第一百七十七章大相國寺上

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一夜一百貫，這是樊樓小院的價錢，頂的上晁勇十個親兵的月餉了。

晁勇雖然多次立下戰功，也獲了不少賞賜，但開銷也很大。聽到這個價位，也不由一陣疼，不過為了安全着想，還是裝作毫不在乎的樣子，讓管事的前面帶路。

管事帶着眾人下了北樓，略繞的幾繞便出了樊樓五座樓宇範圍，來到後面一個巷子，這裏卻沒了樊樓中的喧鬧，不過卻傳出一些令人面紅耳臊的聲音。

管事笑道:“喜歡清靜或者不願被人撞到的客人在樊樓度夜時便在這裏，公子要招待客人的話，我便給你們選一個大些的院子。”晁勇點頭道:“那便勞煩管事了。”過了幾個院子，管事才停下，推開一扇門，道:“幾位公子請。”晁勇當先進的院子，見這院中也有五間廂房，便道:“好，便是這個院子了。”裏面的侍女和小廝聽到院中動靜，都出來接。

管事道:“這院中有兩個侍女兩個小廝，公子看是否需要添？或者有不合意的了，也可以換。”晁勇搖頭道:“我喜歡清靜，先留一個侍女和一個小廝伺候便是。”管事點頭道:“好的，公子進屋看看還需要添置什麼？”晁勇進屋看了看，一應物什俱全，當即便付了五百貫子。在鄉下通不暢的紙幣，來了東京卻是好用。

晁勇正準備入睡時，卻聽得院中出現幾個女人嬌媚的笑聲，其中有阮小五和時遷的聲音，顯然是二人招來陪宿的。

晁勇也知道平ri梁山軍規嚴格，二人又沒成家，少不得發一回，便也不去管他們。

一宿無話，次ri眾人用過早飯，便往大相國寺而來。

雖然趙佶信奉道教，但大相國寺的地位還是不可動搖。

大相國寺歷史可謂悠久，最早可以追溯至北齊，初時喚作“建國寺”不過建寺後便多災多難，唐朝重建後更名做大相國寺。不過仍然是多災多難，屢次重修。

到的本朝宋太祖時，又經了火災，宋太祖下令重修，之後宋太宗又下令擴建，可以説深得宋朝開國二帝厚待。

擴建後的相國寺佔地五百多畝，殿閣莊嚴絢麗，僧房鱗次櫛比，花卉滿院，被贊為“金碧輝映，雲霞失容”開國二帝如此看重大相國寺，後世子孫自然也不敢怠慢了。逢國家大事，如皇帝祝壽祈禱，巡親以及進士題名多在這裏舉行，所以大相國寺也被稱為皇家寺院。

嚴格的説魯智深並不是在大相國寺出家，而是下轄的一個菜園子，大相國寺下轄六十四個禪、律院，僧眾萬人。

大相國寺不僅是宋朝鼎鼎有名，而且名聞海內外。

宋太祖時，天竺王子曼殊室利出家為僧，之後來了宋朝便在相國寺居住多年。

神宗時高麗的崔思訓特意從本國帶了幾位畫家來大相國寺，將寺裏所有壁畫臨摹回國。ri本僧人成尋也慕名來大相國寺學法。

到了趙佶當朝，好大喜功的趙佶把“大相國寺”的匾額贈送給了高麗使者。

晁勇五人順着路人指引到的大相國寺前面，只見寺前卻是汴河一個碼頭，大相國寺又佔地極廣，遊人香客無數，這裏自然也就形成了集市。

北宋的商業已經很發達，商品和娛樂業極度發達，只要囊中充裕的人，儘可盡情享受。而集市便在門前，大相國寺的一些和尚也不起誘惑，逐漸參與到易中去，賺錢享受生活。

有的甚至公然違背佛教戒律，開辦了燒豬院，經營豬生意，和尚惠明甚至成了名聞京城、專門烹調類菜餚的廚子。

大相國寺主持眼見這樣下去，廟中戒律便會被破壞殆盡，寺中僧眾也都會墜入紅塵，趕忙向朝廷請旨絕在大相國寺前易。

但是趙佶卻是信奉道教，對耽誤僧眾修行的事情自然不會太放心上，何況集市能帶來大量税賦，但是也礙不過皇家寺院的情面。

最後便令大相國寺每月舉辦五次“相國寺萬姓易”廟會，算是取了個折中之道。

大相國寺主持看聖上旨意已下，也只能執行了，原本以為每月只有五天易，剩下的ri子可以讓僧眾們潛心修行了。但是塵心一動，又如何能沉下心來禮佛，很多僧眾有了謀生的手段便也開始陸續還俗。

主持一看不妙，這樣下去寺廟中的僧眾要散去大半了，沒了這些願意入世俗的弟子，他們這些高僧便得幹一些入世的活了，畢竟他們雖是高僧，但也需要吃喝，也少不得金銀。於是便讓一些不願修行的弟子為寺廟做貢獻，而這些人有大相國寺撐，行事也方便的多。

何況北宋的刑法規定，出家人犯罪減一等。一道度牒朝廷明碼標價幾百貫，不是誰想出家便能出家的，魯智深出家也是因為趙員外早買了一道五花度牒，因此才能出家的。

既能留在寺院又能繼續俗世的生活，雖然要向寺中一些錢糧，但大多和尚還是不願捨棄度牒的。

因此每到廟會之時，仍然可以看到很多大相國寺的和尚易。

不過今ri廟內卻沒喧譁之聲，傳出一陣陣梵唱聲，顯然今ri不是開廟會的ri子，不過這些唸經的和尚心裏想的是佛祖還是集市就沒人知道了。

眾人進的高聳的山門，便見兩邊金剛怒目猙獰，讓人先心生敬畏。

進的裏面，只見建築巍峨，雕樑畫棟，巧奪天工，金碧輝煌。

“我們先四處走走，再找知客僧吧。”晁勇看相國寺建的這般雄偉，也起了遊覽之心。

五人順着山門進來，便見一處大殿，上面三個鎏金大字“天王殿”五間三門，飛檐挑角，黃琉璃瓦蓋頂。

進入裏面，只見居中塑有一尊彌勒佛坐像，慈眉善目，笑逐顏開，坐在蓮花盆上。兩側站着四大天王，他們個個圓目怒睜，虎視眈眈，大有滅盡天下一切惡之勢。

持珠握蛇者為廣目天王，他以站得高、看得遠而得名；手持紅sè寶傘者是多聞天王，他以聞多識廣著稱；持寶劍者是增長天王，他希望世間善良的心、善良的大大地增長起來；最後懷抱琵琶的是持國天王，他彈奏着八方樂曲，護持着萬國和平。