第330章一飛沖天

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胎兒在腹中的動靜，是為胎動。

修行者到了這一關，稱之為靈動，這是要進入胎息境界的徵兆。

抱腹丹木中“沉睡”的隋戈，身體忽地輕輕動了一下，神識再次回到了身體當中。

沒有空氣，沒有呼，渾身都被浸泡在丹水當中，但他的心跳卻還在繼續，儘管很微弱、很緩慢。

神識逐漸變得異常的清晰起來，一些之前被忽略掉的東西，漸漸被隋戈的神識所應到。

就在這時候，隋戈好像“聽”見了抱腹丹木呼的聲音，領悟到了草木的修行方式。

靈草雖然沒有口鼻，但卻可以通過葉片、花朵甚至部來進行“呼”抱腹丹木一呼一，極其綿綿悠長，吐之際，將天地靈氣入丹木內部，再凝聚成丹水。而此時，隋戈儼然成了這抱腹丹木的一部分，完全知到了抱腹丹木呼吐納的整個過程。

霎時間，隋戈心頭湧起了一種明悟。

他終於明白了草木棺法的真正意義所在——化身為木，合身於道。

草木棺法，講求置之死地而後生，因為只有在瀕臨死亡的邊緣，斷絕外界所有的視聽，才能夠“聽”見靈草的呼吐納之法，領悟到靈草修行之道。

朝聞道，夕死可矣。

但“道”為何物，莫衷一是。

無論世俗的武術世家，還是修真界的各個宗門，窮其所有的典籍，都無法描述出“道”的本來面目，所以也沒有一種功法，能夠讓所有修行者突破先天秘境，進軍無上天道。

似乎，要從後天突破先天瓶頸，只能靠各人的悟和機緣。

神農仙草訣當中，也沒有用於突破先天秘境的功法口訣，但其高明之處卻在於為修行者指引了方向，以草木棺法，藏身於靈草內部“偷師”於靈草。正所謂“以人為師，不及以天地萬物為師”草木棺法，便是要修行者以靈草為師，領悟先天呼之法，再融會貫通，找到屬於自己的先天之路。

入草木而得道，這才是神農仙草訣的髓所在。

應着抱腹丹木的呼吐納之法，隋戈心頭猶如明鏡，一切赫然貫通。

靈草並無口鼻，不食人間煙火，卻能得道成仙，皆因其通曉先天吐納之法。

人雖有口鼻，但呼的是後天濁氣，南轅北轍，終究跟大道無緣。唯有斷絕後天呼，改行先天呼之法，才能夠應、溝通天地靈氣，得窺大道。

忽然之間，身體四周的丹水不再是困擾和束縛，而成了隋戈修行的養分。

身處其中，遊刃有餘。

此時，隋戈心神泰定，晉入一種“不動不搖，不憂不懼，不思不想，如嬰孩之處母腹”的奇妙玄異境界——先天胎息境界！

丹田緩緩地鼓動“呼”綿細、悠長而均勻，從四周的丹水中源源不斷地汲取草木元氣。

每一次丹田呼，丹田、經脈中的真氣就更加純一分，更加凝練一分。

透過神識，隋戈看到自己經脈中的木系真氣澤越來越深，並且越來越有靈。他知道，這是後天真氣開始向先天真氣蜕變了。

他終於踏出了這至關重要的一步！

唰！也不知道過了多久，一道淡青的先天真氣劃破了抱腹丹木樹幹，斬開了一道三尺多長的口子。

隨後，隋戈慢地從裏面鑽了出來，渾身上下都滴着水。

嘶嘶~很快，他身上的這些丹水，全部都被先天真氣蒸發成純的草木元氣，如同白霧一般。而身上的衣服，頃刻間就變乾燥了。

片刻之後，他的腹部輕輕鼓動，將這些白霧食一空。