分卷閲讀1253

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謝茂獨自在萬神宮度過了除夕夜，陪伴他的，只有神器器靈崑崙與八個沒有自我意識的傀儡偶人。

萬神宮所有神殿的燈火都亮了起來，照亮了整個山頭。燈火通明中，謝茂孤獨地坐在寬闊的神殿之外，看着微不可見的明月，聽着萬籟俱寂。只剩下火舌着銅爐，高湯在滾燙的銅爐中翻滾的聲音。

謝茂喜歡在冬天在鍋子。這個冬天度過了大半，除夕夜卻是謝茂第一次吃上鍋子。

有隨身空間在，謝茂這頓鍋子吃得很豐盛。他沒有比平時吃得多，也沒有比從前吃得少。——所謂從前，指的是那些衣飛石陪伴他度過的新年。他安安靜靜地吃了這頓飯，並未邀請崑崙與他同席共坐。

謝茂身邊的位置，其實並非那麼輕易許人。當他失去了愛人的心情，連世界都不再和善可愛了。

——如果他連衣飛石都不在乎，還能在乎什麼？

吃完了這頓孤獨的年夜飯，傀儡偶人收拾杯盞殘羹，提着孤燈的崑崙前來請示:“主人，園西六座配享殿也已經修葺整理好。”謝茂穿得很簡單，白棉t恤搭着麻料長褲，在這樣極西寒冷之地，不見一絲畏縮抖索之意。

他在謝朝多年，習慣了在席上安坐，此時也在隨意扶膝箕坐在一條編織得素淨厚實的坐席上。看着崑崙手中提着的燈火，他突然問:“你可知道此世地府大尊何人？”

“陰天子。”崑崙答道。

“姓甚名誰，何處得道？從何道統？”謝茂問。

“天子諱不可犯，從來沒有人知曉。天地初開時，陽間養人，陰間養鬼，人死則鬼，鬼死則無。陰天子於九幽之地鑿建輪迴池，創立輪迴之路，給陰間眾鬼尋了一條出路，以此得道封聖，永掌鬼界。至於道統，”這個問題難住了崑崙，他把自己所知的一切扒拉了一番，“紅蓮白藕青荷葉。①”這一切終於和謝茂記憶中所學的修真史上發生了偏差。

在謝茂的未來世界裏，地府的掌舵人是一位鬼後，與葉祖同出一門。葉祖破碎虛空前後，古地球來一場大劫，這位鬼後應劫兵解，福佑眾生，死後直入地府，登真稱尊，統治地府數萬年。

——謝茂送鬼魂下地府時，都要念誦她的聖號，請求給予方便和幫助。

謝茂詢問陰天子的道統，就是想知道這位天子出自哪一家。崑崙顯然錯會了他的意思，以為他詢問陰天子是儒釋道三教中的哪一路出身。事實上，在未來時代，人類真正觸摸到了神仙的世界，説法各異的儒釋道三教自動融合，再已沒了分歧——管你信什麼教，總要尊重事實。

某些道釋兩家爭奪褒貶的神祇，人家自認是哪一家，就是哪一家，還有乾脆兩家都不認，無組織單獨玩兒。至於史上某些神著偽經，把友教神仙佛爺拖來給自家神仙佛爺當看門的，抬轎的，當各類馬仔的……兩位打上一架，誰是跟班誰是老闆高下立見，還有什麼好爭的？

衣飛石貫徹他紫府的那一道鬼氣，超出了他傳授給衣飛石的能量範疇。

謝茂覺得，衣飛石與地下肯定有關係。

崑崙的回答讓他有了一些猜測。

——也許，他的記憶是假的。也許，他目前所在的世界是假的。

兩位完全不同的地府最高神祇，必然有一種説法是假的。這種假不能簡單稱之為偽，也可能他生活的世界與目前的“新古時代”本不是同一個世界的先後。但，記憶和世界，必然有一個是不正常的存在。

不過，謝茂並不對任何事情下斷言。

這世上有很多意外，真實發生的事通常都沒有什麼邏輯，遵循邏輯的只有寫給世人娛樂用的小説劇本。設定主角記好，接下來的情節主角就必須不能忘事，否則主角一定在撒謊。設定主角是個好人，接下來的情節主角就一定不能幹壞事，幹了壞事也一定有苦衷。人們喜歡這種簡單的條件反。

就謝茂幾輩子審讀謝朝勾死卷宗的浩瀚經驗來看，人活着會遭遇的一切，真沒什麼必然確定的邏輯可言。

他把猜測放在心底。這件事不是當務之急。

“東西都封好了嗎？”謝茂問。

“都封好了。”傀儡偶人整理修葺萬神宮的同時，謝茂除了進遊戲修行，也在做戰略儲備工作。

為了應付那位不知身份、無比強大的“對手”，謝茂在隨身空間裏批量生產了大量戰鬥物資，現在他把這批物資與期間源源不斷生產的新一批戰備，全部分批儲存在萬神宮九百九十九間大小神殿之中。

崑崙印攜天地之威嚴，天生有着結陣封印系的威能。

傀儡偶人搬運物資儲存妥當之後，謝茂施法封存，再由崑崙鈐記昭告天地，那是相當地保險。

鎧鎧給了謝茂一個説法，被謝茂極其重視擔心的“無名對手”，一夕之間就變成了衣飛石本人。

謝茂對此不是不信，也不是全信。

看上去“無名對手”的憂患解除了，謝茂應對的手段卻變得更加烈。

謝茂很難形容自己的心情。他覺得自己應該害怕衣飛石，衣飛石的實力足夠把他殺死復活一萬次。

可他並不害怕。鎧鎧給他看過的記憶片段裏，他是衣飛石的授業老師，他指點過衣飛石修行，那證明他本身就很強大。他的心理也很古怪。衣飛石的強大並未讓他產生頹喪潰敗的心情，他只是覺得，衣飛石如此強大