人枯瘦的指尖拂過一灰白的耆草，呵出一口白煙，“六爻大課已畢。”元籍睜開眼，道:“還是一樣的結果麼？”

“不錯。”葉枯殘道，“再找找吧，掌門，你應該讓上四座的弟子傾巢出動。”元籍道:“我知道了。”

“今有個孩子説我殺人修煉，雖然是胡亂猜測，但竟僥倖中的。”葉枯殘陰沉地道，“你該殺了他。”

“殺了他才是承認你殺人修煉，枯殘長老。”元籍笑了，黑暗天光下，他的笑容有些刺眼，“長老為何不授枯殘秘咒予以靈樞，他是個聰明的孩子，是最合適的人選。我記得我們的約定是無方定期為你提供活血續命，而你須對無方傾囊相授，可你至今有所保留。若是如此，我不如派弟子去尋那位大人。”

“你尋不到他的，掌門。自從授予我巫羅秘法，大人就不見蹤影，即便是我也尋不到他。”葉枯殘冷冷道，“至於戚靈樞，這個孩子和他的師父一樣，眼睛裏不沙子，説好聽點品行高潔，説難聽點就是茅坑裏的臭石頭，不知變通，斷不可能殺人修煉。”

“那你就教他不用殺人便可修得的術法。”元籍道，“他是和元微一樣的天才，是無方的希望，他的術法決不能落與人後。”

“若你願意他變成我這般模樣，那我現在便去尋他。”葉枯殘道。

元籍垂下眸，瘦削的臉上出悲苦的意味。如今道法衰竭，三千仙門倒的倒散的散，連昔鼎盛一時的鳳還山都變得這般不三不四，一眾弟子沒一個能入的了眼。古籍上記載上古大巫通天徹地，無所不能，便是中古道人亦能御風而行，一千里。而現在道法斷代益加劇，新一代弟子中竟無一人修出神識。

難道任由無方淪落成鳳還那個野雞模樣麼？要重振道法，怎麼能沒有犧牲？他閉上眼，嘆道:“明再去吧，現在這個時辰，他應當在靜泉沐浴吧。”作者有話説:楊溯:哦，原來你已經被呆嵐進入很多次了。

戚隱:………

第40章靈樞（一）黃昏的時候終於罰跪終於結束了，戚隱腿軟得站都站不起來，扶嵐攙着他往温泉去泡澡。無方的温泉叫靜泉，就是姚小山頂着他的名頭偷了戚靈樞衣裳的地方。往南一直走，通過一排白皚皚的小院和一溜鋪滿雪的夾道就到了。

貓爺怕水，自己回去了，只剩下扶嵐和戚隱，遠遠地就瞧見白的水霧，進去捻捻手指，濕濕的。温泉大得很，夾岸種了臘梅，裏頭立了怪石巉巖讓人能夠倚靠，中間坐落一座假山，是天然的男女分隔。可惜沒有雞蛋，要不然能煮個蛋吃。

戚隱扒了衣裳，興沖沖地跳了進去。正值黃昏，裏頭竟然沒啥人，戚隱樂得清靜。轉頭瞧扶嵐，他正斯斯文文地一件一件衣裳。繡了雲水紋的外袍去了，出裏頭的素中單，低着眉眼解開衣帶，領口從肩頭落下去，那無可挑剔的緊實肌一寸寸展現在戚隱眼前，像一卷隱秘的旎卷軸徐徐展開。

轟然一聲，腦袋裏有一瞬的空白。心裏有一捧火，慢慢燒將起來，直將整個人燒得面紅耳赤，戚隱後知後覺地發現他沒法子和扶嵐共浴，他緊張。

眼睜睜地瞧着男人下了水，一步步走到他跟前兒。水霧籠着扶嵐恬淡的眉眼，他不聲不響，像一朵靜悄悄的梔子花。戚隱臉通紅，不自覺地後退，後背貼上凹凸不平的巉巖，摩擦的背生疼。

扶嵐看見他後退，皺起眉，“小隱？”戚隱假裝鎮定自若，乾巴巴地扯了下嘴角，“呃