分卷閲讀155

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二請不降，有罪不原；三請不降，形滅灰煙。”不像其他宗教，請求神靈辦事，用的是請求，靈不靈的大概看神靈的心情？道教用的是命令，請了就必須得來。道教有一句很經典的台詞，無論是小説，還是電影電視劇都喜歡用，導致大家都知道，那就是“急急如律令”。但知道這句話含義的人就比較少了。

實際上，“急急”就是立即、馬上的意思。

“如律令”則是前文的內容形同律法，不得違背，違背就會受到懲罰。連起來就是要求收到命令的神將，立即執行命令，不得有誤。

偶爾這句話前面還會加一個神明的尊號，比如“太上老君急急如律令”、“急急如酆都大帝律令”等等，這種情況代表道士們並不是行使自己的威權，而是借用尊神的威勢。當然，所有這些，都是要授籙之後有籙職的道士才能做到的，籙職的高低也決定了道士們能調遣神將力量的多少。

所以説，道教可能真的比你想象的還要吊那麼一點點。

放下行李，曹秋瀾便走進了馮佳準備好的空房間，裏面乾乾淨淨，除了一個神龕，一張供桌和幾個跪墊之外，什麼都沒有。曹秋瀾走進去，將本派祖師爺的神像安放在了神龕上。

對着神像拜了三拜，曹秋瀾取出了紅燭點燃，安放好香爐，上了三炷香。這時馮佳過來敲了敲門，問道:“曹道長，您要的鮮花和水果買來了，您來看看能不能用。”曹秋瀾又對神像拜了拜，這才出門去看馮佳讓人買來的東西，都是這個時令當季的鮮花和水果。

鮮花只有三種，月季、菊花和牡丹花。瓜果種類就比較多了，有草莓、櫻桃、香瓜、蓮霧和荔枝。曹秋瀾説道:“月季花帶刺，又太過於濃豔，不能用來供神，菊花和牡丹可以。”馮佳立即讓人把月季花拿走，曹秋瀾又檢查了一下水果，都是新鮮的，鮮花也是剛剛剪下來的。

曹秋瀾拿出一個花籃，一朵朵挑揀出形狀最完整，香味和彩最得宜的。

他把自己挑揀出來的每一枝花仔細地修剪了，搭配一些綠葉植物，出了兩個漂亮的花籃。馮佳在一邊看的眼睛發直，別看花似乎是一件很簡單的事情，但想要把一朵朵鮮花擺出漂亮的造型也是需要相當的功力和審美的，從某種程度上來説，這還是一門複雜的課程。

真是越跟曹秋瀾相處，馮佳就越是有一種道士是不是都這麼無所不能的錯覺，好像她還真沒發現曹秋瀾有什麼不會的東西。而此時，曹秋瀾已經把兩盆鮮花暫時放到了桌子上。

然後，曹秋瀾又拿出了五個供盤，開始挑揀水果。香瓜個頭大，比較簡單，他挑出了五個形狀好看的，清洗乾淨，放進了瀝水的籃子裏。你吃個水果都要洗，供奉給神明的都要也要洗乾淨。

其他供果曹秋瀾也一個個小心挑揀，清洗乾淨，瀝乾水分，然後放進了供盤裏。外人總以為打坐練功才是修煉，但確實供神、敬神也是道教修行的一個過程。

敬上香花和供果之後，曹秋瀾又問道:“這村子裏，有水井嗎？”道教供神，香、花、燈、水、果是常五供，燈可以用紅燭替代，水要用井水或者泉水，河邊的水不能用。

馮佳連連點頭，説道:“有的，有的，按照曹道長您的吩咐，我事先已經讓人打聽過了，也跟村民説好了可以用井水。我現在就帶您過去請水？”曹秋瀾點點頭，拿出了兩個瓷瓶。

碧玉村常住人口有一百多人，人聽起來不多，但因為聚居在一起，人口密度不算低，至少曹秋瀾他們出門去請水的時候，就看到了不少打量的目光。曹秋瀾神淡定安之若素，馮佳更是早就習慣了成為人們目光的焦點，總有些人從出生開始就是與眾不同的。

水井在村中一棵大樹下，是一口老水井，據在水井邊大樹下納涼的老人家説，已經有一百六十多年的歷史了，幾乎和這個村子的歷史一樣悠久。閒談間，曹秋瀾已經裝滿了兩個瓷瓶。

看他們要走，一個老人問道:“道長，你們供奉神像的話，我可以去要些貢品嗎？”民間總以為吃了供奉過神明的貢品，就能夠消災延壽。類似的事情，玄樞觀倒是沒有，畢竟他們基本都關着門，並不接待信眾。但在天師府的時候，曹秋瀾卻遇到過不少，因此對面這樣的請求他也並不拒絕，只是説道:“我們每卯時會更換貢品，老人家早上七點之後來就可以。”一般來説普通的供神都是在早上比較好，供養神明的貢品不一定要是瓜果，麪食、飯食之類也是可以的，但切記不能是吃過的食物，必須是素食。另外供奉神明的燈油，也不能是葷油，必須用植物油。再者，也可以供奉自己製作的羽衣、幢幡之類，或者自己抄寫的經書也可。

次早晨，也是任務開始的第一天，曹秋瀾和張鳴禮做完早課，就有村民來拜訪了。這棟別墅的位置，在村子裏算是稍微比較靠邊的，雖然旁邊也有別的村民的房子，但相對來説還是比較偏僻。尤其別墅易主之後，村民們對別墅的新主人不悉，也就沒什麼人過來，今早卻來了不少人。

這些人都是來討要貢品的，早在早課開始之前，張鳴禮就已經更換了貢品。聽説他們的來意，他笑着指了指旁邊桌子上放着的五盤瓜果，説道:“這些都是昨天的貢品，諸位善信都可以取一些回去，但切記不要爭搶。若是貢品不夠，明