第十二章

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周寧説:全死光了也得繼續找，還有我們的七個遊魂嘛。

哈哈。孫學明説:怪不得我們都有強烈的預——好事要來了，沒想到找到的不是人頭鼓，而是張文華。雖然張文華身上沒有鑲嵌七顆無敵法王石，雖然他的頭本不是鼓，雖然你就是敲破了他鼓鼓的肚皮也敲不出鼓的聲音來，但是，張文華畢竟是人，張文華作為人的價值難道比人頭鼓的價值要小麼？我們的回答是:不。

周寧説:太對了，只要有了人，埋沒在地下的人頭鼓可以挖出來，丟失的人頭鼓可以找回來，實在不行還可以造出來。

哈哈。張文華説:在光榮天女湖的那天晚上我起先看到了燈光，聽到了人的説話聲，後來燈光和説話聲又消失了。我走過去尋找，沒有找到，再返回來時，就找不到你們了。我想我走錯了，我絕對不能走錯，走錯就完蛋了。越這麼想就越着急，越着急就越出錯。我大概完全走反了，湖上的冰景全都一樣，天上的星星也一樣，東南西北搞不清，哪來哪去不明白，我想再不能瞎走了，應該以這裏為中心，朝四下裏尋找，可尋找的結果是我找不到中心了，我又有新的中心了。

哈哈。就這樣我一直找你們找到天亮，越找離你們越遠。好在我看到了冰面上的汽車軲轆印子，我就跟着它走，走到下午就看見了人。他們是一羣來拉冰塊的撒拉爾人，他們説這兒的冰裏含有沙金，拉到安多一消，就能沉澱出一層金粉來。我説我是來找冰佛的，是來找轉山的藏民的，是來找一個喀則的民工的，是來找人頭鼓的。他們對我要找的這些都不興趣，他們只對我興趣。他們説一看就知道你是個文化人，你能不能幫我們寫幾封家信。我説這對我來説不難，但也是有條件的，你們得把我拉到安多去。

哈哈。於是我就到了安多。安多有人有車有商店，一到那裏就沒有死亡的威脅了。沒想到在安多我會碰到扎西警察。我熱情似火地過去，而他對我卻冷冰冰的，寒暄了幾句，他就假裝有事匆匆忙忙離開了我。我知道他是躲着我的，我也只好躲着他了——我何嘗想讓他知道我要去哪裏呢。我想去那曲，又覺得你們肯定不會呆在那裏，就打聽好了路線，花五百塊錢僱了一輛安多藏民的摩托車。那藏民的老家就在霍爾琴柯草原，一聽説我要找的人是兩個帶着海螺的苯教徒，就直接把我拉到這裏來了。

哈哈。遺憾的是這裏沒有來過兩個帶着海螺朝聖的苯教徒。問起人頭鼓，僧侶們都搖頭，説他們的人頭鼓早就敲破了，連鼓幫鼓釘鼓飾都被燒燬了。敲破人頭鼓的那一年是1967年，肩魂寺的僧侶想用毒咒和人頭鼓抵抗拉薩來的紅衞兵，結果紅衞兵勢不可擋，人頭鼓燒了，寺院的許多東西都燒了，僧侶們也被押到香波大雪山去了。香波大雪山上的香波寺裏關押了許多來自藏區的苯教徒，紅衞兵説他們是牛鬼蛇神的標本，要供全國人民來這裏參觀。但是後來，情況發生了逆轉，看押他們的紅衞兵一個個得了雪盲症，有的已經瞎了。紅衞兵趕緊撤離，撤離前把喇嘛和苯教徒全部驅散了。世界又變成了牛鬼蛇神的世界，但是敲破了的人頭鼓再也不能恢復原貌了。

張文華説:不過我也沒有白來，這裏的僧侶告訴我，香波寺的僧侶也在尋找人頭鼓，而且幾十年來一直在不懈地尋找。我想他們要找的人頭鼓肯定不是我們要找的人頭鼓，但是，説不定他們在尋找的過程中能碰到七顆無敵法王石真言人頭鼓；説不定兩個帶着海螺的苯教徒知道香波寺在尋找人頭鼓，所以才偷了人頭鼓，現在就要把人頭鼓送去了；説不定扎西警察躲開我，要去的就是香波寺；説不定…反正就是那個意思，香波大雪山對我們來説具有無與倫比的價值。

哈哈。孫學明笑着，首肯了張文華的分析。

這時，幾個聽從張文華的安排隱匿起來捉我們的苯教徒，不知從什麼地方冒了出來，笑着站立在不遠處。一個頭戴纏帽的男人朝我們走來。