順氣一日分為四時
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黃帝曰:夫百病之所以生者，必起於燥濕、寒暑、風雨、陰陽、喜怒、飲食、居處，氣合而有形，得髒而有名，餘知其然也。夫百病者，多以旦慧晝安，夕加夜甚，何也？岐伯曰:四時之氣使然。
黃帝曰:願聞四時之氣。岐伯曰:
生，夏長，秋收，冬藏，是氣之常也，人亦應之，以一
分為四時，朝則為，中為夏，入為秋，夜半為冬。朝則人氣始生，病氣衰，故旦慧；中人氣長，長則勝
，故安；夕則人氣始衰，氣始生，故加；夜半人氣入髒，氣獨居於身，故甚也。
黃帝曰:其時有反者，何也？岐伯曰:是不應四時之氣，髒獨主其病者，是必以髒氣之所不勝時者，甚；以其所勝時者，起也。
黃帝曰:治之奈何？岐伯曰:順天之時而病可與期，順者為工，逆者為
。
黃帝曰:善，餘聞刺有五變，以主五輸。願聞其數。岐伯曰:人有五臟，五臟有五變。五變有五輸，故五五二十五輸，以應五時。
黃帝曰:願聞五變。岐伯曰:肝為牡藏，其
青，其時，其音角，其味酸，其甲乙；心為牡藏，其赤，其時夏，其丙丁，其音徵，其味苦；脾為牝藏，其黃，其時長夏，其戊己，其音宮，其味甘；肺為牝藏，其白，其音商，其時秋，其庚辛，其味辛；腎為牝藏，其黑，其時冬，其壬癸，其音羽，其味鹹。是為五變。
黃帝曰:以主五輸奈何？藏主冬，冬刺井；主，刺滎；時主夏刺輸；音主長夏，長夏刺經；味主秋，秋刺合。是謂五變，以主五輸。
黃帝曰:諸原安和，以致六輸。岐伯曰:原獨不應五時，以經合之，以應其數，故六六三十六輸。
黃帝曰:何謂藏主冬，時主夏，音主長夏，味主秋，主。願聞其故。岐伯曰:病在藏者，取之井；病變於者，取之滎；病時間時甚者，取之輸；病變於音者，取之經；經滿而血者，病在胃；及以飲食不節得病者，取之於合，故命曰味主合。是謂五變也。
譯文黃帝説:百病的最初生成，一定是由於燥濕、寒暑、風雨等外界變化和陰陽、喜怒、飲食居住失常等內傷所致，氣合而入體，就會有脈症顯現，氣入髒，就會引起名稱不同的疾病，我已經知道這些情況了。而各種疾病，病人大多是早晨
覺神氣清
，白天安靜，傍晚病情加重，夜間最嚴重，這是為什麼？
岐伯説:這是由於四季的氣候變化造成的。
黃帝説:我想了解四季的氣候變化情況。
岐伯説:天生髮，夏天成長，秋天收斂，冬天閉藏，這是四季的氣候變化的規律，人體也是與之相應。將一分為四時，早晨則為天，中午則為夏天，傍晚則為秋天，夜半就是冬天。早晨人體正氣開始上升，病氣衰落，所以病人早晨神氣清；中午人體正氣成長至盛，正氣盛就會勝過氣，所以白天病人安靜；傍晚人體正氣開始衰落，氣開始生長，所以，病人病情加重；夜半人體正氣閉藏，氣獨佔全身，所以病情此時最重。
黃帝問:疾病變化時常與前述的情況不合，這是為什麼？
岐伯説:這是因為病與四時之氣不相應，某一內臟單獨生了病的緣故，這種情況在髒氣所屬之五行被時所屬之五行所克時，病情加重，在髒氣所屬之五行與時所屬之五行相同或克時所屬之五行時，病情好轉。
黃帝問:怎麼樣治療呢？
岐伯説:順應自然界時的五行屬
的變化加以治療，疾病就可望治癒。能夠順應自然界時的五行屬變化來治病的醫生就是高明的醫生，不能順應這種變化來治病的醫生就是陋無知的醫生。
黃帝説:説得對。我聽説針刺之法有五種變化，來針刺井、滎、輸、經、合五種腧
，我想知道其中的規律。
岐伯説:人有五臟，五臟有五時、五行、五音、五、五味這五類變化，每類變化都有五種腧與之相應，所以有五五二十五個腧與五季相應。
黃帝説:我想要了解五臟的五種變化。
岐伯説:肝屬木，為陰中之少陽，是牡髒，在五裏為青，在五時中為，在五音中為角，在五味中為酸，在為甲乙。心屬火，為陽中之太陽，是牡髒，在五裏為赤，在五時裏為夏，在為丙丁，在五音中為徵，在五味中為苦。脾屬土，為陰中之至陰，是牝髒，在五中為黃，在五時中為長夏(即六月)，在為戊己，在五音中為宮，在五味中為甜。肺屬金，為陽中之少陰，是牝髒，在五中為白，在五音中為商，在五時中為秋，在為庚辛，在五味為辛。腎屬水，屬陰中之太陰，是牝髒，在五中為黑，在五時中為冬，在為壬癸，在五音中為羽，在五味中為鹹。以上就是五臟的五變。
黃帝問:五臟的五變所主的五個腧是怎樣的呢？
岐伯説:五臟主冬，所以冬季針刺五臟的井；五主，所以季針刺五臟的滎；五時主夏，所以夏季針刺五臟的腧；五音主長夏，所以長夏時節針刺五臟的經；五味主秋，所以秋季針刺五臟的合。這就是所謂的五變所主的五腧。
黃帝問:各個原如何配合，才能將井、滎、腧、經、合、原六個腧都配合好呢？
岐伯説:原唯獨與五時不相應和，而是歸屬於本經的經來配合，以對應五變主五腧的數目，因此仍是六六三十六個腧。
黃帝説:什麼叫五臟主冬，五時主夏，五音主長夏，五味主秋，五主？我想知道其中的道理。
岐伯説:疾病在五臟的，取井針刺；疾病顯現在氣上的，取滎針刺；病情時輕時重的，取輸針刺；疾病影響聲音變化的，取經針刺，特別是在經脈盛滿而有淤血的情況下；疾病在胃，以及由於飲食不加節制所致的病，取合針刺。因為胃病及由於飲食不加節制所致的病都與食之五味有關，所以稱為味主合。以上就是所謂的五病的針刺法則。