分卷閲讀72

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枕到她的大腿上，為對方按摩太陽。「少爺，你也不用擔心，今天我們還是有很多收穫的，雖然人還沒找到，但至少我們有了方向，回去讓老爺子派人到舒州檔案館查個仔細，也許就能找到當年收養小孩的那對夫了。」

「嗯，今天趕了一天，明天還要去白嶽山，我們早些睡覺吧。」

「少爺，你真的要這麼早睡覺？」夏棋有些意外，她知道方玉龍力充沛，神不佳是因為事情不順利，並不是因為體力不支，她還想着今天只有她陪伴少爺，能獨佔少爺的恩寵呢。

方玉龍睜開眼睛看着夏棋，夏棋穿着有些透明的白的襯衣，隱隱可以看到襯衣間包裹着飽滿拔的房，方玉龍的視線從房轉到了夏棋的臉上，笑着説道:「和你睡覺難道不算睡覺嗎？」夏棋臉上頓時出一絲羞澀。

※※白嶽山位於邗越、楚淮和東越三省界處，是邗東名山。雖然白嶽山的平均海拔不到千米，但這裏羣峯連綿，多奇峯異嶺，多幽泉飛瀑，多碑銘石刻，多庵堂廟觀，是邗東的旅遊勝地。望月峯在白嶽山的東部，是白嶽山的第三高峯，也是東部第一峯，七星觀就在望月峯上，建觀已有九百多年曆史。

從舒州驅車到望月峯只需要一個半小時，方玉龍和夏棋一早出發，八點出頭就到了望月峯下。望月峯在白嶽山的東北部，東北方向山坡較為平坦，是遊客上山的方向，從山腳拾階而上，到達七星觀已是十點多了。七星觀是東白嶽山最有名的道觀，香火旺盛，規模也很大。七星觀東側另有一山門，山門上掛着「望月」的匾額。這裏便是七星觀女弟子的修行之處，世人以「望月觀」稱之。

方玉龍和夏棋進入望月觀上香，接待的女道士看到方玉龍，有幾分意外。雖然望月觀不止男上香，但男香客一般只會去七星觀主殿，不會到望月殿來。夏棋跟女道士説要種福田，女道士便指了指一旁的功德箱。夏棋説要登記的，女道士愣了下後翻開了功德簿。

夏棋捐了十萬，在姓名欄寫了「陵江方氏」，用途一欄寫上了「修葺道觀」四字。女道士看到「陵江方氏」四字，眼睛一亮，立刻對方玉龍恭敬説道:「方居士，請跟我來。」夏棋留在瞭望月殿，方玉龍跟着女道士去了後山，望月殿及其附屬建築只佔七星觀的三分之一，但也比白馬湖聖母觀大，這裏少有遊客來參觀，後山更是遊客止進入的，方玉龍跟着女道士，一路上除了遇見幾個道姑，再不見其他人。

女道士帶着方玉龍到了一個路口便停了下來，對方玉龍施禮道:「師父在臨淵閣，方居士自行上去便可。」説罷，女道士便轉身離開了。

方玉龍沿着石徑向西，走到了一處圍牆外。圍牆將孤懸的山峯和主峯隔開了，這孤峯空懸在外，透過緊閉的鐵柵門可以看到不遠處的懸崖絕壁，可謂驚險異常。這裏沒有別的通路，想必女道士説的臨淵閣就在鐵門內，只是方玉龍看不見。正在方玉龍狐疑之際，鐵門緩緩打開了，方玉龍跨入鐵門，那鐵門便緩緩合上。

方玉龍站在鐵門前環顧四周，前方七八米遠便是懸崖絕壁，只有兩條鐵鏈攔着。方玉龍走到懸崖邊，只見崖陡谷深，險峻無比。西邊不遠處便是一處飛瀑，隱隱有瀑布奔騰之聲，遠遠看去，觀瀑的遊客如螻蟻一般，可謂「登至高絕處，一覽眾生小」。此處視野開闊，是觀景的好地方，只是太過危險，稍有不慎就會掉下懸崖，不可能對普通遊客開放。

一條石徑斜着通入松林，林中隱隱可見有房屋。方玉龍沿着石徑進入松林，很快眼前便出現了一個院子，格局和白馬湖的別館有幾分相似，只是沒有院牆，這裏與世隔絕，本不需要院牆。

整個建築以木結構為主，古古香，正中的屋檐下掛着「臨淵閣」的匾額。一身青道袍的申若華緩步走出屋子，站在匾額下看着不遠處的方玉龍。和方玉龍在京都分別，不覺已過一月，這一個月來，申若華都在思考一個問題，她和方玉龍在一起，究竟是順乎天意，還是人為縱的結果。如果説是天意，她本不是藥女，是師兄強行將她改造成了藥女。若不是天意，她和方玉龍本就不可能相逢。什麼是命運的安排？也許她和方玉龍就是。

回到七星觀和七星觀主深談之後，申若華總算大致瞭解了七星觀和火神教的傳承，一切來自於神秘的火龍珠。至於火龍珠為何物，如今身為大師兄的七星觀主也並不是很瞭解，只知道火龍珠為火神教的聖物，只有手持火龍珠才能成為火神教真正的教主。申若華受陸無涯遺命掌管七星觀，只能説是掌管火神教的世俗事務，和火神教的傳承沒有任何關係，更不可能睽視教主之位。申若華想到手裏掌握的名單，那些人在大師兄眼裏只是世俗事務，心裏極為震撼，大師兄追求的又是什麼，是和無涯師兄一樣的東西嗎？

得知火神教已經三百多年沒有真正的教主，申若華突然發現自己的生命有了新的意義。如果她能幫助方玉龍成為火神教的教主，她將成為她信仰的一部分，甚至會出現在火神教以後的經史典籍之中。對於一個渺小的個人來説，這是一個何等崇高何等偉大的使