第308章人皮畫師

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可幾個小娃子這一聽，都興奮了，他們一下子湊過來，七嘴八舌地嚷道:“有啊，有情報的，現在就有！”

“呵呵。”陸羽笑了，回頭看他“你們知道什麼叫情報麼？”

“就，就是，就是對你有用的，的東西。”那滿臉麻子的小鬼答到。

陸羽聽後，轉過身來“那，你的情報對我有用麼？”

“不知道。”小麻子撓撓頭，咧嘴笑了。

“呵呵，那你説説看吧，讓我考慮一下。”陸羽説。

“我聽，秦雨説，你對那個陳，陳，陳瞎子很…興趣，是麼。”

“啊，算是吧。”這話聽着彆扭，好像陸羽有什麼特殊癖好似的，不過，從字面上來理解也算是合情合理。

“我，我認識他。”小麻子聽後，拍着脯説。

“哦？”

“恩，真認識，我家，在在，沒進城那會兒，就…住在離…他家不遠的，地方，不信你，問她。”他説着，指向那個被小秦雨一頓胖揍的“王二妞”陸羽看那兩個姑娘打得正歡，也沒打擾，他拍拍小麻子示意他跟着自己走，兩個人慢悠悠地沿着衚衕一頭紮了進去。

“她能作證？”陸羽問。

“對呀，原來的時候，我們都在郊區住。”小麻子旁邊的一個女孩説，這女孩看着文靜的，一張小臉上還帶着些微的書卷氣，雖然也打扮得跟個小太妹一樣，可明顯和其他人有所不同。

聽一個口吃講故事是件很累人的事兒，有過類似經驗的都不會懷疑。陸羽抓心撓肝地聽小麻子唸叨了大半天，才搞明白事情的原委。

原來，陳瞎子還是個土著居民，很早很早以前就在這一帶生活了，就連他家那個滿是陷阱的奇怪的院子都是祖傳的，最少能有上百年的歷史。

麻子小的時候，陳家只有兩個人，一老一小。小的就是陳瞎子，當時能有三四十歲了，還在壯年，沒媳婦。

老的是陳瞎子他爸，白鬍子老頭一個。按理説，他父親的年齡應該有五六十歲，還沒有到鬚髮皆白的那種程度。但是，這老頭偏偏就是個白眉道長的打扮，藏藍的道袍，紅柄的拂塵，長鬍子都要耷拉到地上，他時常拄着個枴杖，身後揹着葫蘆，遠遠看去，那些不知道背景的，還以為他是華佗扁鵲一類的遊方郎中呢。

老陳穿道袍，也有發纂，但他貌似不奉道，不抓鬼，也不算命，但是小子過得滋潤，不為別的，就因為這家人的手裏有門傳世的絕活，，刺青。

刺青是個很有淵源的技術，又叫文身，古文言文中叫“涅”説的文藝點就是在人的皮膚上刻畫出理想中的畫面，繼而留住記憶，以之作為人生中中最美的圖畫的一種活動，直白點呢，就是在肌體上刻畫形象。

文身作為人類歷史文化的一部分，延續至今最少能有兩千年了。和很多非物質文化遺產一樣，作為一種習俗，它有一個頗為繁瑣的發展演變的歷史過程。

史料記載，我國的文身藝術大體發源於“越”在唐以前，漢文古籍就説，越人“敬巫鬼、畏鬼神”對文身很是熱衷，當時，他們有一種東西叫“斷髮文身”據説在我國的廣大疆域中，包括傣族在內的各族人民的文身都發源於此。

至於文身是怎麼出現的，作為一種文化現象的文身，追溯源應是出於先民對某些有害動物或想象中的“怪物”的恐懼。比如，《淮南子》種有人解釋説“越”這個地方啊“陸事寡，而水事眾”於是人們就“被髮文身，以象鱗蟲”藉以達到“為蛟龍之狀，以入水，蛟龍不傷也”的理想效果。

什麼意思呢，就是説當時那地方不消停，鬧水患，當你刺上文身以後啊，人的皮膚像蛟龍一樣，這樣一來人們在下水的時候那些水怪什麼的就都不敢欺負你了。

由此觀之，此時的文身還是一種樸素的仿生運動，説得簡單點就是，刺青的目的在於，以“象形取意”的方式來謀求與人與自然的和諧相處。

尚巫咒的先民認為，龍雖惡、虎雖毒，可他們也不會傷其幼兒，身上有了魚鱗狀和猛獸圖案以及後來的佛碣，既可把自己當成“龍兒”、“虎子”又可求得“神、佛、祥瑞”的庇佑，可謂是兩全其美。可見，在當時，文身所表達的就是古代人們為適應特殊環境，以求與自然和諧相處的樸素心態。

然而，隨着時代的發展，生活中的文身給人的印象多半是不可思議的。常生活中，碩大的刺青很容易讓人聯想起**人物來，像某電影裏的著名橋段那樣:要裝，就要下衣服讓你看看，看我左青龍、右白虎，老牛在間，龍頭在口，花花綠綠好不威風。

其實，刺青是黑社會專屬這種觀念並不適合現代生活，近幾年來，社會漸開放，民眾大量地接受了歐美韓等國的文化資訊，男男女女已然不像以前那麼傳統，也不再把文身當作忌，時至今儼然是把它當成了一些追求時尚的重要形式。

走到大街上，翻開衣服看看，這玩意在很多男女身上都有，更有趣的是，紋身的部位也越來越私密，藏在內褲裏的越來越多，不到一定程度還發現不了。

在中國，紋身大體分三種。

第一種是利人傳下來的，最古老，主要是用鯊魚牙齒及動物骨刺捆上木，再蘸上墨水，然後用小錘敲擊入膚進行刻畫。

第二種是出現的要晚一些，殘暴些，但是也算得上節能環保，這種方法多是用數針綁在一起捆在木上，然後手工點刺入膚。

第三種是近年來最火的，一般是用電機帶動針刺入皮膚，效率高，易作，屬於高新技術推動下的重要產物，當今文身師常用的都是這種方法。

不過，作為一個老牌手藝人，陳家父子用的始終都是第一種。