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分卷閲讀130

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食物而考慮,因為太多人口很容易將附近的食物跟野獸捕抓光,只能分或者是遷徙。

即便那場瘟疫沒有到來,他們的人口增長到一定程度,還是需要將一些人劃出去,讓他們自己去尋找新的地方落地生

只不過那可能是好幾年後的事,準備也會更充足些。

他們當時也有進行耕種,只不過還沒完全摸到訣竅,因此收成非常一般,加上人口巨大,主要還是以狩獵與採集為主。

像是吃魚會死人這樣的經驗,也是首領從以前的部落帶來的。

首領對於能明顯改善部落的東西十分歡,可她想不到有必要的事,就略微有些牴觸,更何況這是大壯説的,要是烏羅來講,她可能還不會把臉擺得這麼明顯。

大家吃飽了撐着曬曬肚皮睡覺難道不好嗎?

“可以,抓狼。”大壯有點急,看出了首領的不以為意,急忙套上烏羅的成語,解釋道,“守樹,抓,抓狼。”首領看大壯的目光簡直懷疑他是個傻子了,用極為譏諷的語氣詢問道“在樹上抓狼?”大壯説不出話來,急忙扯了下烏羅,希望他能幫幫忙,可憐弱小又無辜的巫者差點像鯉魚旗一樣翻飛在空中。烏羅紙片人似的被大壯扯了個踉蹌,要不是對方説的東西非常靠譜,他現在就叫大壯知道花兒為什麼這樣紅。

“樹上方便看。”烏羅只説了這五個字,首領就立刻明白了。

如何正確表達自己的意思是個很重要的事,看起來簡單,其實很多人都做不到。如同大壯這樣習慣去説結果與可能,有些時候連接起來聽着彷彿天方夜譚,自然不能令人信服。

不光是表達,還有聯想的能力——不是電腦廣告。

就好像大壯與默他們天天打獵,能看見山野間阻礙方向的藤蘿,能看到被啃食的屍體,卻一時間無法把它們與陷阱聯繫在一起,這大山大河時時刻刻都發着無限生機,許多東西藏在腦海裏等待着一把鑰匙開啓。自然沒有人傻,他們知道鳥兒能藏進鳥巢裏,鳥巢不必害怕野獸的襲擊,能築得很高,可人上不到最頂層去,鳥巢也無法他們一個休憩之所。

直到房子的出現,樹牆的誕生,男人們忽然將這些聯繫了起來。

他們只缺一個啓發。

於是有了今天這一幕。

首領似乎有點心動,不過她最終還是搖搖頭道“樹上,不是地,陶房太大了。你們想造,樹上的嗎?”

“樹上的?”烏羅心念一動,追問道,“首領,你們以前有過嗎?”

“有。”首領點點頭道,“不過,都在下面,沒有上面。獸會打來自己住,我們也打,把孩子放進去,用草堵住,就是小,雪來了風來了,還是山好。”烏羅被首領押韻的最後三句聽得有點想笑,其實首領的語言已經進步很多了,可以説通過堅持不懈地,大家的普通話都進步飛快,人們越想表達的時候,就越容易發這方面的天份。加上他們本身的語言系統就不完全,缺乏什麼字還得自己造,那得耗去漫長的時光,而擁有烏羅之後,就等於天生有塊完整的文明可供以參考了。

人的文明實際上沒有歷史上寫得那麼輕鬆容易,好似一段時間過去,許多東西就瞬間被髮明瞭出來。

最初時文明的誕生是經歷了無數秋的,光是舊石器時代跟新石器時代,再到一個真正的國家跟王朝建立就有數萬年之久。甚至不同的地方科技樹的提升也是截然不同的,有些地方搞出了農業沒燒出陶器來,有些地方燒出陶器卻沒開始種植,還有些地方都開始目的加工石器了卻搞不出農業跟陶器來。

當然,還有彷彿開掛的瑪雅文明這種石器時代的另類——文明成果驚人,可是生產力卻極為落後。

説到底還是生產力上不去的問題。

就好像部落裏的男人們,他們的自愈力強得可怕,彈跳力跟本身的力量也足夠駭人聽聞,可他們在食物鏈裏仍不是王者。

沒有鹽保存醃製,他們不得不把大量的時間耗在為食物奔忙上,沒有耕種,女人們只能不斷去採集。

首領在遷徙的時候,因為沒有固定的居住地,所以不停着,為了保護孩子,他們學習野獸模仿挖開樹,讓孩子們在危險的夜晚藏在樹裏保證生命安全,而大人們則負責守衞。等到有了固定的居住地,他們仍舊選擇打,只不過是選擇山來居住。

而且山不像是樹那樣有限制,畢竟按照他們現在的能力,想把山體挖塌實在是有難度的。

她們在生存的環境裏緩慢地進步着。

“烏?巫?”烏羅在這裏推演歷史推演得不亦樂乎,首領跟大壯都有點茫然地看着忽然出神的烏羅,前者是純粹想不明白巫在幹什麼,她刻意觀察過,對方似乎經常會在説話時走神片刻,就好像有其他人跟他説話似的。

該不會是真的有別的什麼東西跟他説話吧。

首領心裏一緊,忍不住看了看上天,她還耿耿於懷地記得那天巫者説的那些很恐怖的事情。

比如説他死了大家都死了之類的。

而大壯純粹是擔憂樹屋這個提案不能完成,所以他就把烏羅提起來甩了甩。

這一下就把烏羅給甩清醒了,他被拎着離地面少説有幾十釐米,於是轉頭看了看一臉憨厚的大壯,幽幽道“我真該給你起名叫大憨。”而大壯只